龍文鞭影

十一尤

琴高赤鯉，李耳青牛。

《列仙傳》：琴高，趙人也，以鼓琴爲宋康王舍人。後辭，入涿水中取龍子。與弟子期曰：“可潔齋候於水旁，設祠屋。”未幾，果乘赤鯉來，觀者萬人。留月餘，復入水去。

○又福建仙遊縣有九鯉湖，何氏兄弟九人居湖側。丹成，各乘赤鯉而去。

周李耳，楚苦縣人。生李樹下，因指樹爲姓，名之曰耳。相傳母懷之八十一歲乃生，生即白首，故號“老子”。字伯陽，又曰聃。始爲周守藏吏，後遷柱下史，博通古今。孔子往而問禮焉，嘆爲猶龍。周衰，乃乘青牛西出函谷關。關吏尹喜望紫氣而知真人至，求其術。乃授以所著《道德經》五千餘言，渡流沙而去。

明皇羯鼓，煬帝龍舟。

唐明皇好羯鼓，不好聽琴。時方奏琴，弄未畢，上叱去，曰：“速召花奴取羯鼓來，爲我解穢。”

○花奴，寧王子汝陽王璡小字也，善羯鼓。時戴砑絹帽，帽上安葵花，曲終花不落。明皇又嘗取羯鼓臨軒縱擊，曲名《春光好》。回顧杏花皆發，笑曰：“此一事不喚我作天公，可乎？”

○璡，音津。

隋大業元年八月，煬帝御龍舟幸江都，以左武衛大將軍郭衍爲前軍，右武衛大將軍李景爲後軍，文武官五品以上給樓船，九品以上給黃篾，舳艫相接二百餘里，嗣後不復回鑾。

○黃篾，小舟也。舳，音逐，船後持舵處。艫，音盧，船頭刺棹處。

羲叔正夏，宋玉悲秋。

帝堯命羲、和二氏制曆授時，分職考驗。羲叔掌夏，故申命之使居南方交趾之地。凡夏月時物長盛、所當變化之事，則必平均而秩序之，以授於民。又於夏至之午，敬以致日，驗其影之長短。又考：夏至晝漏六十刻爲最長。初昏，果大火爲中星，在午位，則仲夏可正而民時可授矣。

○傳說堯曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔兩對兄弟分駐四方，以觀天象，制訂曆法。

宋玉，屈原弟子。爲楚襄王大夫。憫屈原被放，作《九辯》以悲之。有曰：“悲哉，秋之爲氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”“雁嗈嗈而南兮，鵾雞啁哳而悲鳴。獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。”

○嗈，音傭，鳥和鳴聲。鵾，音坤。鵾雞，一種像天鵝的大鳥。啁哳，音招渣，表示聲音煩雜細碎。

○又作《神女》《高唐》二賦，皆寓言託興，有所諷也。

才壓元白，氣吞曹劉。

唐楊嗣復，長慶中繼放兩榜。父於陵入覲，嗣復率門生往迎，遂大宴賓客於新昌里第。時元稹、白居易皆預。坐客俱即席賦詩，惟楊汝士後成，詩最佳，元白覽之失色。汝士醉歸，語子弟曰：“我今日壓倒元白。”其警句云：“文章舊價留鸞掖，桃李新陰在鯉庭。”

○汝士，小字沙哥。嗣復文宗朝入相。稹，音軫。

曹植，字子建。劉楨，字公幹。元稹曰：“杜子美詩上薄風騷，下該屈宋。志奪蘇李，氣吞曹劉；掩顏謝之孤標，雜徐庾之纖麗。詩人以來，未有如子美者。”稹題杜詩，又有“目短曹劉牆”之句。

信擒夢澤，翻徙交州。

楚王韓信，淮陰人。初之國，陳兵出入，人有告其反者。高帝用陳平計，僞遊雲夢。信迎謁，就擒之，載車而歸。信歎曰：“人言：狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，臣固當烹。”至洛陽，赦之，封淮陰侯。

