1. 龍文鞭影
    1. 十三元

龍文鞭影


十三元


傲倪昭諫,茂異簡言。

唐羅隱,字昭諫。工詩,尤長於詠史。性傲倪,少與桐廬章魯風齊名,爲宰相鄭畋所重。畋女覽隱詩,諷詠不已,畋疑有慕才意。隱貌陋,一日,女窺見之,遂絕口不詠。令狐綯子滈登第,隱賀以詩,綯曰:“吾不喜汝得第,喜汝得羅公詩耳。”

○滈,音縞。

宋吳簡言,字若訥,以茂異決科,累官祠部郎中。嘗經巫山神女廟,題詩云:“惆悵巫娥事不平,當時一夢是空成。只因宋玉閒唇吻,流盡長江洗不清。”是夜夢神女來謝。

金書夢珏,紗護卜藩。

唐李珏,開成中拜相。李絳稱其日角珠庭,非庸人相。時廣陵有李珏,以販糴爲業,每斗惟求子錢二文,資奉父母。凡糴糶授人升斗,俾其自量。丞相珏節制淮南時,夢入洞府,見石壁金書姓名中有李珏,方自喜,有二童子云:“此是江陽部民李珏耳。”後百餘歲仙去。

唐李藩,字叔翰。少沈靜有檢局,憲宗朝同平章事。嘗問卜於葫蘆生,曰:“子紗籠中人也。”藩不省。後有新羅僧言,凡位當宰相者,冥司必潛以紗籠護其名姓,恐爲異物所害。後爲杜兼所誣,召藩詣長安。帝望見其儀度安雅,曰:“此豈爲惡者耶?”

童恢捕虎,古冶持黿。

漢童恢,字漢宗。爲不其令,民有爲虎所害。恢捕二虎,謂曰:“王法殺人者死,若殺人者,垂頭伏罪,不殺人者當號訴。”一虎低頭瞑目,一虎視恢號鳴。恢乃殺一釋一,吏民爲之歌頌,遷丹陽太守,執法廉平。弟翊名高於恢,宰府先辟之。翊陽喑不出,及兄被命,乃就孝廉。

○翊,音揖。不其,今山東即墨縣。

齊景公渡河偶沈,黿銜左驂沒之,眾皆惕,古冶子獨仗劍從之。斜行五里,逆行五里,至於砥柱之下。左手持黿頭,右手挾左驂,燕躍鵠踊而出。仰天大呼,水爲逆流三百步。觀者皆比於河伯。

何奇韓信,香化陳元。

漢蕭何見韓信,與語奇之。漢王未及重用信,信亡去。何自策騎月下追返之,力薦於高祖。曰:“諸將易得耳,至如信,國士無雙。”高祖遂築壇,拜爲大將,卒賴成功。

○信字君實。

漢仇覽,一名香。爲蒲亭長。有陳元者,母訟其不孝。覽驚曰:“守寡養孤,奈何致子於法?”覽因親至其家,詳諭元以大義,卒成孝子。邑令王渙署爲主簿,曰:“聞不罪陳元而化之,得無少鷹鸇之志乎?”覽曰:“竊謂鷹鸇不如鸞鳳,故不爲耳。”

徐幹中論,揚雄法言。

季漢徐幹與陳琳等七人皆好文章,號建安七子。魏文帝嘗與吳質書曰:“偉長抱文懷質,恬淡寡欲,有箕山之節,可謂彬彬君子矣。”疾時人美麗之文,不能敷散道教,故著《中論》行世,辭義典雅,當世嘉之。偉長,幹字。

漢揚雄,少好學,居岷山之陽,有田一廛,有宅一區。以經莫大於《易》,作《太玄》;傳莫大於《論語》,作《法言》;篇莫善於《蒼頡》,作《訓纂》;箴莫善於《虞人》,作《九箴》;賦莫善於《離騷》,作《反騷》;辭莫麗於相如,作《四賦》。雄撰《法言》,蜀有富人,齎錢十萬,願載一名。子雲曰:“富人無義,正如圈中之鹿,欄中之牛矣,安得妄載!”

力稱烏獲,勇尚孟賁。

烏獲,字文舉,秦武王時人。力能扛鼎。秦武王好以力戲,獲遂至大位。後舉鼎折肱而卒。

○扛,音釭,對舉也。

○《論衡》云:“董仲舒、揚子雲,文之烏獲也。”

孟賁,齊人,能生拔牛角,往歸秦武。嘗過河,先其伍,船入虓之,不知其爲賁也。中河賁怒,目裂髮直,舟中之人盡揚播於河。

○虓,孝平聲。賁,《淮南子》注作衛人。

八龍荀氏,五豸唐門。

漢荀淑,字季和。子八人,儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、專並有名。淑居西豪里,縣令苑康曰:“昔高陽氏有才子八人。”遂署其里曰“高陽里”,號其子曰“八龍”。靖、爽尤知名,復有“二龍”之號,或稱“二玉”。許邵曰:“叔慈內照,慈明外朗。”陳太邱嘗攜諸子姪造之,于時德星聚,太史奏:五百里當有賢人聚。

