重栞宋本左傳注䟽附挍勘記

附釋音春秋左傳注疏卷第四十五昭九年盡十二年

經九年春叔弓會楚子于陳以事往非行會禮

[疏]注以事會禮○正義曰此與宣十五年公孫歸父會楚子于宋其事同也楚子在彼魯敬大國自往會之非楚子召使會自以小國事大國之禮往

○許遷于夷許畏鄭欲遷故以自遷爲文

[疏]注許畏至爲文正義曰許自楚莊王以來世屬於楚常與鄭爲仇敵今畏鄭欲遷都近楚楚從其意而遷之故以許自遷爲文若許不欲遷而楚強遷之則當云楚人遷許如宋人遷宿齊人遷陽

○夏四月陳災天火曰災陳既巳滅降爲楚縣而書陳災者猶晉之梁山沙鹿崩不書晉災言繫於所災所害故以所在爲名

[疏]注天火至爲名○正義曰天火曰災宣十六年傳例也公羊穀梁經皆作陳火公羊傳曰陳巳滅矣其言陳火何存陳也穀梁傳曰國曰災邑曰火火不志此何以志閔陳而存之也賈服取彼爲說言愍陳不與楚故存陳而書之言陳尚爲國也杜以左氏無此義故辯而異之云陳既巳滅降爲楚縣不言楚陳災而直書陳災者猶如晉之梁山沙鹿崩不書也以彼不繫晉知法自不當繫楚非是存陳如舊國也凡災害所及繫於所災所害之處故以所在爲名不復繫其本國大都以名通例不繫國陳是楚之大都無緣當繫於楚二傳妄說故杜不從所災所害者所災謂陳災是也所害謂梁山沙鹿崩是也然災害繫於所災所害而宣十六年不直云宣榭火而以宣榭繫成周者以宣榭其名不顯若不繫成周不知何處宣榭與此別也

○秋仲孫貜如齊○貜俱縛反○冬築郎囿○囿音又苑也於郎地築苑

傳九年春叔弓宋華亥鄭游吉衞趙黶會楚子于陳楚子在陳故四國大夫往非盟主所召不行會禮故不揔書○黶於減反

[疏]注楚子至揔書正義曰往年楚公子弃疾帥師圍陳楚子不親行也既滅陳以爲縣楚子自往巡行鎮撫之魯宋鄭衞聞其在陳畏威加敬各遣大夫往彼會之非是盟主所召至亦不行會禮故魯史獨書巳使不復揔書諸國也傳因叔弓所見故歷序四國大夫以見諸國皆行非獨魯也十年叔孫婼如晉葬晉平公傳因歷序諸國大夫此意與彼同也服虔以爲此會宋鄭衞之大夫不書叔弓後也服見文七年公會諸侯晉大夫盟于扈傳歷序諸國乃云公後至故不書所會凡會諸侯不書所會後也後至不書其國辟不敏也服意準彼爲義故云叔弓後耳彼爲盟主所召故諱後期此則楚非盟主何以當諱春秋之意豈欲魯弃晉而從楚乃爲之諱其會楚遟也且彼不書所會乃揔書諸侯此若是會經何以不揔書叔弓會諸侯之大夫傳何以不言叔弓會楚子宋華亥鄭游吉衞趙黶于陳也今傳以四國大夫共會楚子義非扈類足以可明且叔弓若後傳當言之傳不言後而服以爲後是欲代丘明爲傳非解之也故杜顯而異之言不行會禮故不揔書見此意

○二月庚申楚公子弃疾遷許于夷實城父此時改城父爲夷故傳實之城父縣屬譙郡

[疏]注此時至譙郡○正義曰杜以地名經傳不同而傳言實者則以爲名有改易也傳不言實則以爲二名並存也所言實者皆舉舊以實新此地舊名城父此時新改爲夷然言城父是舊名故傳以實明之凡有二義經書未改之名傳以所改實明之凡有二義經書未改之名傳以所改實之則昭十八年許遷于白羽傳云許遷於析實白羽定十年公會齊侯于夾谷傳云會于祝其實夾谷是也若經書巳改之名則傳亦舉其巳改實其未改之號即此許遷于夷傳云遷許于夷實城父定十三年齊侯衞侯次于垂葭傳云次于垂葭實郹氏是也此四者或經書未改或經書巳改傳皆上句舉其巳改之名下句實其未改之號凡一地前後二名者非謂經時爲未改之名傳時爲巳改之名乃於經傳以前上世之時巳有所改前後之名夫子集史記而爲經丘明采簡牘而作傳史記或書其舊名者即白羽夾谷是也或史記書其後名者即夷與垂葭是也丘明據簡牘爲傳以所改後名而實之故僖二十五年秦取析矣襄二十六年聲子云析公之亂皆舉白羽改爲析之後但簡牘稱析故杜云於傳時白羽改爲析止謂簡牘之時非丘明作傳時也若其不然孔子脩經丘明作傳事相連接時日不遠豈可脩經時爲白羽作傳即改爲析故杜云此四者皆爲所在之地舊名絕於當時史記有遺者也劉炫不審思杜意怪僖公襄公之世巳有析名而規杜氏非也

取州來淮北之田以益之益許田

[疏]取州至益之正義曰釋例云州來淮南下蔡縣汝水之南也淮北之田淮水北田則州來邑在淮南邑民有田在淮北也許國盡遷于夷夷田少故取以益之

伍舉授許男田然丹遷城父人於陳以夷濮西田益之以夷田在濮水西者與城父人○濮音卜遷方城外人於許成十五年許遷於葉因謂之許今許遷於夷故以方城外人實其處傳言靈王使民不安○葉始涉反處昌慮反周甘人與晉閻嘉爭閻田甘人甘大夫襄也閻嘉晉閻縣大夫○閻以廉反

[疏]注甘人至大夫○正義曰孔子父叔梁紇爲鄒邑之長論語謂孔子爲鄒人之子是典邑大夫法當以邑名冠之而稱人知此甘人即是下文甘大夫襄也甘人是甘縣大夫知閻嘉是晉之閻縣大夫名嘉也甘閻接竟田或相侵故共爭之

晉梁丙張趯率陰戎伐潁陰戎陸渾之戎潁周邑○趯他歷反王使詹桓伯辭於晉辭責讓之桓伯周大夫○詹之廉反曰我自夏以后稷魏駘芮岐畢吾西土也在夏世以后稷功受此五國爲西土之長駘在始平武功縣所治釐城岐在扶風美陽縣西北○夏戶雅反注同駘他來反依字應作邰芮如銳反岐其宜反長丁丈反下師長同治直吏反釐本又作漦他來反又音來一音力之反

[疏]注在夏至西北○正義曰周語云昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰也弃稷弗務我先王不窋用失其官案本紀不窋是后稷之子繼其父業世爲大國故受此五國爲西土之長也釋例土地名云魏河東河北縣也芮溤翊臨晉縣芮鄉是也畢在京兆長安縣西北駘在武功岐在美陽今案其地芮在魏之西南百餘里耳岐在駘之西北無百里也詩稱后稷封邰與岐畢相近爲之長可矣計魏在邰東六百餘里而令邰國與魏爲長道路太遙公劉居豳又在岐西北四百餘里此傳極言遠竟而辭不及豳並不知其故

及武王克商蒲姑商奄吾東土也樂安博昌縣北有蒲姑城○蒲如字又音薄奄於撿反樂音洛

[疏]及武至東土正義曰武王克商光有天下外薄四海皆爲周地上文既言西土故以下唯說三方其實西方所至過於上文自岐以西猶是周竟但不復重言之耳服虔云蒲姑商奄濱東海者也蒲姑齊也商奄魯也二十年傳曰蒲姑氏因之定四年傳曰因商奄之民命以伯禽

巴濮楚鄧吾南土也肅慎燕亳吾北土也肅慎北夷在玄菟北三千餘里○巴必加反燕於賢反亳步各反

[疏]巴濮至北土○正義曰土地名云巴巴郡江州縣也楚南郡江陵縣也鄧義陽鄧縣也建寧郡南有僕夷地然則巴楚鄧中夏之國唯濮爲遠夷耳土地名又云燕國薊縣也亳是小國闕不知所在蓋與燕相近亦是中國也唯肅慎爲遠夷○注肅慎至餘里○正義曰書序云成王既伐東夷肅慎來賀魯語云武王克商肅慎氏貢楛矢韋昭云肅慎東北夷之國去扶餘千里晉之玄菟即在遼東北杜言玄菟北三千里是北夷之近東者故杜言北夷韋言東北夷

吾何邇封之有邇近也

[疏]吾何邇封之有○正義曰言我之封疆何近之有邇近也

文武成康之建母弟以蕃屏周亦其廢隊是爲爲後世廢隊兄弟之國當救濟之○蕃方元反屏必井反隊直類反注同爲于僞反注同

[疏]文武至是爲○正義曰傳稱虢仲虢叔王季之穆是文王母弟也管蔡郕霍魯衞毛聃史記以爲武王之母弟也唐叔成王之母弟也其康王之母弟則書傳無文文王周之始王故言文王文王未得封諸侯也弟以同母爲親故言母弟耳所封非同母者亦多矣建爲國君所以爲藩籬屏蔽周室使與天子蔽鄣患難亦其慮後世子孫或有廢隊王命望諸侯共救濟之是爲此也

豈如弁髦而因以敝之童子垂髦始冠必三加冠成禮而弃其始冠故言弁髦因以敝之○弁皮彥反本又作卞髦音毛始冠古亂反

[疏]豈如至敝之○正義曰豈如弁髦因以敝之者弁謂緇布冠髦謂童子垂髦凡加冠之禮先用緇布之冠斂括垂髦三加之後去緇布之冠不復更用故云因以敝之今王自比豈得將王室如緇布冠加髦之後不須復用因以敝之猶言以我王家封建晉國之後因即弃而不事之也○注童子至冠也○正義曰案禮未髻之時必垂髦故云童子垂髦也士冠禮始冠緇布冠次加皮弁次加爵弁是始冠必三加冠也其記冠義云始冠緇布之冠冠而敝之可也玉藻亦云始冠緇布冠自諸侯下達冠而敝可也鄭玄云本大古耳非時王之法服也是言本古而暫冠既加而即弃是禮成而弃其始冠故云弁髦而因以敝之也弁有爵弁皮弁嫌緇布之冠不得名弁故云弁亦冠也周禮弁師掌冕是弁爲大名也劉炫以爲弁髦二物以童子垂髦爲髧彼兩髦又云因以敝之者謂親沒不髦案禮加冠以後親沒以前身即成人猶自垂髦何得云童子垂髦髦既親沒乃弃杜注何以不言親沒也若三加之後弃弁不弃髦杜注何得云弃其始冠故言弁髦因以敝之既連髦而言明非親沒之髦也髦之形像鄭注士喪禮云未聞