○雲夢，澤名，在湖廣德安，方九百里。

季漢虞翻，字仲翔，餘姚人。曹操辟，不就。吳孫權用爲騎都尉。性疏直，觸權怒，放置交州。上書曰：“自恨疏節，體骨不媚，犯上獲罪，當長沒海隅。生無可與語，死以青蠅爲弔客。使天下有一人知己，足以無恨。”垂髫時，有客候其兄而不過翻。翻遺書曰：“琥珀不取腐草，磁石不受曲鍼。過而不存，宜矣。”客大奇之。

曹參輔漢，周勃安劉。

漢曹參，沛人，以功封平陽侯。惠帝時爲齊相，用蓋公黃老清淨之術，齊國以安。聞蕭相薨，告舍人趣治行：“吾且入相。”居無何，使者果召參。代何爲相，舉事無所變更，一遵何約束。吏舍日夜飲酒，欲有言者，輒飲以醇酒，莫能開說。爲相三年，薨。民歌曰：“蕭何爲法，講若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清淨，民以寧一。”

漢絳侯周勃，椎朴少文，可屬大事。高帝與呂后論相，曰：“曹參可代蕭何。王陵戇，陳平可以佐之。然安劉者必勃也。”後呂氏之亂，勃果持節入北軍，令曰：“爲呂氏者右袒，爲劉氏者左袒。”軍中皆左袒，乃悉捕諸呂，斬之，漢室以安。

太初日月，季野春秋。

季漢夏侯玄，字太初。少知名。仕魏爲散騎黃門侍郎，後徙太常。爲人清淨和溫。時人或語之曰：“夏侯太初朗朗如日月之入懷。”

○又嘗倚柱作書。適狂雷破柱，衣服焦而神色不變，書亦如故。著《樂毅》、《張良》及《本無肉刑論》，辭旨通遠，咸傳於世。

晉褚裒，字季野，陽翟人。少有盛名。桓彝目之曰：“褚季野有皮裏春秋。”言其外無臧否，內有褒貶也。謝安亦曰：“裒雖不言，而四時之氣已備。”仕終鎮北將軍，名冠中興。

○裒，音桴。否，音鄙。

公超成市，長孺爲樓。

漢張楷，字公超。通嚴氏《春秋》、古文《尚書》。門徒賓客慕之，自父黨宿儒皆造其門。車馬鎮銜，徒從無所止。黃門貴戚家皆起舍巷次，以候過客之利。楷輒徙避之，學者輒隨之，所居成市，華陰山南遂有公超市。五府連辟舉賢良，皆不就。

宋孫長孺，嗜學聚書，經史百家悉備，建樓藏之，人號“書樓孫氏”。祥符八年，賜五經出身，知廣西潯川，政尚仁恕，累官太子中允。

○又曹曾積石爲倉以藏書，世名“曹氏書倉”。又宋李溪家世藏書，多至萬卷，號“李書樓”。張正亦稱“書樓張家”。

楚邱始壯，田豫乞休。

楚邱先生被裘帶索見孟嘗君。孟嘗君曰：“先生老矣，春秋高矣，何以教文？”先生曰：“使我投石超距乎，追車赴馬乎，我則老矣；使我深計而遠謀乎，設精神而決嫌疑乎，吾乃始壯耳，何老之有！”

○文，盂嘗君名。

季漢田豫，字國讓。仕魏爲衛尉。乞遜位。司馬宣王以豫壯，未聽。豫報書曰：“年過七十而居位，猶鐘鳴漏盡而夜行不休，是罪人也。”遂引疾去，拜大中大夫，食卿祿而終。

○又南北朝虞玩之請退，表云：“四十進仕，七十懸車。壯即馳驅，老宜休息。知足不辱，臣知足矣。”

向長損益，韓愈斗牛。

漢向長，字子平，朝歌人。隱居不仕。性尚中和。嘗讀《易》至損、益卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。”嫁娶畢，敕斷家事，云：“當如我已死。”與同好禽慶五嶽名山，不知所終。

