龍文鞭影

十蒸

公遠翫月，法喜觀燈。

唐羅公遠有道術，中秋夜侍明皇玩月。取拄杖擲之，化爲大橋，色如銀。行數里，精光奪目。至大城闕，遠曰：“此月宮門。”榜曰：廣寒清虛之府。有素娥數十，皓衣白鸞，舞歌於大桂樹下。遠曰：“此霓裳羽衣曲也。”帝默記其調，及回卻步，橋隨滅。召梨園製其曲。

唐開元十八年正月望日，帝問天師葉法善，曰：“今日何處最麗？”對曰：“廣陵。”遂化虹橋起殿前，閣闌若畫。帝步之，太真、高力士及樂官從行，頃至廣陵，寺觀陳設之盛。士女仰觀，皆曰仙人現雲中。帝敕樂官，奏霓裳一曲。數日，廣陵奏至，即是夕也。

燕投張說，鳳集徐陵。

唐張說，字道濟。永泰中，策賢良方正第一。累官至中書令，封燕國公。初，說母夢玉燕投懷，乃孕而生說。早失愛於父，常以奴畜之，雜於傭類。說嘗夜收枯樹，焚光讀書，遂至成名。朝廷大述作，多出其手，與蘇頲同稱大手筆。

南北朝徐陵，字孝穆。八歲能文，十三通《老》、《莊》。寶誌公嘗摩其頂，曰：“此天上石麒麟也。”仕梁武帝，官至尚書。後卒於陳後主時。初，陵母臧氏夢五色雲化爲鳳，集於左肩，已而生陵。陵少子份性至孝，陵嘗疾篤，焚香跪泣，誦《孝經》日夜不息。三日，陵疾豁然而愈。

○份，音彬。

獻之書練，夏竦題綾。

晉羊欣，字敬元。年十二，父不疑爲烏程令。時王獻之爲吳興守，甚愛欣。嘗夏月過縣，見欣著新練裙晝寢，遂書裙數幅而去。欣本工書，因之益進。沈約云：“羊敬元尤長隸書，子敬之後，可以獨步。”語曰：買王得羊，不失所望。

○《翰墨志》云：羊欣書如婢學夫人，舉止羞澀。

宋夏竦，字子喬。幼學於姚鉉。使爲《水賦》，限萬字，即成。仁宗朝舉制科，有老宦者曰：“賢良他日必大用。”以吳綾手巾乞詩。公題曰：“殿上袞衣明日月，硯中旗影動龍蛇。縱橫禮樂三千字，獨對丹墀日未斜。”楊徽之見而嘆曰：“真宰相才也！”皇佑中拜樞密副使。

安石執拗，味道模稜。

宋王安石，字介甫，臨川人。性不好華腴，自奉至儉，衣垢不浣，面垢不洗，世多賢之。蘇洵獨曰：“此不近人情者。”作《辨奸論》以刺之，謂王衍、盧杞合爲一人。性強忮，事無可否，自信所見，執意不回，當時稱爲“拗相公”。然議論高奇，能以辨博濟其說，故神宗排眾論而力倚任之。

唐蘇味道，趙州人。九歲能辭賦。武后朝同平章事，前後在位者數歲，未嘗有所發明，惟依阿取容。嘗謂人曰：“決事不欲明白，誤則有悔。但模稜持兩端可也。”時謂之模稜手。

○四方木摸之可左可右，故謂摸稜。摸，一作模。

韓讐良復，漢紀備承。

承，一本作存，十三元韻。誤入十蒸。

漢張良，五世相韓。秦滅韓，良往見滄海君，破產募力士。椎始皇於博浪沙中，誤中副車。始皇大索十日乃止。良遂以身屬漢高，引兵入咸陽，秦滅。韓立成爲王，良歸相。及項羽殺成，良復歸漢，畫策滅羽，始終爲韓復仇。

季漢劉先主備，中山靖王勝後也。嘗奉密詔討曹操，不剋。曹丕篡漢，備乃正位於武儋。紫陽作《綱目》，直以昭烈繼獻帝，示天下萬世知正統也。陳壽《三國志》誤以正統與魏，明新安謝陛改其志爲《季漢書》，仍以正統歸備，斯得之矣。

○武儋，山名，屬成都。

存魯端木，救趙信陵。

齊田常欲亂，憚高、國、鮑、晏，故移兵伐魯。孔子曰：“魯，墳墓所處。國危矣，二三子何莫出！”端木賜請行，至齊說田常伐吳。時兵已加魯，賜因說吳救魯伐齊。吳慮越，復說越以兵從。與齊戰於艾陵，破之，因舉兵加晉。賜又說晉與吳戰。因會黃池，越遂襲吳。孔子曰：“亂齊存魯，吾之初願。強晉以敝吳，吳亡而越霸，賜之說也。”

秦圍趙，魏公子無忌用侯生之計，使如姬竊兵符於王之臥內，命力士朱亥椎殺晉鄙，奪其軍以救趙。秦兵遽退，圍解，無忌益重於趙。

○信陵君名無忌。侯生，名嬴。晉鄙，魏將也。如姬，魏王寵姬。

邵雍知亂，陵母知興。

宋邵雍，至和間至洛下。偶與客步天津橋，聞杜鵑聲，愀然曰：“天下將治，地氣自北而南；將亂，地氣自南而北。禽鳥得氣之先。洛陽從無此鳥，今有之，是地氣自南而北也。國家必將用南人作相，從此多事矣。”熙甯初，果相王安石，行新法而天下壞。

○至和，仁宗年號。熙甯，神宗年號。

漢王陵，沛人，聚眾屬漢。項羽執陵母以招陵。陵使至，母泣曰：“幸爲語陵：善事漢王。漢王長者，終當得天下，無以老妾故持二心。”遂伏劍而死。