先王居檮杌于四裔以禦螭魅言檮杌略舉四凶之一下言四裔則三苗在其中○檮徒刀反杌五忽反裔以制反禦魚呂反螭勑知反魅本又作鬽武冀反

[疏]注言檮至其中正義曰文十八年傳稱舜臣堯流四凶族渾敦窮奇檮杌饕餮投諸四裔以禦螭魅先儒皆以爲渾敦驩兜也窮奇共工也檮杌鯀也饕餮三苗也此傳以晉率陰戎伐潁止須言饕餮耳而云檮杌者略舉四凶之一耳下言四裔則三苗在其中可知也若直說鯀當言居檮杌于羽山不須言四裔也

故允姓之姦居于瓜州允姓陰戎之祖與三苗俱放三危者瓜州今敦煌○姦古顏反瓜古華反敦都門反煌音皇

[疏]注允姓至敦煌正義曰此言主責陰戎知允姓陰戎之祖也言允姓之姦者謂其姦邪之人惡言之也尚書云竄三苗于三危此言允姓居于瓜州時同而人別知與三苗俱放於三危也

伯父惠公歸自秦而誘以來僖十十五年晉惠公自秦歸二十二年秦晉遷陸渾之戎於伊川使偪我諸姬入我郊甸則戎焉取之邑外爲郊郊外爲甸言戎取周郊甸之地○偪彼力反甸徒遍反焉於虔反又如字

[疏]則戎焉取之○正義曰焉猶何也若不由晉則戎何得取周之地也○注邑外至之地○正義曰釋地云邑外謂之郊周禮載師掌任土之法具敘王畿之內遠近之次自國中以外有近郊遠郊次甸次稍次縣次都是郊外爲甸也陸渾之戎居伊洛之間是取周郊甸之地

戎有中國誰之咎也咎在晉○咎其九反后稷封殖天下今戎制之不亦難乎后稷修封疆殖五穀今戎得之唯以畜牧○殖時力反疆居良反畜許又反一音許六反牧音目又音茂伯父圖之我在伯父猶衣服之有冠冕木水之有本原民人之有謀主也民人謀主宗族之師長

[疏]我在至主也○正義曰言我周存在於伯父有益如衣服云云

伯父若裂冠毀冕拔本塞原專弃謀主雖戎狄其何有余一人伯父猶然則雖戎狄無所可責晉率陰戎伐周邑故云然

[疏]雖戎至一人○正義曰言伯父我親猶自如此則雖戎狄其何有思義於我一人既無恩親侵我亦無可責

叔向謂宣子曰文之伯也豈能改物言文公雖霸未能改正朔易服色○伯如字又音霸翼戴天子而加之以共翼佐也自文以來世有衰德而暴滅宗周宗周天子以宣示其侈諸侯之貳不亦宜乎且王辭直子其圖之宣子說王有姻喪外親之喪○說音悅

[疏]王有姻喪○正義曰隱元年傳云士踰月外姻至姻是外親故杜云外親之喪也服虔云婦之父曰姻王之后喪父於王亦有服義故往弔案妻父爲姻雖有此稱王之納后必取諸侯之女后之父母不得身在京師往弔可耳何以得致襚也以致襚言之知是外親之喪耳不知外親喪是誰死

使趙成如周弔且致閻田與襚襚送死衣○襚音遂贈死衣服反潁俘王亦使賓滑執甘大夫襄以說於晉晉人禮而歸之賓滑周大夫○俘方夫反滑乎八反又于八反說如字又音悅○夏四月陳災鄭裨竈曰五年陳將復封封五十二年而遂亡子產問其故對曰陳水屬也陳顓頊之後故爲水属○復扶又反下注復封皆同

[疏]陳水属○正義曰陳顓頊之後顓頊以水德王天下故爲水属也陳是舜後舜爲土德不近言土属而遠繫顓頊爲水属者蓋裨竈知陳將欲復興須取水爲占驗假此以爲言耳未必帝王子孫永與所承同德楚之先世嘗爲火官即以火爲楚象豈復五行之官後世皆依其行乎此皆賢哲有以知之非吾徒所測

火水妃也火畏水故爲之妃○妃方非反一音配注同

[疏]注火畏至之妃○正義曰陰陽之書有五行妃合之說甲乙木也丙丁火也戊已土也庚辛金也壬癸水也木克土土克水水克火火克金金克木木畏金以乙爲庚妃也金畏火以辛爲丙妃也火畏水以丁爲壬妃也水畏土以癸爲戊妃也土畏木以已爲甲妃也杜用此說故云火畏水故爲之妃也服虔云火離也水坎也易卦離爲中女坎爲中男故火爲水妃

而楚所相也相治也楚之先祝融爲高辛氏火正主治火事○相息亮反注同

[疏]注相治至火事正義曰相訓助也主火而助君爲治故以爲治也二十九年傳曰火正曰祝融顓頊氏有子曰犂爲祝融楚世家云高陽生稱稱生卷章卷章生犂犂爲高辛氏火正甚有功能光融天下帝嚳命曰祝融共工作亂帝使黎誅之而不盡帝誅黎而以其弟吳回爲後復居火正爲祝融回生陸終陸終生子六人六曰季連楚其後也是楚之先爲火正治火事

今火出而火陳火心星也火出於周爲五月而以四月出者以長厤推前年誤置閏

[疏]注火心至置閏○正義曰襄九年傳曰心爲大火十七年傳曰火出於周爲五月今經書四月陳災傳言火出而火陳火得以四月出者長厤云閏當在此年五月後而在前年故火以四月出也長厤以爲前年閏八月則此年四月五日得中氣二十日得五月節故四月得火見

逐楚而建陳也水得妃而興陳興則楚衰故曰逐楚而建陳

[疏]注水得至建陳○正義曰杜以陳爲楚邑楚人在陳陳興則楚衰故曰逐楚而建陳當謂逐去楚人之在陳者若穿封戌爲陳公者也但毆逐楚國之人於義甚通劉炫乃改逐爲遁言火逃遁去楚而建立陳國而規杜非也

妃以五成故曰五年妃合也五行各相妃合得五而成故五歲而陳復封爲十三年陳侯吳歸于陳傳○妃音配注妃並同

[疏]注妃合至陳傳○正義曰妃合釋詁文也易繫辭云天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合鄭玄云天地之氣各有五五行之次一曰水天數也二曰火地數也三曰木天數也四曰金地數也五曰土天數也此五者陰無匹陽無耦故又合之地六爲天一匹也天七爲地二耦也地八爲天三匹也天九爲地四耦也地十爲天五匹也二五陰陽各有合然後氣相得施化行也是言五行各相妃合生數以上皆得五而成故云五歲而陳將復封

歲五及鶉火而後陳卒亡楚克有之天之道也故曰五十二年是歲歲在星紀五歲及大梁而陳復封自大梁四歲而及鶉火後四周四十八歲凡五及鶉火五十二年天數以五爲紀故五及鶉火火盛水衰

[疏]注是歲至水衰○正義曰如杜所注歲星每年而行一次至昭三十二年則歲星在寅未至於丑其傳云越得歲而吳伐之故服氏以爲有事于武宮之歲龍度天門謂十五年歲星從申越未而至午歷家以周天十二次次別爲百四十四分歲星每年行一百四十五分是歲星行一次外剩行一分積一百四十四年乃剩行一次故昭十五年得超一辰今杜氏既無此義而三十二年歲星得在丑者但歲星之行天之常數超辰之義不言自顯故杜不注若然楚卒滅陳在哀十七年則歲星當踰鶉火至鶉尾而云五及鶉火者以顓頊歲在鶉火而滅故禆竈舉大畧而言云五及鶉火不復細言殘數雖至鶉尾亦經由鶉火天有五星又大微宮中有五帝坐又四方中央亦有五是天數以五爲紀故丑及鶉火也歲星天之貴神所在之國必昌歲在鶉火火得歲星之助火既盛而水則衰

○晉荀盈如齊逆女自爲逆○爲于僞反還六月卒于戲陽魏郡內黃縣北有戲陽城○戲許宜反殯于絳未葬晉侯飲酒樂膳宰屠蒯趨入請佐公使尊公之使人執尊酌酒請爲之佐○樂音洛屠音徒禮記作杜蒯苦怪反使尊如字亦所吏反許之公許之而遂酌以飲工工樂師師曠也○飲於鴆反下又飲同

[疏]注工樂師師曠也○正義曰禮記檀弓說此事云知悼子卒未葬平公飲酒師曠李調侍知工即師曠也外嬖叔即李調也

曰女爲君耳將司聦也樂所以聦耳○女音汝下皆同

[疏]注樂所以聦耳○正義曰樂以和心聲從耳入故樂者所以聦耳大師掌樂務使君聦故爲君耳將司聦也

辰在子卯謂之疾日疾惡也紂以甲子喪桀以乙卯亡故國君以爲忌日○喪息浪反

[疏]注疾惡至忌日○正義曰訓疾爲惡言王者惡此日不以舉吉事也尚書武成篇云時甲子昧爽受率其旅若林會于牧野罔有敵于我師前徒倒戈攻于後以北血流漂杵是紂以甲子喪也詩云韋顧既伐昆吾夏桀言昆吾與桀同時死也十八年傳二月乙卯周毛得殺毛伯過而代之萇弘曰毛得必亡是昆吾稔之日也昆吾之死與桀同日知桀以乙卯亡也以此二王之亡爲天誅之日故國君以爲忌日惡此日也檀弓云君子有終身之憂故忌日不樂鄭玄云謂死日也彼謂親亡之日至此日而念親故此日不用舉吉事非是惡此日也此與忌日名同意異

君徹宴樂學人舍業爲疾故也君之卿佐是謂股肱股肱或虧何痛如之言痛疾過於忌日○舍音捨爲于僞反下爲是同女弗聞而樂是不聦也不聞是義而作樂又飲外嬖嬖叔外都大夫之嬖者

[疏]注外都至嬖者○正義曰此言外嬖嬖叔即李調是也禮記云調也君之褻臣也既云褻臣而謂之外嬖知是外都大夫之嬖者猶晉獻公時有外嬖梁伍東關嬖伍

曰女爲君目將司明也職在外故主視服以旌禮旌表也禮以行事事政令事有其物物類也物有其容容貌也今君之容非其物也有卿佐之喪而作樂歡會故曰非其物而女不見是不明也亦自飲也曰味以行氣氣以實志氣和則志充

[疏]服以至不明○正義曰吉有弁冕凶有衰麻禮有吉凶之異作衣服以表之如此之類是服以旌禮也周禮司服六冕以祭祀皮弁以視朝韋弁以即戎冠弁以田獵如此之類是禮以行事也傳稱哀有哭泣樂有歌舞如此之類是事有其物言行事各有其物類也記稱衰麻則有哀色端冕則有敬色介胃則有不可犯之色周禮保氏教國子六儀一曰祭祀之容二曰賓客之容三曰朝廷之容四曰喪紀之容五曰軍旅之容六曰車馬之容少儀曰言語之美穆穆皇皇朝廷之美濟濟翔翔祭祀之美齊齊皇皇車馬之美騑騑翼翼鸞和之美肅肅雍雍如此之類是物有其容也君有卿佐之喪宜有悲哀之貌而與羣臣飲酒作樂今君之容貌非其類也而女不見是不明也