宋唐埛、唐肅、唐詢、唐介、唐淑問相續爲御史,人稱一門五豸。

○按介,字子方,埛子叔。淑問,介之子,埛兄。肅則埛祖,詢則埛父也。有足曰蟲,無足曰豸。本音池,上聲,俗訛爲獬廌,廌字則柴上聲矣。御史官服用獬廌,豸宜作廌。

張瞻炊臼,莊周鼓盆。

江淮王生善卜,賈客張瞻將歸,夢炊臼中,以問王生。生曰:“君歸不見妻矣,臼中炊,無釜也。字義:釜去聲爲婦。”瞻歸,其妻果卒,見《酉陽雜俎》。

周莊周,蒙人,一稱蒙莊。妻死,惠子弔之,周箕踞鼓盆而歌曰:“堪歎浮世事,有如開花謝。妻死我必埋,我死妻必嫁。我若先死時,一場大笑話。田被他人耕,馬被他人跨。妻被他人戀,子被他人打。以此動傷心,相看淚不下。世人笑我不悲傷,我笑世人空斷腸。死後若還哭得轉,我亦千愁淚萬行。”惠子曰:“不亦甚乎!”

疏脫士簡,博奧文元。

南北朝張率,字士簡。嗜酒疏脫,在新安遣家僮載米三千斛還吳,耗失大半。士簡問其故,答曰:“雀鼠耗也。”士簡嘆曰:“壯哉鼠雀!”竟不究。率初作頌賦,虞訥詆之,後更爲之,託言沈約,訥便句句稱賞。

唐蕭穎士,諡文元。性嚴酷。有僕名杜亮,事之十餘年。穎士每加箠楚,輒百餘,不堪其苦。人或激之擇木,亮曰:“我非不能他從,所以遲留者,特愛慕其博奧耳!”

○陸放翁詩:“奴愛才如蕭穎士。”

○蕭字茂挺。

敏修未娶,陳嶠初婚。

宋陳敏修,紹興間中進士第三人。上問云:“卿便是陳敏修,年幾何?”對曰:“七十三。”又問有幾子。對曰:“未娶。”上乃出內人施氏嫁之。年三十,資奩甚厚。時人語曰:“新人若問郎年紀,五十年前二十三。”

宋陳嶠,字景山,年近六十方及第。有儒家以女妻之,合巹之夕,作詩云:“彭祖尚聞年八百,陳郎猶是小孩兒。”

○東坡謫惠州,鄰有老舉人年六十九,其妻三十歲誕子,公戲一聯曰:“令閫方當而立歲,賢夫已過古稀年。”見《侯鯖錄》。

長公思過,定國平冤。

漢韓延壽,字長公。爲左馮翊,行縣至高陵,民有昆弟相與訟田。延壽大傷之,曰:“幸得避位,爲郡表率,不能宣教明化,至令民有骨肉爭訟,咎在馮翊。”因閉門思過,一縣莫知所爲,令丞以下,亦皆自繫待罪。於是訟者自悔,肉袒謝罪,願以田相讓,終死不敢復爭。

○馮,音平。翊,音亦。

漢于定國,累官廷尉,時稱之曰:“張釋之爲廷尉,天下無冤民;于定國爲廷尉,民自以爲不冤。”先是定國父於公爲獄吏,閭門壞,父老方共治之。公曰:“幸少高大,令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德,子孫必有興者。”至定國果拜相,封西平侯。生平謙厚,身爲列卿,尚迎師執弟子禮,飲酒數斗不亂,酒後治獄益精明。

陳遵投轄,魏勃掃門。

漢陳遵,字孟公。性好客。每會飲,取客車轄投井中,雖有急不得去。善書。凡與人尺牘,眾皆珍藏之。初爲京兆史,列侯中有與同姓字者,每至,入門,坐中莫不震動。既至而非,因號曰:“陳驚坐”。

漢魏勃欲見齊相曹參,貧無以通,乃常早起掃齊相舍人門。舍人怪而問之,乃知是勃,詢其故,勃曰:“願見相君。無因,故爲掃之,借以自通也。”於是引見參,遂以爲舍人。

孫槤織屨,阮咸曝褌。

宋孫璉,家貧,嗜書,善吟詠。不應舉,躬耕織屨以爲食,壽百歲。嘗賦《述懷》詩,云:“坐倦秋樹根,攝衣步前丘。橫河澹如練,波月西南流。獨持一樽酒,悠然發清謳。俯仰無不足,吾生焉所求。”

○璉,連上聲。

晉阮咸,字仲容。任達不拘,當時莫不怪其所爲,惟太原郭奕見之心醉焉。與叔籍齊名。咸與籍居道南,諸阮居道北,北富南貧。七夕日,北阮曝衣,錦綺熇日,咸以竹竿挂犢鼻褌於庭,曰:“未能免俗,聊復爾耳。”出補始平太守。

○熇,音郝。

晦堂無隱,潙山不言。

宋黃庭堅,字魯直。嘗欲詮釋“吾無隱乎爾”之義,再三不得其解。因問黃堂寺晦堂老子,晦堂不答。時暑退涼生,秋風滿院,晦堂因問,曰:“聞木樨香乎?”山谷曰:“聞。”晦堂曰:“吾無隱乎爾!”山谷嘆服。

○木樨,桂之別名。山谷,庭堅別號。

唐香巖禪師參溈山。溈山曰:“父母未生時,試道一句看。”師茫然,屢乞溈山說破。溈山曰:“我說的是我的,終不干汝事。”乃泣辭。過南陽,一日,芟除草木,偶拋瓦礫,擊竹作聲,忽省悟。遽沐浴焚香,遙禮溈山,贊曰:“和尚大慈,恩逾父母,若爲說破,今日何有!”

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