易說評議

校理弁言

一、《易說評議》十二卷,尙秉和先生撰。此書彙集作者積年所撰評論歷代易學著述之文而成。全書依循清代《四庫全書總目》先例,凡讀一書訖,卽撰具提要一篇,先述其書名、卷數、版本、作者事略,次及全書內容,最後論其是非得失,爲重點所在,故名曰“評議”。

二、民國十六年(1927)底,柯紹忞任總裁之“北京人文科學硏究所”成立,曾以日本退還之部分庚子賠款爲費用,倡議先行纂修《續修四庫全書總目提要》。此後,1931年至1945年間,斯役正式施行,先後凡有七十一位知名學者參與撰寫提要稿,尙先生亦與焉,且爲“經部易類”主要撰稿者之一。茲編所收,多爲彼時之作。

三、是書校理,以民國間“續修四庫提要館”打印稿【經作者手訂並附批校語】爲底本【簡稱“印稿”】,增入作者哲嗣尙驤先生據手稿補鈔若干篇【簡稱“補鈔本”】。印稿、補鈔本曾合訂一帙,後經作者弟子黃壽祺教授校閱,間有案語附焉。今凡尙、黃所批所校之語,以其可資參考,一一錄列頁下校注中。

四、中華書局1993年印行《續修四庫全書總目提要》【簡稱“中華本”】,卽以民國間“續修提要館”打印稿彙編而成。其中“經部易類”收入尙氏文稿大部分,今亦取資參校。凡重要異同處皆出校語。

五、先師黃壽祺教授當年從學尙先生,於《易》攻硏唯深,頗獲先生賞拔,並隨先生爲“續修提要館”撰稿。先師所撰文稿,有自署名者,又有代先生作而署尙先生名者,極見昔時師弟間魚水交融之學術情誼。惟尙老曾囑曰,日後各編文集,此類代署名之文皆宜歸返黃著【據先師生前所告】。今閱尙氏手訂《易說評議》印稿旁批,有云:“內恐有黃之六所作者,日久不能別,容去信要其目錄。”先師後輯成《易學羣書平議》七卷,尙先生卽爲撰序一首,激賞有加【詳後附黃著】。

六、今所見《易說評議》印稿、補鈔稿凡212篇,核以中華本,其收入者205篇,未收者7篇。然中華本所收有2篇署“班書閣”名,審其文,當屬班氏撰而誤羼入尙氏印稿中,似宜從刪。依此清理,尙氏所撰提要稿實存210篇。凡此情實,於有關各篇頁下皆注明之。

七、此書印稿、補鈔稿原無目錄,亦未分卷。今讀尙氏《滋溪老人傳》云:“汎覽易說,至數百家之多”,“旣久,乃成《易說評議》十二卷”。始知其原擬書名及卷數。因據此,大略按印稿原訂本各篇序次,僭釐爲十二卷:卷一白文之屬,卷二唐以前易說,卷三宋元明易說,卷四至十清人易說,卷十一近現代人易說,卷十二緯書之屬。此固非作者擬目之原貌,但期能近之而不妄也。

八、此書校理旣畢,復取同時參與《續修提要》撰稿之吳承仕先生《檢齋讀易提要》一卷、黃壽祺先生《易學羣書平議》七卷附於後。惟欲如此,蓋有說焉。吳先生者,與尙氏同執教於北平中國大學【任國文系主任】,又同爲先師黃壽祺教授早年恩師,其學術本源皆近之；而先師旣受學尙、吳門下,爲二老入室高弟,所治易學尤承尙氏脈緒,故並附其易學提要於後,以便讀者合而參覽。

九、是編校理過程,福建師範大學易學硏究所連鎭標教授曾細爲點勘一過,湯生太祥、李生艷華協理焉,所爲實多。福州風雅頌電腦工作室章夏、陳華、連玲玲又多番覆核,助益匪尠。吳生章燕查對篇數,亦頗詳密。謹志於茲。

十、尙氏於手訂《易說評議》印稿中,自批云:“此皆我易學最精之論,無一篇不可存。”【詳卷二《九家易集注》提要頁下校注】又尙驤先生曾整理作者手錄舊稿百餘篇,謂:“先君自注云,共167篇,篇篇皆論列精審,於易道所關至大。如能印行,使學《易》者皆得指南,豈不快哉！”（據尙驤先生1964年12月與黃壽祺教授書後附《槐軒手稿目錄》）今茲書之成,雖校理偶疏恐仍未能盡免,然作者宿願可庶幾歟？惟知者賜察焉。

門下晚生張善文
謹識於福建師範大學易學硏究所
公元二○○四年十二月