志以定言在心爲志發口爲言言以出令臣實司味二御失官而君弗命臣之罪也工與嬖叔侍御君者失官不聰明

[疏]味以至罪也○正義曰調和飲食之味以養人所以行人氣也氣得和順所以充人志也志意充滿慮之於心所以定言語也詳審言語宣之於口所以出號令也臣實主掌食味今工師不聦叔也不明二侍御者並失其官而君不出令以罪之必是食味失宜是臣之罪也

公說徹酒初公欲廢知氏而立其外嬖爲是悛而止○說音悅知音智下同悛七全反

[疏]公說至而止○正義曰公心欲廢知氏故輕悼子之喪不廢飲酒得蒯以禮責之乃知君臣義重其禮不可輙廢爲是悛而止悛改也改革前意也禮記記此事飲酒事同而其言盡別記是傳聞故與此異二者必有一謬當傳實而記虛也

秋八月使荀躒佐下軍以說焉躒荀盈之子知文子也佐下車代父也說自解說○躒本又作櫟力狄反徐音洛○孟僖子如齊殷聘禮也自叔老聘齊至今二十年禮意久曠今脩盛聘以無忘舊好故曰禮○好呼報反

[疏]注自叔至曰禮○正義曰襄二十年叔老聘齊至今二十年更不遣聘是邦交禮意久曠絕也殷訓盛也今脩盛聘以無忘舊好故禮之也聘禮云小聘曰問不享有獻不及夫人主人不延几不郊勞然則聘禮經之所言是大聘也王制云諸侯之於天子也比年一小聘三年一大聘鄭玄云小聘使大夫大聘使卿聘禮既是大聘使卿矣殷聘又當盛於大聘不知以何爲盛或當享禮之物多矣

○冬築郎囿書時也季平子欲其速成也叔孫昭子曰詩曰經始勿亟庶民子來詩大雅言文王始經營靈臺非急疾之眾民自以子義來勸樂爲之○亟紀力反樂如字又五教反一音洛

[疏]詩曰至子來○正義曰大雅靈臺之篇也言文王經始靈臺之基趾其意勿使急成之但其眾民自以子成父事而來勸樂而早成之耳子成父事不待督帥故云子來以示民樂之意

焉用速成其以勦民也勦勞也○焉於虔反勦初交反又子小反無囿猶可無民其可乎

經十年春王正月○夏齊欒施來奔耆酒好內以取敗亡故書名○耆市志反傳同好呼報反○秋七月季孫意如叔弓仲孫貜帥師伐莒三大夫皆卿故書之季孫爲主二子從之

[疏]注三大至從之正義曰成二年鞌之戰魯四卿並書此三卿皆書重兵詳內故備書之其他國行兵唯書元帥而已略外也傳云平子伐莒取郠平丘又獨見執明是季孫爲伐莒之主二子從之

○戊子晉侯彪卒五同盟○彪彼虯反○九月叔孫婼如晉○葬晉平公三月而葬速○十有二月甲子宋公成卒十一同盟也無冬史闕文○成音城何休音恤

[疏]注五同盟正義曰彪以襄十六年即位其年盟于湨梁十九年于祝柯二十年于澶淵二十五年于重丘二十七年于宋不數元年虢會是五同盟○注十一同盟○正義曰成以成十六年即位十七年盟于柯陵十八年于虛朾襄三年于雞澤五年于戚九年于戲十一年于亳城北十五年及向戌盟于劉十六年于溴梁十九年于柷柯二十年于澶淵二十五年于重丘二十七年于宋元年于虢皆魯宋俱在凡十三同盟杜意盟數多者不數特盟襄十五年向戌盟于劉及虢盟不數故十一劉炫并數以規杜過非也如此數盟不同者或由轉寫誤

傳十年春王正月有星出于婺女客星也不書非孛○婺武付反孛滿對反鄭裨竈言於子產曰七月戊子晉君將死今茲歲在顓頊之虛歲歲星也顓頊之虛謂玄枵○裨婢支反虛起魚反注同枵許驕反

[疏]注歲歲至玄枵○正義曰釋天云玄枵虛也顓頊之虛虛也郭璞曰虛在正北顓頊水德位在北方當以北方三次以玄枵爲中玄枵次有三宿又虛在其中以水位在北顓頊居之故謂玄枵虛星爲顓頊之虛也

姜氏任氏實守其地姜齊姓任薛姓齊薛二國守玄枵之地○任音壬注同居其維首而有妖星焉告邑姜也客星居玄枵之維首邑姜齊大公女晉唐叔之母星占婺女爲既嫁之女織女爲處女邑姜齊之既嫁女妖星在婺女齊得歲故知禍歸邑姜○大音泰

[疏]居其至姜也○正義曰維者綱也玄枵次有三宿女爲其初女是次之綱維也居其維首謂星居之也其玄枵維首而有妖異之星焉以將死之妖告邑姜也邑姜齊女告邑姜言其子孫當死也

邑姜晉之妣也天以七紀二十八宿面七○妣必履反宿音秀

[疏]邑姜晉之妣也正義曰曲禮云生曰母死曰妣鄭玄云妣之言媲媲於考也邑姜唐叔之母故爲晉之妣也邑姜亦是成王之母而於周無災任姜共守其地而不告薛女此則裨竈自知非吾徒所能測

戊子逢公以登星斯於是乎出逢公殷諸侯居齊地者逢公將死妖星出婺女時非歲星所在故齊自當禍而以戊子日卒

[疏]戊子至乎出○正義曰昔戊子之日逢公死其神以此日登天於時有星是此星也於是婺女乎出爾時妖星出於婺女而戊子逢公死今此星亦出婺女知戊子晉君當死也逢公死日星出婺女當時猶有書記故裨竈得而知之○注逢公至日卒○正義曰二十年晏子說齊地云有逢伯陵因之則陵是逢君之始祖也周語說玄枵之次云我皇妣大姜之姪伯陵之後逢公之所馮神也孔晁云大姜大王之妃王季之母也女子謂昆弟之子曰姪伯陵大姜之祖逢公大姜之姪伯陵之後逢公殷諸侯也然則伯陵之後世爲逢君皆是逢公未知戊子卒者何名號也逢公死時妖星亦出婺女於時歲星不在齊分故齊地之君自當其禍此時歲在齊分故外孫當之

吾是以譏之爲晉侯彪卒傳○齊惠欒高氏皆耆酒欒高二族皆出惠公信內多怨說婦人言故多怨○說音悅彊於陳鮑氏而惡之惡陳鮑○惡烏路反注同夏有告陳桓子曰子旗子良將攻陳鮑亦告鮑氏桓子授甲而如鮑氏遭子良醉而騁欲及子良醉故聘告鮑文子○聘勑領反遂見文子文子鮑國則亦授甲矣使視二子二子子旗子良則皆從飲酒桓子曰彼雖不信彼傳言者○傳直專反聞我授甲則必逐我及其飲酒也先伐諸陳鮑方睦遂伐欒高氏子良曰先得公陳鮑焉往欲以公自輔助○先伐諸一本無伐字焉於虔反下焉歸同遂伐虎門欲入公不聽故伐公門

[疏]齊惠欒高氏○正義曰齊惠公生子欒公子高高生子尾尾生子良欒生子雅雅生子旗旗生是欒孫良是高孫孫以王父字王父字爲氏皆出惠公故曰惠欒高氏也○遂伐虎門○正義曰周禮師氏掌以美詔王居虎門之左司王朝鄭玄云虎門路寢門也王日視朝於路寢門外畫虎焉以明勇猛於守宜也司猶察也察王之視朝若有善道可行者則當前以詔王彼師氏察王得失明其近王故以虎門爲路寢門此亦當然或以虎門非路寢門當是宮之外門不與周禮同

晏平仲端委立于虎門之外端委朝服

[疏]注端委朝服○正義曰元年傳劉定公謂趙文子云吾與子弁冕端委哀七年傳曰大伯端委以治周禮則端委是在公之服故云朝服鄭玄云諸侯與其臣皮弁以視朔朝服以視朝其朝服玄冠緇布衣素積以爲裳也

四族召之無所往四族欒高陳鮑其徒曰助陳鮑乎曰何善焉言無善義可助助欒高乎曰庸愈乎罪惡不差於陳鮑○差初賣反然則歸乎曰君伐焉歸公召之而後入公卜使王黑以靈姑銔率吉請斷三尺焉而用之王黑齊大夫靈姑銔公旗名斷三尺不敢與君同○銔扶眉反又音㔻率所律反徐所類反斷丁管反注同

[疏]公卜至用之○正義曰公卜卜與欒高戰也靈姑銔者齊侯旌旗之名卜使王黑以此靈姑銔之旗率人以戰得吉也禮諸侯當建交龍之旂此靈姑銔蓋是交龍之旂當時爲之名其義不可知也知是旗者以請斷三尺而用之故知是旗

五月庚辰戰于稷稷祀后稷之處○稷地名六國時齊有稷下館處昌慮反欒高敗又敗諸莊莊六軌之道

[疏]注莊六軌之道正義曰釋宮云六達謂之莊舊說皆云六道旁出杜皆以一達爲一軌

國人追之又敗諸鹿門鹿門齊城門欒施高彊來奔高彊不書非卿陳鮑分其室晏子謂桓子必致諸公讓德之主也謂懿德凡有血氣皆有爭心故利不可強不可強取○爭爭鬬之爭強其丈反注同思義爲愈義利之本也蘊利生孽姑使無蘊乎薀畜也孽妖害也○薀紆粉反孽魚列反畜勑六反可以滋長桓子盡致諸公而請老于莒莒齊邑○長丁丈反桓子召子山子山子商子周襄三十一年子尾所逐羣公子私具幄幕器用從者之衣屨私具不告公○幄於角反幕音莫從才用反屨九具反而反棘焉棘子山故邑齊國西安縣東有戟里亭子商亦如之而反其邑子周亦如之而與之夫于子周本無邑故更與之濟南於陵縣西北有于亭反子城子公公孫捷三子八年子旗所逐而皆益其祿凡公子公孫之無祿者私分之邑桓子以己邑分之國之貧約孤寡者私與之粟曰詩云陳錫載周能施也詩大雅言文王能布陳大利以賜天下行之周徧○載如字詩作哉毛云哉載也鄭云始也施始豉反下注同徧音遍桓公是以霸齊桓公亦能施以致霸

[疏]曰詩云至桓公是以霸○正義曰曰者桓子辭也既私施與又言已施之意大雅文王之篇錫賜載行周徧也言文王能布陳大利以賜天下行之周徧此言文王之能施也桓公亦用此能霸諸侯焉得不務施乎言巳多施爲此也

公與桓子莒之旁邑辭讓不受穆孟姬爲之請高唐陳氏始大穆孟姬景公母傳言陳氏所以興○爲于僞反○秋七月平子伐莒取郠郠莒邑取郠不書公見討平丘魯諱之○郠古杏反獻俘始用人於亳社以人祭殷社○俘芳夫反亳步洛反臧武仲在齊聞之曰周公其不饗魯祭乎周公饗義魯無義詩曰德音孔昭視民不佻詩小雅佻偷也言明德君子必愛民○視如字詩作示佻他彫反佻之謂甚矣而壹用之將誰福哉壹同也同人於畜牲○畜許又反