○禽慶，字子夏。

唐韓愈，字退之。作《三星行》云：“我生之辰，月宿南斗。牛奮其角，箕張其口。牛不見服箱，斗不挹酒漿。箕獨有神靈，無時停簸揚。”東坡嘗自謂生時與退之相似。蓋退之身宮在斗牛，而坡公之命宮在焉。故《贈虔州術士謝君》詩有“生時宿直斗牛箕”之句，所謂摩蝎宮也。兩公生平遭遇相似以此。

璡除釀部，玄拜隱侯。

唐李璡，寧王子，封汝陽王。嘗取雲夢石甃泛春渠以蓄酒，作金銀龜魚浮沈其中，爲酌酒具，自稱釀王兼麯部尚書。少陵《飲中八仙歌》所云：“汝陽三斗始朝天”，指璡也。

○甃，音縐，砌也。

漢王玄，隱侯山。景帝再徵不屈，就其山封侯，因名“侯山”。宋之問詩：“王玄拜隱侯。”荊公《草堂懷古》詩：“周顒宅作阿蘭若，婁約身歸窣堵波。今日隱侯孫亦老，偶尋陳跡到煙蘿。”俱用此。

○窣堵波，一作窣堵坡，言塔也。若，音惹。

公孫東閣，龐統南州。

漢公孫弘，字次卿。家貧，牧豕海上，年四十餘乃學《春秋》、雜說。武帝初舉賢良，對策第一，拜博士，待詔金馬門。元朔中爲丞相，封平津侯，開東閣以延賢者，與參謀議。俸祿皆以佐賓客，無餘資。飯止脫粟，嘗爲布被。汲黯指其爲詐，而上益厚之。弘嘗云：“人主病不廣大，人臣病不節儉。”

季漢龐統，字士元，德公從子，司馬徽稱爲南州士之冠冕。昭烈使守耒陽，不治，免官。魯肅遺書先主，曰：“龐士元非百里之才。使處治中、別駕之任，始得展其驥足耳。”昭烈召爲治中從事，從昭烈入蜀，爲流失所中，卒。

袁耽擲帽，仁傑攜裘。

晉袁耽，字彥道，陽夏人。俊邁多能。桓宣武少於博徒戲，大輸，債主敦求甚切。莫知所出，欲求救於耽。耽時居艱，應聲許諾，略無嫌吝。遂變服，懷布帽，隨溫與戲。耽有藝名，債主聞而不識，曰：“卿當不辦作袁彥道也。”遂就局。十萬一擲，直上百萬。耽投馬叫絕，探布帽擲地，曰：“汝今識袁彥道否？”

○溫，宣武名。

唐武后賜張昌宗集翠裘，後復令狄仁傑與昌宗賭此裘。狄因指所著紫紽袍，曰：“臣以此相敵。”後曰：“爲不若矣。”狄曰：“此大臣朝見奏對之服也。”昌宗累局皆北，梁公遂攜裘拜恩而出。

子將月旦，安國陽秋。

漢許劭，字子將。少峻名節，與從兄靖好覈論鄉黨人物。

每月輒更其品題，故汝南俗有“月旦評”。初，劭拔樊子昭於市肆，出虞承賢於客舍，召李叔才於無聞，擢郭子瑜於小吏。後爲郡功曹，太守徐璆甚敬之。司空楊彪辟舉方正，不就。

○劭謂曹操曰：“君，亂世之英雄。”

晉孫盛，字安國。自少至老，手不釋卷，著《晉陽秋》，世稱良史。桓溫見其書枋頭敗衄之事，怒謂盛子，曰：“枋頭誠失利，何至如乃公所言！若此史行，自是關君家門戶。”諸子泣請爲百口計。盛大怒不從，諸子潛改之。

○桓溫伐燕至枋頭，秦救燕，遂至敗於襄邑。衄，損傷，挫敗。

德輿西掖，庾亮南樓。

唐權德輿，字載之，天水人。德宗朝知制誥。在西掖凡八年，風流蘊藉，爲縉紳羽儀。後結廬練湖上，蓬蒿滿徑，宴如也。每遇一勝境，得一佳句，怡然獨笑，如獲珍寶。元和中，同平章事。凡貴人名士歿後，以銘記請者十有八九，爲一世宗匠。

