晏子春秋校注·卷三　内篇問上第三

景公問佞人之事君何如晏子對以愚君所信也第二十一

景公問：「佞人之事君如何？」晏子對曰：「意難，難不至也。【見義意以爲難，即畏縮不前。】明言行之以飾身，【身無實行，明以空言欺君自飾。】僞言無欲以説人，【私欲熾盛，僞言無欲，冀以悦人，傳聞于君。孫云：「『身』、『人』爲韻。」】嚴其交以見其愛。【嚴，尊也。尊其與君相接者，以見其愛君。】觀上之所欲而微爲之偶，【「微」，「覹」之叚，伺閒也。偶，合也。覹合上之所欲，以要寵眷。唐韻正四十五厚：「偶，古音麌。」「偶」、「與」爲韻。】求君逼邇【盧云：「元刻『爾』。」】而陰爲之與。【蘇云：「與，黨與也。言求君寵倖之人，而陰結爲黨與也。」】内重爵禄而外輕之以誣行，【誣，欺罔也。】下事左右而面示公正以僞廉，【居心卑汙，以事左右，而外貌假示公正，冀以僞取廉名。】求上采聽而幸以求進。【求上因左右采聽其無欲輕禄之廉名，徼幸以干進。】傲禄以求多，【或故輕視利禄，以不如此不能求得多禄故。】辭任以求重。【辭不勝之任，求重要之職。】工乎取，【善取人所不能取。】鄙乎予。【惜財如命。】歡乎新，慢乎故。【假託變法，便于私營。問下三十章云：「新始好利。」義同。孫云：「『予』、『故』爲韻。」純一案：古音諧十二魚去聲引此。】恡乎財，【孫云：「『恡』當爲『吝』。」】薄乎施。【財慳積而不樂施。】覩貧窮若不識，【鄰族戚友，雖極貧窮，覩之若不相識。】趨利若不及。【恐落人後。】外交以自揚，【外交鄰國之權幸，聲揚以自重。】背親以自厚。【利之所在，雖至親亦背之，而厚自取。】積豐羨之養【「羨」，舊譌「義」。俞云：「『豐義』二字誼不可通。『義』當作『羨』，字之誤也。羨，饒也。『豐羨』猶『豐饒』矣。」純一：今據改。】而聲矜恤之義，【本無矜恤之心，貪得矜恤之名。】非譽乎情【疑本作「非譽徇乎情」，今脱「徇」字，文不成義。「非」、「誹」同。情，私意也。「徇乎情」，謂不當理也。】而言不行身，【口言之而身不行。】涉時所議而好論賢不肖。【偶涉時議，辄縱論人之短長，不自愧怍。】有之己不難非之人，無之己不難求之人。【墨子小取篇曰：「有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。」佞人反之。】其言彊梁而信，【出言乖戾，終任意氣而不屈。】其進敏遜而順。【其干進也，敏捷謙遜而順利。孫云：「『信』、『順』爲韻。」】此佞人之行也。明君之所誅，【明君洞知其姦，必誅之。】愚君之所信也。」【愚君不察其姦，深信之。此與外上十四章大恉略同。】