[疏]詩曰至福哉○正義曰小雅鹿鳴之篇也孔甚昭明佻偷也言君子之人爲賓客德音甚明其視下民不偷薄苟且也偷之巳謂甚矣而一同畜牲用之將誰肯福祐之哉佻偷釋言文李巡曰佻偷薄之偷也孫炎曰偷苟且也

○戊子晉平公卒如裨竈之言鄭伯如晉及河晉人辭之游吉遂如晉禮諸侯不相弔故辭九月叔孫婼齊國弱宋華定衞北宮喜鄭罕虎許人曹人莒人邾人薛人杞人小邾人如晉葬平公也經不書諸侯大夫者非盟會鄭子皮將以幣行見新君之贄○見賢遍反下不得見下文因見同贄音至子產曰喪焉用幣用幣必百兩載幣用車百乘○焉於虔反乘繩證反

[疏]百兩○正義曰尚書武王戎車三百兩孔安國云兵車稱兩

百兩必千人千人至將不行行用也不行必盡用之不得見新君將自費用盡○費芳味反下同幾千人而國不亡言千人之費不可數○幾居豈反數所角反子皮固請以行既葬諸侯之大夫欲因見新君叔孫昭子曰非禮也弗聽叔向辭之曰大夫之事畢矣送葬禮畢而又命孤孤斬焉在衰絰之中既葬未卒哭故猶服斬衰○衰七雷反絰直結反其以嘉服見則喪禮未畢其以喪服見是重受弔也大夫將若之何皆無辭以見子皮盡用其幣歸謂子羽曰非知之實難將在行之言不患不知患不能行○嘉服見如字又賢遍反下同重直用反以見賢遍反下同夫子知之矣我則不足言巳由子產之戒既知其不可而遂行之是我之不足

[疏]非知至不足○正義曰尚書說命云非知之艱行之惟艱此言出彼意也非知之實爲難將在行之爲難也言子產語已已既知之知而不行所以自悔夫子子產知之矣知喪不用幣也我則知不足矣

書曰欲敗度縱敗禮逸書○敗必邁反下同

[疏]書曰至敗禮正義曰尚書太甲篇也孔傳云言巳放縱情欲毀敗禮儀法度

我之謂矣夫子知度與禮矣我實縱欲而不能自克也欲因喪以慶新君故縱而行之不能自勝○勝音升昭子至自晉大夫皆見高彊見而退高彊子良昭子語諸大夫曰爲人子不可不慎也哉昔慶封亡子尾多受邑而稍致諸君君以爲忠而甚寵之將死疾于公宮在公宮被疾○語魚據反輦而歸吾親推之推其車而送之○推如字又他回反注同其子不能任是以在此忠爲令德其子弗能任罪猶及之難不慎也喪夫人之力弃德曠宗以及其身不害乎夫人謂子尾曠空也○任音壬下同喪息浪反夫音扶注同

[疏]難不慎○正義曰言人居身難可不謹慎

詩曰不自我先不自我後其是之謂乎詩小雅言禍亂不在他正當已身以喻高彊身自取此禍○冬十二月宋平公卒初元公惡寺人柳欲殺之元公平公大子佐也○惡烏路反寺又作侍

[疏]詩曰云我後○正義曰正月大夫刺幽王也云父母生我胡俾我瘉不自我先不自我後注云父母謂文武也天使父母生我何故不長遂我而使我遭此暴虐之政而病此何不出我之前居我之後窮苦之情苟欲免身○平○正義曰謚法內外賓服曰平○元正義曰謚法好建國都曰元

及喪柳熾炭于位以溫地○熾尺志反炭吐旦反將至則去之使公坐其處○去起呂反惡烏路反比葬又有寵言元公好惡無常○比必利反好呼報反惡烏路反

經十有一年春王二月叔弓如宋○葬宋平公○夏四月丁巳楚子虔誘蔡侯般殺之于申蔡侯雖弒父而立楚子誘而殺之刑其羣士蔡大夫深怨故以楚子名告○虔其連反般音班弒申志反傳放此

[疏]注蔡侯至名告○正義曰蔡侯雖弒父而立實宜受討但立爲君於蔡巳十三年楚子誘而殺之又刑其羣士不以弒父之罪討之蔡大夫深怨楚子故以楚子名赴告禮諸侯不生名書名是罪絕之事以其名告欲使諸國之史書名以罪絕之也若是楚告不當自罪其君知是蔡人告也公子圍殺君取國改名曰虔

楚公子弃疾帥師圍蔡○五月甲申夫人歸氏薨昭公母胡女歸姓○大蒐于比蒲○仲孫貜會邾子盟于祲祥祲祥地闕○比音毗徐扶夷反祲子鴆反徐又七林反○秋季孫意如會晉韓起齊國弱宋華亥衞北宮佗鄭罕虎曹人杞人于厥憖厥憖地闕○佗徒何反憖魚靳反徐五巾反一音五轄反○九月已亥葬我小君齊歸齊謚○齊如字○冬十有一月丁酉楚師滅蔡執蔡世子有以歸用之用之殺以祭山

[疏]蔡世子○正義曰父既死矣猶稱世子者君死而國被圍未暇以禮即位故國以世子告

傳十一年春王二月叔弓如宋葬平公也嫌以聘事行故傳具之○景王問於萇弘曰今茲諸侯何實吉何實凶萇弘周大夫○萇直良反對曰蔡凶此蔡侯般弒其君之歲也歲在豕韋襄三十年蔡世子般弒其君歲在豕韋至今十三歲歲復在豕韋般即靈侯也○復扶又反下歲復在同弗過此矣言蔡凶不過此年楚將有之然壅也蔡近楚故知楚將有之楚無德而享大利所以壅積其惡○壅於勇反注及後同近附近之近下同歲及大梁蔡復楚凶天之道也楚靈王弒立之歲歲在大梁到昭十三年歲復在大梁美惡周必復故知楚凶楚子在申召蔡靈侯靈侯將往蔡大夫曰王貪而無信唯蔡於感蔡近楚之大國故楚常恨其不服順○於感戶暗反今幣重而言甘誘我也不如無往蔡侯不可五月丙申楚子伏甲而饗蔡侯於申醉而執之夏四月丁巳殺之刑其士七十人公子弃疾帥師圍蔡傳言楚子無道○重直用反韓宣子問於叔向曰楚其克乎對曰克哉蔡侯獲罪於其君謂弒父而立而不能其民不能施德天將假手於楚以斃之借楚手以討蔡○斃婢世反何故不克然𦙝聞之不信以幸不可再也楚王奉孫吳以討於陳曰將定而國陳人聽命而遂縣之事在八年今又誘蔡而殺其君以圍其國雖幸而克必受其咎弗能久矣桀克有緡以喪其國紂克東夷而隕其身紂爲黎之蒐東夷叛之桀爲仍之會有緡叛之故伐而克之○緡武巾反喪息浪反下且喪君同隕于敏反

[疏]桀克至其身○正義曰桀身奔南巢故云喪國也紂首縣白旗故云隕身也

楚小位下而亟暴於二王能無咎乎天之假助不善非祚之也厚其凶惡而降之罰也且譬之如天其有五材而將用之力盡而敝之是以無拯不可沒振金木水火土五者爲物用久則必有敝盡盡則弃捐故言無拯拯猶救助也不可沒振猶沒不可復振○亟欺冀反數也咎其又反下同祚本又作酢在路反拯拯濟之拯注同振之慎反捐以專反救本亦作捄音救不可復振扶又反本或作沒振

[疏]楚小至咎乎正義曰亟數也比於桀紂則楚小位下而數行暴虐甚於桀紂二王能無咎惡乎○是以至沒振○正義曰拯音烝之上聲也方言云出溺爲拯拯是救助之義天之用楚如人用五材力盡而敝敝則棄之是以無救助之者拯是救溺之名遂以救溺爲喻也不可沈沒之後復振救之振亦救也言楚如沒水不可救也○注金至弃捐○正義曰金木水火土五者之材皆爲物用用久則必敝盡敝盡則弃捐之捐亦弃也言天之用楚亦如此也

○五月齊歸薨大蒐于比蒲非禮也○孟僖子會邾莊公盟于祲祥脩好禮也蒐非存亡之由故臨喪不宜爲之盟會以安社稷故喪盟謂之禮○好呼報反泉丘人有女夢以其帷幕孟氏之廟泉丘魯邑○夢以其帷位悲反一本作夢以帷幕音莫遂奔僖子其僚從之鄰女爲僚友者隨而奔僖子○僚力彫反盟于清丘之社曰有子無相弃也二女自共盟僖子使助薳氏之簉簉副倅也薳氏之女爲僖子副妾別居在外故僖子納泉丘人女令副助之○薳爲彼反本又作蔿簉本又作造初又反說文簉從卄倅七對反令力呈反

[疏]注簉副至助之○正義曰禮有副車倅車皆謂副貳之車也簉亦副倅之意妻爲正適妾爲副貳薳氏之女先爲副貳別居在外故使泉丘人女與之聚居令副助而爲對偶之

反自祲祥宿于薳氏生懿子及南宮敬叔於泉丘人其僚無子使字敬叔字養也似雙生○生如字或一音所敬反

[疏]於泉丘人○正義曰以傳直云宿於薳氏即連言生懿子及南宮敬叔氏薳氏所生故傳顯云生懿子及南宮敬叔於泉丘人於泉丘人宜上讀爲句

○楚師在蔡向四月之師○向本又作曏亦作向同許亮反晉荀吳謂韓宣子曰不能救陳又不能救蔡物以無親物事也

[疏]物以無親○正義曰物事也事事如此以是故無人肯親我晉國

晉之不能亦可知也巳爲盟主而不恤亡國將焉用之○將焉於虔反○秋會于厥憖謀救蔡也不書救蔡不果救蔡鄭子皮將行子產曰行不遠不能救蔡也蔡小而不順楚大而不德天將弃蔡以壅楚盈而罰之盈楚惡蔡必亡矣且喪君而能守者鮮矣三年王其有咎乎美惡周必復王惡周矣元年楚子弒君而立歲在大梁後三年十三歲歲星周復於大梁○鮮息淺反復於扶反一本又作復在晉人使狐父請蔡于楚弗許狐父晉大夫○狐音胡○單子會韓宣子于戚單子單成公視下言徐叔向曰單子其將死乎朝有著定著定朝內列位常處謂之表著○著張慮反徐治居反注及下同處昌慮反