○宴如也，安然自樂、平定的樣子。

晉庾亮，字元規，鎮武昌。秋夜氣佳景清，佐吏殷浩、王胡之之徒共登南樓理詠。音調始遒，亮忽率左右十許人步來，諸賢欲起避。公徐云：“諸君少住。老子於此處興復不淺。”因便據胡牀，與浩等談詠竟夕。後王逸少下，與丞相言及此事。丞相曰：“元規爾時風範不得不小頹。”右軍答曰：“惟丘壑獨存。”

梁吟傀儡，莊夢髑髏。

唐梁鍠爲《傀儡吟》云：“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無事，還似人生一夢中。”傀儡，始於陳平造木偶爲漢高解白登之圍，後翻爲戲。其引歌舞者曰郭郎，禿髮善戲笑。故《風俗通》云：“諸郭皆諱禿。先世有郭姓病禿者，滑稽調戲，後人爲其象，呼之曰郭禿。”

○傀儡，一作窟磊。漢有寓龍寓車馬，皆刻木爲之。

莊子之楚，見空髑髏，檄以馬捶。問曰：“夫子貪生失理而爲此乎？將子有亡國之事、斧鉞之誅而爲此乎？”云云。語卒，援髑髏枕而臥。夜半，髑髏見夢曰：“子所言皆生人之累也，死則無此。無君於上，無臣於下，亦無四時之事，徒然以天地爲春秋，雖南面王樂不能過也。”

孟稱清發，殷號風流。

唐孟浩然，學不爲儒，務掇菁藻；文不按古，匠心獨步。閒過祕省，秋月新霽，諸英華賦詩。浩然詠曰：“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”舉坐嘆其清絕。文不爲仕故或遲，行不爲飾故似誕，不爲利故常貧。士源筆贊曰：“導漾挺靈，實生楚英，浩然清發，亦其自名。”

○浩然，名浩，以字行。

晉殷浩，羨子，字深源，西華人。識度清遠，弱冠有盛名，好《老》《易》，爲風流談論者所宗。屏居幾十年，時人比之管葛。王蒙、謝尚伺其出處，以卜江左興亡，曰：“深源不起，當如蒼生何！”

○簡文時假節鉞，後爲桓溫所忌，竟廢。

見譏子敬，犯忌楊修。

晉王獻之，字子敬。數歲時，觀逸少門生摴蒱。曰：“南風不競。”門生曰：“此郎於管中窺豹，特見一斑。”獻之怒，拂衣而去。

○摴，音樞，從手。摴蒱，古代的一種遊戲，類似現在的擲色子。

季漢楊修，字德祖。爲曹操主簿。從操至江，讀曹娥碑。背有八字，云：“黃絹幼婦，外孫齏臼”。操不解，問修曰：“卿知否？”修曰：“知之。”曰：“且勿言，待吾思之。”行三十里乃得之，令修解。曰：“黃絹，色絲；色絲，絕字。幼婦，少女；少女，妙字。外孫，女子；女子，好字。齏臼，受辛；受辛，辭字。乃‘絕妙好辭’也。”操曰：“正合孤意。”由是深忌修。後誣他事殺之。

○齏，音擊，薑、蒜、韭菜等辛辣調味品。臼，音舊，搗舂器具。受“辛”料之器具。“受辛”乃“辭”的古體字。

荀息累卵，王基載舟。

晉靈公造九層臺，三年不成，人力困敝。息曰：“臣能累十二棋子，加九卵於上。”公曰：“危哉！”息曰：“不危。公造九層臺，三年不成，男不耕，女不織，危孰甚焉！”公悟，乃輟工謝之。

季漢王基，仕魏爲征南將軍，遷中書侍郎。魏主丕土木繁興，基上疏曰：“古人以水喻民曰：水所以載舟，亦所以覆舟。顏淵曰：東野之子御，馬力盡矣，而求進不已，殆將敗矣。今事役勞苦，男女離曠，願陛下深察東野之敝，留意水舟之喻。”

