晏子春秋校注·卷八　外篇不合經術者第八

晏子没左右諛弦章諫景公賜之魚第十八

【盧云：「吴本作『四十五』。」】

晏子没十有七年，【黄云：「盧校『没』下有『後』字。」純一案：史記齊世家：「景公四十八年，晏子卒。後十年，景公薨。」此云晏子没十七年，景公飲諸大夫酒，未知孰是。「七」或「弌」之形誤。】景公飲諸大夫酒。公射，出質，【孫云：「質，射質也。」】堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。【播，棄也。】弦章入，公曰：「章，【此下各本俱缺。元刻作「『吾失晏子，未嘗聞吾不善。』章曰：『臣聞君好臣服，君嗜臣食。尺蠖食黄身黄，食蒼身蒼。君其食諂人言乎？』公曰：『善。』賜弦章魚五十乘。弦章歸，魚車塞塗。章撫其僕曰：『曩之唱善者，皆欲此魚也。』固辭不受」。文止此。此由後人據御覽九百三十五引晏子補入。孫本作「自晏子没後，不復聞不善之事。弦章對曰：『君好之則臣服之，君嗜之則臣食之。尺蠖食黄則黄、食蒼則蒼是也。』公曰：『善。吾不食諂人以言也。』以魚五十乘賜弦章。章歸，魚車塞塗，撫其御之手曰：『昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩之。今諸臣諛以干利，吾若受魚，是反晏子之義而順諂諛之欲。』固辭魚不受。君子曰：『弦章之廉，晏子之遺行也』」。音義云：「據御覽增。」王云：「孫所增文，乃雜取諸書補入者，不足爲據。」因録元刻，又以羣書治要及御覽四百二十六所引補之。俞云：「王補洵較孫刻爲備，惟此文實見于説苑君道篇，治要及御覽所引均不全。」因録説苑，補王引所未及。純一案：諸引莫備于説苑，今從俞校補此。】自吾失晏子，于今十有七年，【治要有「矣」字。】未嘗聞吾不善。【「吾」下舊衍「過」字，據治要及御覽九百三十五引删。】今射出質，而唱善者若出一口。」【治要無「而」字，「若」作「如」。】弦章對曰：「此諸臣之不肖也，知不足以知君之不善，【治要無「之」字。】勇不足以犯君之顔色，【治要無「色」字。】然而有一焉，臣聞之，【治要無「之」字。】君好之則臣服之，君嗜之則臣食之。【御覽九百三十五作「君好臣服，君嗜臣食」。服、食爲韻。古音諧一戠引此。】夫尺蠖食黄則其身黄，食蒼則其身蒼。【孫云：「藝文類聚作『食黄即身黄，食蒼即身蒼』。」純一案：類聚見卷九十七。御覽九百四十八同。治要無「夫」字及兩「則」字。黄、蒼爲韻。古音諧十六庚引此。】君其猶有諂人言乎？」【治要「諂」上有「食」字，「人」下有「之」字。】公曰：「善。【治要引止此，載雜下。】今日之言，章爲君，我爲臣。」是時海人入魚，公以五十乘賜弦章。章歸，【「歸」上「章」字舊脱，據御覽四百二十六補。】魚乘塞塗，撫其御之手曰：「曩之唱善者，皆欲若魚者也。昔者，晏子辭賞以正君，故過失不掩。【御覽四百二十六作「故天下稱之」。】今諸臣諂諛以干利，故出質而唱善，如出一口。今所輔于君，未見于衆而受若魚，【若，此也。】是反晏子之義而順諂諛之欲也。」固辭魚不受。君子曰：「弦章之廉，乃晏子之遺行也。」【孫云：「説苑君道篇用此文。」盧云：「吴本缺此章。」】