[疏]注者定至表著○正義曰著定謂佇立定處故謂朝內列位常處也周禮司士正朝儀之位辨其貴賤之等王南鄉三公北面東上孤東面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路門之右南面東上大僕大右六僕從者在路門之左南面西上鄭玄云此王日視朝事於路門外之位此是朝上之位貴賤有定處也會有表亦是位之定處但著下言定則表亦是定故直言會有表耳俗本表下有旗謬也野會設表爲位亦當有物記處如今之位版也謂之表著者杜意當以下文表著之位謂此也劉炫謂下文有著有表二文不同以著定爲朝有著不得謂之表著而規杜氏今知非者杜意當以下文會朝之言必聞於表著故於朝有著之文并探下文會有表以配著故云謂之表著所以覆結下文非謂著之一字即名表著也劉炫不達杜旨而爲規過非也

會有表野會設表以爲位

[疏]注野會至爲位○正義曰禮諸侯建旂設旂以爲表也周禮司儀云將合諸侯則令爲壇三成宮旁一門覲禮云諸侯覲于天子爲宮方三百步四門壇十有二尋深四尺上介皆奉其君之旂置于宮尚左公侯伯子男皆就其旂而立鄭玄云置于宮者建之豫爲其君見王之位也諸公中階之前北面東上諸侯東階之東西面北上諸伯西階之西東面北上諸子門東北面東上諸男門西北面東上尚左者建旂公東上侯先伯伯先子子先男而位皆上東方也諸侯入壝門或左或右各就其旂而立王降階南鄉見之是天子於野會諸侯設表以爲位也周禮大司馬中冬教大閱門立四表是以設表爲位也盟主之會諸侯必亦旂表位大夫聚會亦應有以表位但無文以言耳

衣有襘帶有結襘領會結帶結也○襘古外反說文云帶所結也會朝之言必聞于表著之位所以昭事序也視不過結襘之中所以道容貌也言以命之容貌以明之失則有闕今單子爲王官伯而命事於會視不登帶言不過步貌不道容而言不昭矣不道不共不昭不從貌正曰共言順曰從○道音導下同

[疏]言不過步○正義曰言聲所聞不過一步○注貌正曰從○正義曰洪範五事貌曰恭言曰從其意云容貌當恭恪言是則可從是貌正曰共言順曰從

無守氣矣爲此年冬單子卒起本

[疏]無守氣○正義曰言無守身之氣將必死

○九月葬齊歸公不慼晉士之送葬者歸以語史趙史趙曰必爲魯郊言昭公必出在郊野不能有國○語魚據反

[疏]晉士至魯郊○正義曰傳稱文襄之制夫人喪士弔大夫送葬此言晉士送葬者蓋大夫來而士爲介未必士獨行也此士以公不慼語史趙故特言士耳必爲魯郊言昭公必爲魯人所逐而出在郊

侍者曰何故曰歸姓也不思親祖不歸也姓生也言不思親則不爲祖考所歸祐○祐音又叔向曰魯公室其卑乎君有大喪國不廢蒐謂蒐比蒲有三年之喪而無一日之慼國不恤喪不忌君也忌畏也君無慼容不顧親也國不忌君君不顧親能無卑乎殆其失國爲二十五年公孫於齊傳○冬十一月楚子滅蔡用隱大子于岡山蔡靈公之太子蔡侯廬之父○岡音剛廬力吳反

[疏]用隱大子于岡山○正義曰此時楚以畜牲用之無人爲之作謚必是蔡侯廬歸國乃追謚其父爲隱耳釋例土地名岡山闕不知其處經言以歸用之必是楚地山也

申無宇曰不祥五牲不相爲用況用諸侯乎五牲牛羊豖犬雞○爲于僞反或如字

[疏]況用諸侯○正義曰世子雖未即位以其父既死則當君處故以諸侯言之甚之也○注五牲至犬雞○正義曰爾雅以此五者并馬爲六畜周禮謂之六牲但馬非常祭所用故去馬而以此五者當之

王必悔之悔爲暴虐○十二月單成公卒終叔向之言○楚子城陳蔡不羹襄城縣東南有不羹城定陵西北有不羹亭○羹舊音郎漢書地理志作更字

[疏]不羹○正義曰古者羹臛之字音亦爲郎故魯頌閟宮楚辭招魂與史游急就篇羹與房漿糠爲韻但近世以來獨以此地音爲郎耳

使弃疾爲蔡公王問於申無宇曰弃疾在蔡何如對曰擇子莫如父擇臣莫如君鄭莊公城櫟而寘子元焉使昭公不立子元鄭公子莊公寘子元於櫟桓十五年厲公因之以殺櫟大夫檀伯遂居櫟卒使昭公不安位而見殺○櫟力狄反

[疏]注子元至見殺○正義曰杜以子元爲鄭公子曼伯與檀伯爲一人莊公城櫟而置子元又使檀伯爲櫟邑大夫故厲公得因子元而殺檀伯劉炫以爲傳言城櫟以置子元當謂賜元以櫟則以元爲櫟邑之長若其別有大夫子元寄居於櫟便是城櫟以置檀伯何言置子元也若厲公因子元以殺檀伯則子元是櫟邑之一夫耳豈是莊公城櫟之咎乎且桓十五年傳云鄭伯因櫟人殺檀伯不言因子元也子元鄭之公子不得爲櫟人也鄭眾云子元即檀伯也厲公殺檀伯居櫟因櫟之眾偪弱昭公使至殺死案桓五年傳云子元請爲左拒即云曼伯爲右拒則曼伯子元近是爲一以規杜氏今知劉說非者案晉封桓叔于曲沃而以欒賓傅之鄭使許叔居許而以公孫獲爲佐楚使大子建居城父而以奮楊助之並是一邑之內而有二人則莊城櫟而置子元別有檀伯居櫟何爲不可子元共櫟邑之人而納厲公但此因棄疾在蔡故特指子元桓十五年直明厲公之入故揔言櫟人辭有彼此不可爲怪劉子元爲曼伯案隱五年傳云曼伯與子元潛軍軍其後又下云鄭二公子敗燕師于北制是子元非曼伯也劉妄規杜非也

齊桓公城穀而寘管仲焉至于今賴之城穀在莊三十二年臣聞五大不在邊五細不在庭上古金木水火土謂之五官玄鳥氏丹鳥氏亦有五又以五鳩鳩民五雉爲五工正蓋立官之本也末世隨事施職是以官無常數今無宇稱習古言故云五大也言五官之長專盛過節則不可居邊細弱不勝任亦不可居朝廷

[疏]注上古至朝廷○正義曰二十九年傳曰有五行之官是謂五官木正曰句芒火正曰祝融金正曰蓐牧水正曰玄冥土正曰后土是上古金木水火土謂之五官也十七年傳云少皡氏紀於鳥爲鳥師而鳥名鳳鳥氏厤正也玄鳥氏司分者也伯趙氏司至者也青鳥氏司啟者也丹鳥氏司閉者也是玄烏丹鳥亦有五也彼傳又云五鳩鳩民者也五雉爲五工正數皆有五蓋古立官之本以五爲常末世隨事施職是以官無常數不復以五耳今無宇稱習古言故云三大也言五官之長其人大大專盛過節則不可居邊城或將據邊城以陵本國也五官之長大細弱則不勝其任不能使威行於下將爲人所陵亦不可居朝廷也賈逵云五大謂大子母弟貴寵公子公孫累世正卿也鄭眾云大子晉申生居曲沃是也母弟鄭共叔段居京是也貴寵公子若弃疾在蔡是也貴寵公孫若無知食渠丘是也累世正卿衛甯殖居蒲孫氏居戚是也五細賤妨貴少陵長遠間親新間舊小加大也不在庭不當使居朝廷爲政也此五大五細無宇唯言五耳不知五者何謂故先儒各自以意言之雖杜之言亦無明證正以彼不必通故改之耳

親不在外羈不在內今弃疾在外鄭丹在內襄十九年丹奔楚君其少戒王曰國有大城何如對曰鄭京櫟實殺曼伯曼伯檀伯也厲公得櫟又并京○曼音萬

[疏]注又并京○正義曰厲公并京傳無其事正以京櫟連言故云又并京

宋蕭亳實殺子游在莊十二年齊渠丘實殺無知在莊九年渠丘今齊國西安縣也齊大夫雍廩邑

[疏]注在莊至廩邑○正義曰渠丘爲雍廩之邑傳無其文以彼傳言雍廩殺無知此云齊渠丘實殺無知以此知渠丘是雍廩邑也鄭眾以渠丘爲無知之邑無知不坐邑死何以言渠丘殺無知蕭亳非子游之邑渠丘不得爲無知邑

衞蒲戚實出獻公蒲甯殖邑戚孫林父邑出獻公在襄十四年○出如字徐音黜若由是觀之則害於國末大必折折其本尾大不掉君所知也爲十三年陳蔡作亂傳○掉徒弔反

[疏]則害至不掉○正義曰宋殺子游齊殺無知乃是賴得大邑以討篡賊而謂之害於國者以其能專廢置則是國害天子之建諸侯欲令蕃屏王室諸侯之有城邑欲令指揮從巳不得使下邑制國都故大城爲國害也末大必折以樹方喻也尾大不掉以畜獸喻也楚語說此事云制城邑若體牲焉自首領股肱至於拇指毛脉大能掉小故變而不勤夫邊境者國之尾也譬之如牛馬處暑之既至䖟䗸之既多而不能掉其尾臣懼之

經十有二年春齊高偃帥師納北燕伯于陽三年燕伯出奔齊高偃高傒玄孫齊大夫陽即唐燕別邑中山有唐縣不言于燕未得國都○傒音奚

[疏]注三年至國都○正義曰劉炫云杜譜以偃與酀爲一亦云高傒玄孫案襄二十九年傳云敬仲曾孫酀非玄孫也今知非者案世本敬仲生莊子莊子生傾子傾子之孫酀是偃爲敬仲玄孫也經言于陽傳言于唐知陽即唐也不言于燕未得國都與哀二年納蒯聵于戚同

○三月壬申鄭伯嘉卒五同盟

[疏]注五同盟○正義曰嘉以襄九年即位其年盟于戲十一年于亳城北十六年于溴梁二十年于澶淵二十五年于重丘二十七年于宋元年于虢皆魯鄭俱在凡七云五者杜以其盟既多故皆據君在盟會而言之襄二十七年是大夫之盟元年虢會讀舊書二者不數故爲五也或可轉寫錯誤

夏宋公使華定來聘定華椒孫○公如晉至河乃復晉人以莒故辭公○五月葬鄭簡公三月而葬速楚殺其大夫成熊傳在葬簡公上經從赴○熊音雄○秋七月○冬十月公子憖出奔齊書名謀亂故也○憖魚覲反一讀爲整工領反○楚子伐徐不書圍以乾谿師告

[疏]注不書至師告○正義曰傳稱使蕩侯潘子司馬督囂尹午陵尹喜帥師圍徐以懼吳楚子次于乾谿以爲之援如傳文則實圍徐也不書圍者不以所圍之師告以乾谿援師告也

○晉伐鮮虞不書將帥史闕文○將子匠反帥所類反

[疏]注不書至闕文○正義曰十五年晉荀吳帥師伐鮮虞定四年晉士鞅衞孔圉帥師伐鮮虞二者皆書將帥此獨不書將帥知是史闕或是告辭畧史闕不得書亦得言史闕文也穀梁曰其曰晉狄之也不正其與夷狄交伐中國故狄稱之也賈服取以爲說左氏無貶中國從夷狄之法傳曰亡者侮之亂者取之又曰間攜貳覆昏亂霸王之器也鮮虞夷狄也近居中山不式王命不共諸夏不事盟主伐而取之唯恐知力不足焉有以夏討夷反狄中國從此以後用師多矣何以不常狄晉更復書其將也杜以其言不通故顯而異之