沙鷗可狎，蕉鹿難求。

《列子》曰：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥遊。漚鳥之至者百數而不止。”其父曰：“吾聞漚鳥皆從汝遊，汝取來吾玩之。”明日之海上，漚鳥舞而不下也。故曰：“至言去言，至爲無爲。”

○李商隱箴：“海翁忘機，鷗故不飛；海翁易慮，鷗乃飛去。”

《列子》曰：鄭人有薪於野者，遇駭鹿，斃之。恐人之見之也，藏於隍中，覆之以蕉。俄而遺其所藏之處，遂以爲夢焉，順途詠其事。傍有聞者，用其言而取之，歸告其室人，以爲彼真夢者矣。薪者歸，乃夢藏之之處，又夢得之之主。爽旦，訟而歸之士師，二分之，以聞鄭君。鄭君曰：“嘻！士師將復夢分人鹿乎？”

○隍，音皇，濠也。

黃聯池上，楊詠樓頭。

宋黃鎰，七歲不能言，其祖喜其風骨之美，遇物誨之。一日，攜至池上。祖曰：“水馬池中走。”忽對曰：“游魚波上浮。”後任臺閣。

○鎰，一作鑑。

○宋許應龍，五歲通經旨。客曰：“小兒氣食牛。”應聲對曰：“丈夫才吐風。”四座嘉嘆。

宋楊億，祖文逸，南唐玉山令。夢懷玉山人來，覺而億生。數歲不能言。一日，家人抱之登樓，誤觸其首。即吟曰：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”七歲善屬文。從祖徽之常與語，嘆曰：“興吾門者在汝矣。”後擢進士，兩爲翰林學士。

○《金玉詩話》載此詩爲李太白作。

曹兵迅速，李使遲留。

曹操以江陵有軍實，恐先主據之，乃將精騎三千急追之。一日一夜行三百餘里，敗先主於長坂。諸葛亮說孫權曰：“操眾遠來疲敝，所謂強弩之末，勢不能穿魯縞者也。故兵法忌之，曰必蹶。”權遂以水軍三萬，與先主拼力拒曹兵於赤壁，縱火焚其軍。

○縞，音杲，繒也。

漢李邰，南鄭人。爲府吏。竇憲納妻，天下皆通禮慶。守欲遣使往賀，郃曰：“竇將軍恃寵驕縱，危可立待，幸勿與交。”守不聽，郃乃請行。道次，故爲遲留，至扶風而憲已敗。凡交通者悉免官，惟漢中守不與，郃之力也。後累官至司空。

○郃，音合，李固之父。

孔明流馬，田單火牛。

季漢後主建興九年，諸葛亮復出祁山，以木牛運糧，盡退敵軍。與魏張郃戰，射殺郃。十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬懿對於渭南。恐糧盡，分兵屯田。

○作木牛流馬法見亮集。又葛由，成王時好刻木羊賣之。一日，忽騎羊上綏山仙去。

周田單，齊人。初爲臨淄市掾。燕伐齊，盡降其地，惟莒、即墨不下。即墨人以其智，立爲將軍。單乃收城中千餘牛，衣以絳繒，畫豹文；束刃於角，縛葦於尾，灌脂於葦。夜鑿城數十穴，燃葦端，以壯士五千人隨其後。奔燕師，大敗之，盡復齊七十餘城。迎襄王於莒而立之。封平安君。

五侯奇膳，九婢珍饈。

漢樓護，字君卿，元成間人。時王氏五侯不相能，賓客不得往來。惟樓護豐辨，傳食五侯間，各得其歡心。與谷永同爲五侯上客。長安語曰：“谷子雲筆劄，樓君卿辱舌。”言其見信用也。每旦，五侯競致奇饈，護乃合以爲鯖，世稱“五侯鯖”，以爲奇味焉。

○子云，永字。鯖，音徵。

唐段文昌，字墨卿。封鄒平公。精饌事。第中庖所榜曰“鍊珍堂”，在塗號“行珍館”。家有老婢掌其法，指授女僕。凡閱百婢，獨九婢可嗣法。文昌又自編《食經》五十卷，時稱“鄒平公食憲章”。

