晏子春秋校注·卷七　外篇重而異者第七

晏子使高糾治家三年而未嘗弼過逐之第二十三

晏子使高糾【「糾」從孫本，元刻作「糺」。孫云：「『糾』，今本作『糺』，即『糾』字壞也。説苑作『繚』，音之轉。」】治家，三年而辭焉。【説苑臣術篇作「高繚仕于晏子，晏子逐之」。】儐者諫曰：【「儐者」，説苑作「左右」。】「高糾之事夫子三年，【北堂書鈔三十二引作「高僚仕于晏子三年，無故，晏子逐之。左右陳曰：『高僚事子三年』」。】曾無以爵位而逐之，敢請其罪。」【説苑作「其義可乎」。書鈔同。】晏子曰：「若夫方立之人，【易恒大象曰：「君子以立不易方。」正義曰：「君子立身，得其恒久之道，故不改易其方。方猶道也。」「若夫方立之人」，謂若彼以道立身之人。】維聖人而已。【説苑、書鈔均無此二句。】如嬰者，仄陋之人也。【「仄」，古「側」字。漢書賈誼傳集注：「側陋者，僻側淺陋也。」書堯典「明明揚側陋」疏。别雅五云：「温子昇舜廟碑『感夢長眉，明敭仄陋』，即用虞書『明揚側陋』語也。」並引説苑臣術篇晏子此語，以爲同證。】若夫左嬰右嬰之人，【左右云者，俌弼之謂。】不舉四維，四維將不正。【「四」從孫本，元刻譌「曰」。二本並脱「四維」二字，文義不完，今校增。管子牧民篇曰：「守國之度，在飾四維。四維不張，國乃滅亡。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。」孫云：「説苑作『有四維之，然後能直』。」】今此子事吾三年，未嘗弼吾過也，【此知晏子在在繩墨自矯。】吾是以辭之。」【元刻注云：「此章與『景公欲見高糾』章旨同而辭少異，故著于此篇。」純一案：高糾事見雜上二十八章、二十九章。説苑臣術篇用此文。】