傳十二年春齊高偃納北燕伯款于唐因其眾也言因唐眾欲納之故得先入唐○三月鄭簡公卒將爲葬除除葬道○爲于僞反及游氏之廟游氏子大叔族將毀焉子大叔使其除徒執用以立而無庸毀用毀廟具

[疏]執用至庸毀○正義曰用謂毀廟之具若今鍬钁之類也庸亦用也教其除道之徒執所用作具以佇立而無用即毀廟也

曰子產過女而問何故不毀乃曰不忍廟也諾將毀矣教毀廟者之辭○女音汝既如是子產乃使辟之司墓之室有當道者簡公別營葬地不在鄭先公舊墓故道有臨時迂直也司墓之室鄭之掌公墓大夫徒属之家○迂音于一音於

[疏]司墓之室○正義曰周禮墓大夫下大夫二人中士八人掌凡邦墓之地域爲之圖令國民族葬鄭之司墓亦當如彼此是掌公墓大夫也言之室有當道者則非司墓自家之室故注以爲徒属之家猶尚書注云玄孫之親言之以見高祖曾祖之弟皆親親相似

毀之則朝而塴塴下棺○朝如字塴北鄧反徐甫贈反禮家作窆徐驗反義同

[疏]注塴下棺○正義曰周禮作窆禮記作封此作塴皆是葬時下棺於壙之事而其字不同是聲相近經篆隷而字轉易耳

弗毀則日中而塴子大叔請毀之曰無若諸侯之賓何不欲久留賓子產曰諸侯之賓能來會吾喪豈憚日中無損於賓而民不害何故不爲遂弗毀日中而葬君子謂子產於是乎知禮禮無毀人以自成也○憚待旦反○夏宋華定來聘通嗣君也宋元公新即位享之爲賦蓼蕭弗知又不荅賦蓼蕭詩小雅義取燕笑語兮是以有譽處兮樂與華定燕語也又曰既見君子爲龍爲光欲以寵光賓也又曰宜兄宜弟令德壽凱言賔有令德可以壽樂也又曰和鸞雍雍萬福攸同言欲與賓同福祿也○爲于僞反蓼音六樂音洛

[疏]爲賦蓼蕭○正義曰享燕之禮自有常樂今特云爲賦蓼蕭者文四年衞甯武子來聘公與之宴爲賦湛露及彤弓注云非禮之常公特命樂人以示意則知此亦特命樂人所以嘗試華定

昭子曰必亡宴語之不懷懷思也寵光之不宣宣揚也令德之不知同福之不受將何以在爲二十年華定出奔傳○

[疏]昭子至不受○正義曰不懷不宣不知不受皆據華定爲文也詩云燕笑語兮言定當思此笑語與主相對也詩云爲龍爲光定當應此寵光宣揚之也詩云令德受凱定當知已有德與否須辭謝之也詩云萬福攸同定當受同福荷君恩也各準事而爲之文

○齊侯衞侯鄭伯如晉朝嗣君也晉昭公新立○公如晉亦欲朝嗣君○至河乃復取郠之役在十年莒人愬于晉晉有平公之喪未之治也故辭公公子憖遂如晉憖魯大夫如晉不書還不復會而奔故史不書於策

[疏]注憖魯至於策○正義曰此經書公子憖出奔齊名見於經則憖是卿也出奔既書於策如晉亦應書之今不書者杜以宣十八年書公孫歸父如晉歸父還自晉至笙遂奔齊傳稱歸父還至笙聞公薨乃壇帷復命於介然後出奔書曰歸父還自晉善之也彼善之故書甚去又書其還此憖知已謀泄逃介而先不復命於君而還出奔故史不書於策言其爲此故不書其如晉也劉炫云杜以憖還不復命於介而奔止可不書其還何故如晉亦不書也此蓋謂君使臣聘必當告廟告廟乃得書於策公歸告復不告使憖故不書如晉今刪定以爲憖初欲謀亂魯國而往聘晉魯人責其謀亂不復命故賤而不錄其聘也出奔書者榮其罪人斯得故顯而書之也劉以爲出聘不告廟故不書而規杜氏案不復命而奔傳有其事公子憖不告廟傳無其文以無文之事妄規杜氏非也○

晉侯享諸侯子產相鄭伯辭於享請免喪而後聽命簡公未葬○相息亮反下同

[疏]子產至於享○正義曰僖九年宋桓公卒未葬襄公會諸侯故曰子是先君未葬有從會之禮也鄭偪於楚以固事晉故父雖未葬朝晉嗣君不得已而行於情可許也諸侯相享享必有樂未葬不可以從吉故辭享爲得禮

晉人許之禮也善晉不奪孝子之情晉侯以齊侯晏中行穆子相穆子荀吳投壺晉侯先穆子曰有酒如淮有肉如坻淮水名坻山名○淮舊如字四瀆水也學者皆以淮坻之韻不切云淮當爲濰濰齊地水名下稱澠亦是齊國水也案澠是齊水齊侯稱之荀吳既非齊人不應遠舉維水古韻緩作淮足得無勞改也坻直疑反徐直夷反詩云宛在水中曰坻坻水中高地也

[疏]投壺正義曰禮記有投壺之禮其文無相者咒辭此中行穆子與齊侯皆有言辭者投之中否似若有神故設爲此語或可投時皆有言語禮自不載之耳伯瑕責穆子唯言壺何爲焉其以中爲儁責其失辭不云法不言是投壺皆有言也凡宴不射即爲投壺投壺之禮壺去席二矢半司射執八筭東面投壺如射三而止其矢室中五扶堂上七扶庭中九扶鋪四指曰扶扶四寸也筭長尺二寸壺頸脩七寸腹脩五寸口徑二寸半容斗五升壺中實小豆焉爲其矢之躍而出也小豆取滑且堅矢以柘若棘毋去其皮取其堅且重也舊說矢大七分○注淮水名坻山名○正義曰杜以淮爲水名當謂四瀆之淮也劉炫以爲淮坻非韻淮當作濰又以坻爲水中之地以規杜氏今知不然者以古之爲韻不甚要切故詩云汎彼柏舟在彼中河髧彼兩髦實維我儀又云爲絺爲綌服之無斁儀河斁綌尚得爲韻淮坻相韻何故不可此若齊侯之語容可舉齊地濰水此是穆子在晉何意舉齊地水乎又酒肉相對多少相似案爾雅小洲曰陼小陼曰沚小沚曰坻何得以坻之小地對淮之大水故杜以坻爲山名劉炫又以山無名坻者案楚子觀兵於坻箕之山坻非山乎劉以此規杜失非也

寡君中此爲諸侯師中之齊侯舉矢曰有酒如澠有肉如陵澠水出齊國臨淄縣北入時水陵大阜也○中丁仲反下及注同澠音繩時如字本或作溡音同

[疏]注澠水至阜也○正義曰釋例云澠水出齊國臨淄縣北經樂安博昌縣南界西入時水釋地云大阜曰陵

寡人中此與君代興代更也○更音庚○亦中之伯瑕謂穆子伯瑕士文伯曰子失辭吾固師諸侯矣壺何爲焉其以中儁也言投壺中不足爲儁異齊君弱吾君歸弗來矣欲與晉君代興是弱之○齊君弱吾君輕吾君以爲弱也穆子曰吾軍帥彊禦卒乘競勸今猶古也齊將何事言晉德不衰於古齊不事晉將無所事○帥所類反禦魚呂反卒子忽反乘繩證反公孫傁趨進曰日旰君勤可以出矣以齊侯出傁齊大夫傳言晉之衰○傁素口反徐又所流反旰古旦反○楚子謂成虎若敖之餘也遂殺之成虎令尹子玉之孫與鬬氏同出於若敖宣四年鬬椒作亂今楚子信譖而託討若敖之餘

[疏]成虎○正義曰經書熊傳言虎者此人名熊字虎傳言其字經書其名名字相覆猶伯魚名鯉

或譖成虎於楚子成虎知之而不能行書曰楚殺其大夫成虎懷寵也解經所以書名○六月葬鄭簡公傳終子產辭享明既葬則爲免喪經書五月誤○晉荀吳僞會齊師者假道於鮮虞遂入昔陽鮮虞白狄別種在中山新市縣昔陽肥國都樂平沾縣東有昔陽城○種章勇反沾張廉反韋昭音拈字林他廉反

[疏]注鮮虞至陽城○正義曰宣十五年晉師滅赤狄潞氏十六年晉人滅赤狄甲氏及留吁成三年晉郤克衛孫良夫伐牆咎如傳曰討赤狄之餘焉是赤狄已滅盡矣知鮮虞與肥皆白狄之別種也杜以昔陽爲肥國之都樂平沾縣東有昔陽城疑此爲都也下注云鉅鹿下曲陽縣西南有肥累城復疑肥國取彼肥爲名也劉炫以爲齊在晉東僞會齊師當自晉而東行也假道鮮虞遂入昔陽則昔陽當在鮮虞之東也今案樂平沾縣在中山新市西南五百餘里何當假道於東北之鮮虞而反入西南之昔陽也既入昔陽而別言滅肥則肥與昔陽不得爲一安得以昔陽爲肥國之都也昔陽即是肥都何以復言鉅鹿下曲陽有肥累之城疑是肥名取於彼也肥爲小國竟不必遠豈肥名取鉅鹿之城建都於樂平之縣也十五年荀吳伐鮮虞圍鼓杜云鼓白狄之別鉅鹿下曲陽縣有鼓聚炫謂肥鼓並在鉅鹿昔陽即是鼓都在鮮虞之東南也二十二年傳云晉荀吳使師僞籴者負甲以息於昔陽之門外遂襲鼓滅之則昔陽之爲鼓都斷可知矣今杜以昔陽爲肥國都是者以傳云遂入昔陽即云壬午滅肥是因入而滅之故云昔陽肥國都也昔陽既在樂平沾縣而杜又云鉅鹿下曲陽縣西南有肥累城相去遠者以肥是本封之名後遷於昔陽猶若杞國本都陳留後遷緣陵鄭本都京兆後遷虢鄶與此何異且昔陽今属廉州去下曲陽道路非遠在中山南二百許里劉炫自云肥之與鼓俱在曲陽足知肥累城與昔陽不甚懸絕劉意欲破杜乃云樂平沾縣在中山新市西南五百餘里又自云昔陽鼓國都與肥相近在中山東南是自相矛楯也然鮮虞在北昔陽在南所以得假道鮮虞遂入昔陽者荀吳意欲滅肥恐肥國防備故從晉之北竟僞欲東南而行往會齊師故先廻路假道鮮虞南入昔陽如湯之伐桀迂路從陑出其不意故也且杜君土地例稱有者皆疑辭故杜云樂平沾縣東有昔陽是疑而不定又且都縣移動古今不一則晉時樂平沾縣何知不是今之昔陽但肥都昔陽與鼓相近晉既滅得肥國故二十二年息昔陽之門外遂襲鼓而取之昔陽非鼓都也劉意好異聞妄規杜過非也