光安畊釣，方慕巢由。

漢嚴光，一名遵，字子陵，小字狂奴。少與光武同學。光武物色求之，光被裘釣澤中。使三反後至。幸其館，光臥不起。帝撫其腹，曰：“咄咄子陵，不可相助爲理耶？”尋共臥，又足加帝腹。太史奏：客星犯帝座其急。帝笑曰：“朕與故人嚴子陵共臥耳。”不屈，歸耕富春山。前臨桐江，上有釣臺，清麗奇絕，號錦峰繡嶺。

漢薛方，字子容。王莽時清節士也。莽以安車迎之，方謝曰：“堯舜在上，下有巢由。今明王方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節。”莽悅，不復強。

○許由，字武仲，陽城槐里人。堯讓以天下，不受。與友巢父遁，耕於中嶽潁水之陽，箕山之下。

適嵇命駕，訪戴操舟。

晉呂安與嵇康善，每一相思，千里命駕。嘗造康，值康不在。康兄喜延之，不入，書“鳳”字於門而去。喜以爲善，康歸，示之。曰：“鳳”字，凡鳥也。

○王摩詰詩“到門不敢提凡鳥”，用此。

○李安義謁富人鄭生，辭以他出。安義大書“牛”字於門，謂牛不出頭也。

晉王徽之，字子猷。風流冠一時。爲桓沖參軍。沖曰：“卿在府日久，比當相料理。”徽之初不酬答，但以手板拄頰，云：“西山朝來，致有爽氣。”嘗居山陰，夜雪初霽，月色清朗，眠覺，開室命酌，四望皎然。因詠左思《招飲》詩，忽憶戴安道。戴時在剡溪，便乘小舟詣之，經宿方至，造門不前，曰：“乘興而來，興盡而返，何必見戴！”

篆推史籀，隸善鍾繇。

《書斷》云：古文者，黃帝史蒼頡所造也；大篆者，周宣王太史籀所作也。或又云：籀，秦時卜士，變鳥跡爲大篆；李斯變爲小篆。

○李陽冰與李夫人書云：某意在古篆，於天地山川得方圓流峙之狀，於日月星辰得經緯昭回之度，於雲漢草木得敷布滋曼之容，於文物衣冠得揖遜周旋之體。

季漢鍾繇，字元常，長葛人。善隸書。少隨劉勝往抱犢山學書三年。比還，見蔡邕筆法於韋誕，苦求不與。及誕死，乃盜其墓得之。嘗曰：“用筆者，天也；流美者，地也；非凡庸所知。”臨終，探囊授子會，曰：“吾精思學書，學其用筆。若與人居，畫地廣數步，臥畫被穿過表，如廁至於忘歸，見萬類皆畫象之。”

邵瓜五色，李橘千頭。

秦邵平，廣陵人。封東陵侯。今廣陵有東陵亭，疑即平所封之地。秦亡，爲布衣，種瓜長安城東。瓜有五色，甚美，世稱之東陵瓜，又云青門瓜。青門即東門也。見阮籍《詠懷詩》。

○邵平，一作召平。按召平有三人：《史記》無種瓜事；《六國表》：楚懷王十年城廣陵；《項羽本紀》：“廣陵人召平於是爲陳王。”

季漢李衡，武陵人。爲丹陽太守。每欲治家，妻習氏不許。衡密遣十人於龍陽洲作宅，種橘其上。臨終，敕其子曰：“汝母惡吾營家，故家貧如此。吾汜州有千頭木奴，不責汝衣食，歲可得千絹，亦足汝用矣。”汜州在龍陽縣，長二十里。

○東坡詩：“山中奴婢橘千頭”，用此。

芳留玉帶，琳卜金甌。

東坡在金山留玉帶鎮山，佛印報以裙衲，此千古韻事。明李春芳，少讀書句容崇明寺，世廟中掇大魁。寄主僧詩云：“年年山寺聽鳴鐘，匹馬長安憶遠公。異日定須留玉帶，題詩未可着紗籠。”後大拜，留玉帶寺中。架樓貯之，名玉帶樓。工於襲取如此。

○又楊文襄留玉帶鎮焦山，方豪有詩。文襄，名一清，雲南人，卜築京口。

唐崔琳，玄宗朝大拜。先書其名，覆以金甌。會太子入，帝謂曰：“此宰相名，若自意之誰乎？”太子曰：“非崔琳、盧從愿乎？”帝曰：“然。”兩人有宰相名望。然開元賢相各有長：姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚吏，張說尚文，李元紘、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，而兩人不預。

孫陽識馬，丙吉問牛。

孫陽即伯樂，善相馬，一顧而價增十倍。嘗過虞阪，有騏驥伏於鹽車之下。伯樂下車泣之。驥於是俯而噴，仰而鳴，聲聞於天。以伯樂之能知己也。

○伯樂，本星名，陽以爲字。又九方皋之相馬，得之於牝牡驪黃之外。

漢丙吉，字少卿，又云字子陽。宣帝朝爲相，尚寬大，好禮讓。嘗出，逢羣鬭，死傷不問。聞道旁牛喘，使問：逐牛行幾里矣？或譏之，吉曰：“民鬭，京兆所當禁。方春未熱，恐以暑致喘，則時氣失節。三公燮理陰陽，職當憂也。”時人以爲知禮。

○喘，音舛。

蓋*忘蘇隙，聶報嚴仇。

漢蓋勛，字元固，敦煌人。家世三千石。梁鵠爲州刺史，欲殺從事蘇正和，訪之於勛。勛素與正和有隙，或勸其乘此以報。勛曰：“乘人之危，不仁。”乃諫鵠而止。正和造謝，勛不見，曰：“吾爲梁使君謀耳，非爲蘇郎也。”董卓廢少帝，勛與言曰：“賀者在門，弔者在廬，可不慎哉！”

○按此蓋字當作盍。

周聶政，軹人。時嚴仲子與韓相俠累有仇，欲報之。聞政勇，乃奉黃金百鎰爲政母壽。政以母在，不許。及母死，伏行獨劍刺殺俠累，自披面抉目而死。暴屍，購識者。其姊往哭之，曰：“是軹深井里聶政也，妾敢畏誅而沒賢弟之名！”遂死屍旁。

張公百忍，孫昉四休。

唐張公藝，壽張人。九世同居。高宗封泰山還，幸其宅，召見。問所以能睦族之道，公藝請紙筆以對。乃書“忍”字百餘以進。帝善之，命賜縑帛百匹。

○又南北朝博陵李凡，七世共居同財，家有二十二房，一百九十八口，長幼濟濟。太原郭世俊亦七世同居。南唐江州陳氏五代同居。明初浦江鄭氏同居九世，稱天下第一家。

宋孫昉，字景初。爲太醫。自號四休居士。山谷問其故，對曰：“粗茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即體。”山谷曰：“此安樂法也。”

○三平二滿與七上八下同，見《山堂肆考》。

錢塘驛邸，燕子樓頭。

五代陶穀，字秀實，新平人。使江南，崖岸甚峻。寓錢塘驛，韓熙載命妓秦弱蘭詐爲驛吏女，進灑掃。穀悅之。弱蘭求詞，穀作《風光好》贈之，云：“好姻緣，惡姻緣，奈何天。只得郵亭一夜眠，別神仙。琵琶撥盡相思調，知音少。待得鸞膠續斷絃，是何年？”李後主煜宴穀，命妓歌之。穀大沮，即日北還。

唐張建封，鎮徐州，有舞妓盼盼居燕子樓。公歿，誓不他適，有《燕子樓詩》三百首。白樂天序之。又作二絕云：“滿窗明月滿樓霜，被冷燈殘拂臥牀。燕子樓中霜月苦，秋宵只爲一人長。”“今春有客洛陽回，曾到尚書冢上來。見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。”盼盼見詩，墜樓而死。