秋八月壬午滅肥以肥子緜皐歸肥白狄也緜皐其君名鉅鹿下曲陽縣西有肥累城爲下晉伐鮮虞起○皐古刀反累劣彼反又力輙反○周原伯絞虐其輿臣使曹逃原伯絞周大夫原公也輿眾也曹羣也○絞古卯反

[疏]注原伯絞周大夫○正義曰杜以原伯絞爲周大夫甘簡公爲周卿士此無明據以意言耳

冬十月壬申朔原輿人逐絞而立公子跪尋跪尋絞弟○跪求委反又音詭絞奔郊郊周地○甘簡公無子立其弟過甘簡公周卿士○過古禾反下之子過反過將去成景之族成公景公皆過之先君○去起呂反成景之族賂劉獻公欲使殺過劉獻公亦周卿士劉定公子○丙申殺甘悼公悼公即過而立成公之孫鰌鰌平公○鰌音秋丁酉殺獻太子之傅庾皮之子過過劉獻公太子之傅殺瑕辛于市及宮嬖綽王孫沒劉州鳩陰忌老陽子六子周大夫及庾過皆甘悼公之黨傳言周衰原甘二族所以遂微○季平子立而不禮於南蒯蒯南遺之子季氏費邑宰○蒯苦怪反費音秘南蒯謂子仲子仲公子憖吾出季氏而歸其室於公室季氏家財子更其位更代也○更音庚注同我以費爲公臣子仲許之南蒯語叔仲穆子且告之故穆子叔仲帶之子叔仲小也語以欲出季氏以不見禮故○語魚據反注同季悼子之卒也叔孫昭子以再命爲卿悼子季武子之子平子父也傳言叔孫之見命乃在平子爲卿之前及平子伐莒克之更受三命十年平子伐莒以功加三命昭子不伐莒亦以例加爲三命

[疏]季悼至爲卿○正義曰悼子之卒不書於經則是未爲卿也其卒當在武子之前平子以孫繼祖武子卒後即平子立也傳言悼子卒者欲見昭子爲卿遠在平子之先○注十年至三命○正義曰十年平子伐莒名書於經即平子於時巳爲卿矣釋例曰魯之叔孫父兄再命而書於經晉司空亞旅一命而經不書推此知諸侯之卿大夫再命以上皆書於經自一命以下大夫及士經皆稱人名氏不得見也劉賈云春秋之序三命以上乃書於經潁氏以爲再命稱人傳云叔孫昭子三命踰父兄昭公十年昭子始加三命先此叔孫皆自見經知所書皆再命也是杜檢傳文知再命書名平子伐莒書名知其巳再命矣平子伐莒克之昭子不伐莒也昭子無功而更受三命知平子以功加三命昭子以例加爲三命也

叔仲子欲構二家欲構使相憎謂平子曰三命踰父兄非禮也言昭子受三命自踰其先人

[疏]注言昭至先人○正義曰禮記文王世子云其朝于公內朝庶子治之雖有三命不踰父兄鄭玄云治之治公族之禮也唯於內朝則然其餘會聚之事則與庶姓同一命齒于鄉里再命齒于父族三命不齒不齒者不在父兄行列中也彼言三命不踰父兄者自謂在公內朝位在父兄下耳非謂不得受三命踰父兄也叔仲子欲構二家因禮有三命不踰父兄之法遂言昭子受三命自踰其先人以此爲非禮也平子初得其言不甚曉解故使昭子令自貶黜見昭子不服乃自知其非故懼而歸罪於叔仲子也昭子無兄叔仲子引禮法連言之耳

平子曰然故使昭子使昭子自貶黜昭子曰叔孫氏有家禍殺適立庶故婼也及此禍在四年○適丁歷反若因禍以斃之則聞命矣言因亂討已不敢辭若不廢君命則固有著矣著位次昭子朝而命吏曰婼將與季氏訟書辭無頗頗偏也○頗普何反季孫懼而歸罪於叔仲子故叔仲小南蒯公子憖謀季氏憖告公而遂從公如晉憖子仲南蒯懼不克以費叛如齊子仲還及衞聞亂逃介而先介副使也○介音界使所吏反及郊聞費叛遂奔齊言及郊解經所以書出

[疏]注言及至書出○正義曰凡言出奔皆自內而出文七年晉先蔑奔秦先在秦地因即奔秦故不言出也歸父還自晉至笙遂奔齊笙在魯之竟外故不言出也此言及郊巳入魯竟傳言及郊解經所以書出

南蒯之將叛也其鄉人或知之過之而歎鄉人過蒯而歎且言曰恤恤乎湫乎攸乎恤恤憂患湫愁隘攸懸危之貌○湫子小反徐又在酒反一音秋攸如字徐以帚反溢於賣反懸音玄本又作縣

[疏]注恤恤至之貌○正義曰釋詁云恤憂也故以恤恤爲憂患之意也湫是湫隘故以湫爲愁隘之意也詩云攸攸旆旌故以攸爲縣之貌也言南蒯之心若此

深思而淺謀邇身而遠志家臣而君圖家臣而圖人君之事故言思深而謀淺身近而志遠○思息嗣反注同

[疏]深思至君圖○正義曰深思而淺謀思慮深而知計淺言其知小而謀大也邇身而遠志身卑近而志高遠言其越分以求通也家臣而君圖爲家臣而謀君事言其非已所當爲也上二句言其心下一句指其事爲下句而發上句故注倒言之

有人矣哉言今有此人微以戒之南蒯枚筮之不指其事汎卜吉凶○枚武回反汎芳劍反

[疏]南蒯枚筮之○正義曰禮有銜枚所銜之木大如箸也今人數物云一枚兩枚是籌之名也尚書大禹謨舜禪禹禹讓不受請帝枚卜功臣惟吉之從孔安國云枚謂歷卜之而從其吉彼謂人下一籌使歷卜之也此則不告筮者以所筮之事空下一籌而使之筮故杜云不指其事汎卜吉凶也或以爲杜云汎卜吉凶謂枚雷揔卜曲禮云無雷同是揔眾之辭也今俗諺云枚雷則其義理或然也

遇坤䷁坤上坤下坤○坤苦門反之比䷇坤下坎上比坤六五爻變○比毗志反注同曰黃裳元吉坤六五爻辭以爲大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾甞學此矣忠信之事則可不然必敗外彊內溫忠也坎險故彊坤順故溫彊而能溫所以爲忠

[疏]以爲大吉○正義曰筮遇比爻而辭云黃裳元吉南蒯自以爲所謀之事必大吉○注坎險至爲忠○正義曰坎彖云習坎重險是坎爲險也說卦云坤順也六五爻變則上體爲坎坎有險難故爲剛彊也坤道和順故爲溫柔也剛彊以禦難柔順以事主故外彊而能內溫所以爲忠也

和以率貞信也水和而土安正和正信之本也故曰黃裳元吉黃中之色也裳下之飾也元善之長也中不忠不得其色言非黃○長丁丈反

[疏]注水和至本也○正義曰坎爲水水性和柔坤爲土土性安正率循也貞正也用和柔之性以循安正道既和且正信之本故爲信也○故曰黃裳元吉○正義曰天下之事雖則萬端揔之諸法大歸忠信而已能忠能信無施不可以有忠信故曰黃裳元吉解此爻辭之意

下不共不得其飾不爲裳事不善不得其極失中德

[疏]注失中德○正義曰極訓爲中不得其忠言其失中德也此文以上二句類之當云善不極不得爲長文不然者惠伯之語雖反覆相疊不可字字相對隨便而言故與上不類

外內倡和爲忠不相違也○倡昌亮反和戶臥反率事以信爲共率猶行也

[疏]注率猶行也○正義曰率訓循循而行故率猶行也

供養三德爲善三德謂正直剛克柔克也○供九用反餘亮反

[疏]注三德至克也○正義曰洪範三德一曰正直二曰剛克三曰柔克孔安國云正直者能正人之曲直剛克者剛能立事柔克者和柔能治三者皆人之性也剛則失之於彊柔則失之於弱故貴其能剛能柔謂剛不苛酷柔不滯溺也供養三德爲善者剛則抑之柔則進之以志意供給長養之使合於中道各成其德乃爲善也董遇注本爲共養解云盡共所以養成三德也○

非此三者弗當非忠信善不當此卦○當如字注同或下浪反

[疏]黃中至弗當○正義曰既言爻爲此辭之意又解此辭所言之義也五方則爲五色黃是中央之色也衣裳所以飾身裳是在下之飾也元者始也首也於物爲初始於人爲頭首元是諸善之長也五方之中猶人之心中心中不忠則不得其黃之色也身體之下猶名位之下爲下不共則不得其裳之飾也舉事不善則不得其善之中言爲事不中則非善之長也更覆言忠共善三者之義外內倡和爲忠言君在內臣在外君倡臣和不相乖違是名爲忠也行事以信無有虛詐是名爲共也人之爲德有正直剛柔供養此三者之德使其德無愆乃名爲善也非此三者忠也共也善也則於此卦不當也不當此卦雖吉不可○

且夫易不可以占險將何事也且可飾乎夫易猶此易謂黃裳元吉之卦問其何事欲令從下之飾○夫音扶注同令力呈反

[疏]且夫至未也○正義曰且夫易謂此黃裳元吉之易也唯可以占忠信之事不可以占危險之事也問南蒯今將欲爲何事也且可飾乎言此易所占唯且可爲在下之飾乎不可爲餘事也中美能黃忠則黃也上美爲元善則元也下美則裳共則裳也忠善共三者皆成可如此筮之言吉也三者猶有所闕筮雖吉未可用也○注夫易至之飾○正義曰惠伯指論此卦而言夫易非是漫言易故知夫易猶言此易謂此黃裳元吉之易卦也險謂危險言此卦不可以占危險之事心疑南蒯事險故問將何事也且可爲下之飾也欲令南蒯從下之飾爲共

中美能黃上美爲元下美則裳參成可筮參美盡備吉可如筮○參七南反又音三猶有闕也筮雖吉未也有闕謂不參成將適費飲鄉人酒南蒯自其家遷適費○飲於鴆反鄉人或歌之曰我有圃生之杞乎言南蒯在費欲爲亂如杞生於園圃非宜也杞世所謂枸杞也○圃布古反杞音紀枸音苟本又作狗○從我者子乎子男子之通稱言從己可不失今之尊○稱尺證反去我者鄙乎倍其鄰者恥乎鄰猶親也○倍音佩已乎已乎非吾黨之士乎已乎已乎言自遂不改

[疏]鄉人至士乎○正義曰鄉人以南蒯季氏家臣而欲反害季氏故爲歌以感切之也圃者所以殖菜蔬也杞非可食之物我有圃生之杞以喻南蒯在費欲爲亂也若能從我之言不爲亂者是爲子也子者男子之美稱不失尊貴得爲子也去我而背叛者鄙賤之行也倍其隣近者恥惡之事也若已乎已乎自遂其心不肯改者則不復是吾黨之士乎釋木云杞枸檵舍人曰枸杞也○注已乎至不改○正義曰杜此解原南蒯之意蒯君云此事已乎已乎自遂其心如不肯改則此南蒯非復是吾黨之士也服虔云已乎決絕之辭則謂歌者自言己意可已乎已乎此南蒯今已非是吾黨之士

平子欲使昭子逐叔仲小欲以自解說小聞之不敢朝昭子命吏謂小待政於朝曰吾不爲怨府言不能爲季氏逐小生怨禍之聚爲明年叔弓圍費傳○爲季于僞反下同○楚子狩于州來狩冬獵也○狩本亦作守同手又反注同次于潁尾潁水之尾在下蔡使蕩侯潘子司馬督嚻尹午陵尹喜帥師圍徐以懼吳五子楚大夫徐吳與國故圍之以偪吳○潘普千反督音篤本亦作裻嚻五刁反徐許驕反楚子次于乾谿在譙國城父縣南以爲之援雨雪王皮冠秦復陶秦所遺羽衣也○援于眷反雨于付反王皮冠一本作楚子皮冠復音服一音福陶徒刀反遺唯季反

[疏]注秦所遺羽衣○正義曰文在冠下舄上知是衣也目之以秦明是秦所遺也冒雪服之知是毛羽之衣可以禦雨雪也

翠被以翠羽飾被○被普義反注及下同豹舄以豹皮爲履○舄音昔執鞭以出執鞭以教令○鞭必緜反注或革旁作更者五孟反非也僕析父從楚大夫○析星歷反從才用反

[疏]翠被○正義曰釋鳥云翠鷸樊光云青出交州李巡曰其羽可以飾物郭璞曰似燕紺色生鬱林鄭子臧好鷸冠以此鳥之羽飾冠○僕析父從○正義曰劉炫以爲僕析父從右尹子革夕見於王爲下與革語張本以規杜今知不然者若僕析父共子革二人同時見王王與之語則二人並在子革獨對傳應云子革對曰不得直云對故杜以爲右尹子革將夕故下即云對事理分明劉妄規杜過非也

右尹子革夕子革鄭丹夕莫見○莫音暮見賢遍反王見之去冠被舍鞭敬大臣○去起呂友舍音捨與之語曰昔我先王熊繹楚始封君○繹音亦

[疏]注楚始封君○正義曰此與呂級王孫牟燮父禽父杜所注者皆是世家文也燮父禽父亦王孫傳於牟言王孫燮禽亦蒙之

與呂級齊太公之子丁公○級音急本亦作伋王孫牟衞康叔子康伯燮父晉唐叔之子○燮素協反父音甫下同禽父周公子伯禽並事康王康王成王子四國皆有分我獨無有四國齊晉魯衞分珍寶之器○分扶問反下及注皆同

[疏]注四國至之器○正義曰書序云武王既勝殷邦諸侯班宗彝作分器旅獒云明王慎德四夷咸賓無有遠邇畢獻方物惟服食器用王乃昭德之致于異姓之邦無替厥服分寶玉于伯叔之國時庸展親魯語云古者分同姓以珍玉展親也分異姓以遠方之職貢使無忘服也是言諸侯皆得天子之分器也定四年傳稱分魯公以夏后氏之璜封父之繁弱分康叔以大呂之鍾分唐叔以密須之鼓闕鞏之甲沽洗之鍾其齊之所得則無以言之

今吾使人於周求鼎以爲分王其與我乎對曰與君王哉昔我先王熊繹辟在荊山在新城沄鄉縣南○辟匹亦反沶音市又音示篳路藍縷以處草莽跋涉山林以事天子唯是桃弧棘矢以共禦王事桃弧棘矢以禦不祥言楚在山林少所出有○篳音必藍力甘反縷力主反莽武黨反跋蒲末反共音恭禦魚呂反齊王舅也成王母齊大公女晉及魯衞王母弟也楚是以無分而彼皆有今周與四國服事君王將唯命是從豈其愛鼎王曰昔我皇祖伯父昆吾舊許是宅陸終氏生六子長曰昆吾少曰季連季連楚之祖故謂昆吾爲伯父昆吾甞居許地故曰舊許是宅○長丁丈反少詩照反甞一本作曾才能反

[疏]注陸終至是宅○正義曰楚世家云陸終生子六人圻剖而產焉一曰昆吾二曰參胡三曰彭祖四曰會人五曰曹姓六曰季連季連芊姓楚其後也昆吾是楚之遠祖之兄也舊許是宅昆吾甞居許地許既南遷故云舊許是宅其地此時屬鄭故云鄭人貪賴其田而不我與哀十七年傳衞侯夢見人登昆吾之觀北面而譟曰登此昆吾之虛杜云今在濮陽城中蓋昆吾居此二處未知孰爲先後也

今鄭人貪賴其田而不我與我若求之其與我乎對曰與君王哉周不愛鼎鄭敢愛田王曰昔諸侯遠我而畏晉今我大城陳蔡不羹賦皆千乘子與有勞焉諸侯其畏我乎對曰畏君王哉是四國者專足畏也四國陳蔡二不羹○遠于萬反羹音郎乘繩證反與音預

[疏]注四國至不羹○正義曰劉炫以爲楚語云靈王城陳蔡不羹使僕夫子晳問於范無宇曰今吾城三國賦皆千乘亦當晉矣諸侯其來乎對曰是三城者豈不使諸侯之愓焉彼再言三城無四國也縱使不羹有二或當前後遷焉非是並有二也炫謂古四字積畫四當爲三以規杜過今知不然者以三之與四古雖積畫錯否難知但今諸儒所注春秋傳本並云四國無作三者國語是不傳之書何可執以爲真而攻左氏劉雖有所規未可從也

又加之以楚敢不畏君王哉工尹路請曰君王命剝圭以爲鏚柲鏚斧也柲柄也破圭玉以飾斧柄○剝邦角反鏚音戚柲音祕

[疏]破圭玉以飾斧柄○正義曰斧柯長三尺和氏之玉長一尺二寸圭玉非爲斧柄之物故知破之爲飾

敢請命請制度之命王入視之析父謂子革吾子楚國之望也今與王言如響國其若之何譏其順王心如響應聲○響許丈反應應對之應子革曰摩厲以須王出吾刃將斬矣以巳喻鋒刃欲自摩厲以斬王之淫慝○慝他得反王出復語左史倚相趨過倚相楚史名○復扶又反倚於綺反徐其綺反相息亮反王曰是良史也子善視之是能讀三墳五典八索九丘皆古書名○墳扶云反索所白反本又作素

[疏]注皆古書名○正義曰孔安國尚書序云伏犧神農黃帝之書謂之三墳言大道也少昊顓頊高辛唐虞之書謂之五典言常道也八卦之說謂之八索求其義也九州之志謂之九丘丘聚也言九州所有土地所生風氣所宜皆聚此書也楚左史倚相能讀三墳五典八索九丘即謂上世帝王遺書也周禮外史掌三皇五帝之書鄭玄云楚靈王所謂三墳五典是也賈逵云三墳三王之書五典五帝之典八索八王之法九丘九州亡國之戒延篤言張平子說三墳三禮禮爲大防爾雅曰墳大防也書曰誰能典朕三禮三禮天地人之禮也五典五帝之常道也八索周禮八議之刑索空空設之九丘周禮之九刑丘空也亦空設之馬融說三墳三氣陰陽始生天地人之氣也五典五行也八索八卦九丘九州之數也此諸家者各以意言無正驗杜所不信故云皆古書名

對曰臣甞問焉昔穆王欲肆其心周穆王肆極也周行天下將皆必有車轍馬跡焉祭公謀父作祈招之詩以止王心謀父周卿士祈父周司馬世掌甲兵之職招其名祭公方諫遊行故指司馬官而言此詩逸○周行如字又下孟反轍直列反祭側界反招常遙反又音昭父音甫

[疏]注謀父至詩逸○正義曰尚書酒誥云若疇圻父是祈父爲官名也詩小雅有祈父之篇其詩云祈父予王之瓜牙胡轉子于恤毛傳云祈父司馬也職掌封圻之甲兵鄭箋云此司馬也時人以其職號之故曰祈父杜用彼說故云祈父同馬世掌甲兵之職也祈既是官故以招爲其名謂穆王之時有司馬之官其名曰招也祭公方諫遊行故指司馬官而爲言也賈逵云祈求也昭明也言求明德也馬融以圻爲王圻千里王者遊戲不過圻內昭明也言千里之內足明德

王是以獲沒於祗宮獲沒不見篡弒○祗音支又音祁篡初患反弒申志反

[疏]祗宮○正義曰馬融云圻內遊觀之宮也杜不解蓋以爲王離宮之名也

臣問其詩而不知也若問遠焉其焉能知之王曰子能乎對曰能其詩曰祈招之愔愔式昭德音愔愔安和貌式用也昭明也○焉能於虔反愔愔一心反徐於林反思我王度式如玉式如金金玉取其堅重形民之力而無醉飽之心言國之用民當隨其力任如金冶之器隨器而制形故言形民之力去其醉飽過盈之心○冶音也去起呂反

[疏]其詩至之心○正義曰穆王之時有祈父官名招即是司馬官也職掌兵甲常從王行祭公諫王遊行設言以戒司馬也言祈招之愔愔美其志性安和愔愔然也女當用此職掌以明我王之德音也思使我王之德度用如玉然用如金然使之堅而且重可寶愛也若用民力當隨其所能而制其形模依此形模用民之力而無有醉飽盈溢之心也以王之遊行必勞損民力故令依法用之○注言國至之心○正義曰言國之用民當隨其力任量其力之所堪而任用之不使勞役過其所堪也如金冶之器隨器而制形者鑄冶之家將作器而制其模謂之爲形今代猶名焉用民之力依模用之故言形民之力也食充其腹謂之飽酒卒其量謂之醉醉飽者是酒食饜足過度之名也穆王用民之力不知饜足故令去其醉飽過盈之心

王揖而入饋不食寢不寐數日深感子革之言○饋其位反數所主反不能自克以及於難克勝也○難乃旦反勝升證反又音升仲尼曰古也有志克巳復禮仁也信善哉楚靈王若能如是豈其辱於乾谿○晉伐鮮虞因肥之役也肥役在此年

[疏]克巳復禮仁也○正義曰劉炫云克訓勝也已謂身也有嗜慾當以禮義齊之嗜慾與禮義交戰使禮義勝其嗜慾身得歸復於禮如是乃爲仁也復反也言情爲嗜慾所逼巳離禮而更歸復之今刊定云克訓勝也巳謂身也謂身能勝去嗜慾反復於禮也

附釋音春秋左傳注疏卷第四十五昭十二

江西南昌府學栞