重栞宋本左傳注䟽附挍勘記

附釋音春秋左傳注疏卷第二十一宣元年盡四年

杜氏注　　　孔穎達疏

春秋經傳集解宣公○陸曰宣公名倭一名接又作委文公子母敬嬴謚法善問周達曰宣

[疏]正義曰魯世家云宣公名倭或作接文公之子敬嬴所生以匡王五年即位是歲歲在壽星謚法善問周達曰宣

經元年春王正月公即位無傳○公子遂如齊逆女不譏喪娶者不待貶責而自明也卿爲君逆例在文四年○娶七喻反爲于僞反

[疏]不譏至四年○正義曰文公喪未期此時已娶違禮不譏者此事甚惡言不待貶責而其惡自明也昭元年公羊傳曰春秋不待貶絕而罪惡見者不貶絕以見罪貶絕然後罪惡見者貶絕以見罪惡是其義也文四年逆婦姜于齊傳云卿不行非禮也是卿爲君逆之例也

三月遂以夫人婦姜至自齊稱婦有姑之辭不書氏史闕文

[疏]注稱婦至闕文○正義曰宣公母敬嬴在是有姑也夫人以姜爲姓舉姓而稱姜氏去氏稱姜則不成文義知不稱氏者史闕文也傳言新作延廄而經無作字是作傳之時經猶未闕於後經始闕耳此文傳亦無氏知是本史先闕故云史闕文而不云經闕文也史文既闕仲尼不正之者以無所裦貶故因其詳略也諸經所關者或史文先闕仲尼不改或仲尼具文在後始闕公羊穀梁漢初始爲其傳見其闕文妄爲之說非其實也公羊傳曰夫人何以不稱姜氏貶曷爲貶譏喪娶喪娶者公也則曷爲貶夫人內無貶于公之道內無貶于公之道則曷爲貶夫人夫人與公一體也穀梁之意亦然先儒取以爲說服虔云古者一禮不備貞女不從故詩云雖速我訟亦不女從宣公既以喪娶夫人從亦非禮故不稱氏見略賤之也杜不然者女之出嫁事由父母夫來取之父母許之豈得問禮具否拒逆昏姻之命從夫喪娶父母之咎自可罪其父母何以貶責夫人若其貶責夫人當去夫人之號減一氏字復何所明夫人之稱姜氏猶遂之稱公子也舍遂之族而去子稱公可乎亦知遂不可去子稱公夫人復安可以去氏稱姜也逆婦姜于齊以卿不行變文略賤此經貶遂不稱公子以成夫人之尊非略賤之事也詩責彊暴之男行不由禮陳其爭訟之辭述其守貞之意此豈是宣公淫掠而欲令齊女守貞哉

○夏季孫行父如齊○晉放其大夫胥甲父于衞放者受罪黜免宥之以遠○宥音又

[疏]注放者至以遠○正義曰舜典云流宥五刑孔安國云以流放之法寬五刑是放者有罪當刑而不忍刑之寬其罪而放棄之也三諫不從待放而去者彼雖無罪君不用其言任令自去亦是放棄之義放之與奔俱是去國而去情小異釋例曰奔者迫窘而去逃死四鄰不以禮出也放者受罪黜免宥之以遠也臣之事君三諫不從有待放之禮故傳曰義則進否則奉身而退迫窘而出奔及以禮見放俱去其國故傳通以進爲文仲尼脩春秋又以所稱爲優劣也言優劣者放者君舍其罪緩步而出是其優也奔者止則懼死奔馳而去是其劣也昭八年楚人執陳公子𥹙放之于越哀三年蔡人放其大夫公孫獵于吳與此胥甲父等皆甘心受罪黜其官位宥之以適遠方是實放而書放也襄二十九年傳稱齊公孫蠆公孫竈放其大夫高止於北燕書曰出奔罪高止也高止好以事自爲功且專故難及之彼罪高止故實放而書奔也然則文十四年傳稱宋高哀不義宋公而出遂來奔高哀無罪亦改放而書奔者放者緣遣者之意爲義奔者指去國之人立文據其所往之處皆是從外來耳高哀身來至魯自魯而稱來奔不書宋人之意故不得言放此乃外內之文異耳叛者以地適他稱叛入魯則稱來奔亦此之類也

○公會齊侯于平州平州齊地在泰山牟縣西○牟亡侯反○公子遂如齊○六月齊人取濟西田魯以賂齊齊人不用師徒故曰取○秋邾子來朝無傳○楚子鄭人侵陳遂侵宋晉趙盾帥師救陳傳言救陳宋經無宋字蓋闕○盾徒本反

[疏]注傳言至蓋闕○正義曰陳宋俱被楚侵明其並救二國傳稱救陳宋而經無宋字故設疑云蓋闕也服虔云趙盾既救陳而楚師侵宋趙盾欲救宋而楚師解去案經傳皆言侵陳遂侵宋陳在宋南是先侵陳去陳乃侵宋也若趙盾越宋而南救陳猶及楚師北迴救宋安得不及楚也若言欲救宋而楚師解去則救陳之時楚師已向宋矣何以書救陳也蓋以陳既被侵方始告晉晉人起師救陳楚又移師侵宋晉師比至於鄭楚師既已去矣故諸國會于棐林同共伐鄭棐林鄭地明晉始至鄭不得與楚相遇故竟無戰事言救陳宋者皆是致其意耳

宋公陳侯衞侯曹伯會晉師于棐林伐鄭晉師救陳宋四國君往會之共伐鄭也不言會趙盾取於兵會非好會也棐林鄭地熒陽宛陵縣東南有林鄉○棐芳尾反好呼報反

[疏]晉師至林鄉○正義曰晉本興師爲救陳宋但楚師巳去故四國之君往會晉師與共伐鄭言于棐林者行會禮然後伐桓十五年公會宋公衞侯陳侯于袲伐鄭亦行會禮乃伐與此同也晉師趙盾爲將不言會趙盾而言晉師者取於兵會非好會言所會會其兵非會其人故稱師案定八年公會晉師于瓦注云卿不書禮不敵公知此非爲趙盾不敵公侯稱師者沈氏云此會有宋公陳侯等猶成二年會于蜀有蔡許之君故知此非爲趙盾不得敵諸侯但取於兵會彼會于瓦唯有公故知與此異耳

○冬晉趙穿帥師侵崇○崇本亦作崈○晉人宋人伐鄭

傳元年春王正月公子遂如齊逆女尊君命也諸侯之卿出入稱名氏所以尊君命也傳於此發者與還文不同故釋之

[疏]注諸侯至釋之○正義曰氏者位尊乃賜是臣之寵號具名氏所以尊君命言君命重故貴臣行行人貴則君命尊也諸侯之卿出入稱名氏者若宋華元衞元咺之類是也如魯卿公孫敖喪歸尚稱氏明生歸亦然其歸父意如叔孫婼不稱氏者名有所爲與常例不同也會盟征伐具名氏者皆是尊君命也傳獨於此發者爲其與還文不同故於此釋之釋例曰昏禮雖奉時君之命其言必稱先君以爲禮辭故公子翬逆女傳曰脩先君之好公子遂逆女傳稱曰尊君命互發其義也

三月遂以夫人婦姜至自齊尊夫人也遂不言公子替其尊稱所以成小君之尊也公子當時之寵號非族也故傳不言舍族釋例論之備矣○稱尺證反舍音捨

[疏]注遂不至備矣正義曰公子亦是寵號其事與族相似魯臣有罪則貶去其族族去則非卿今遂與夫人俱至物無兩大人不並尊若從夫人者尊則夫人卑矣故替其尊稱令從夫人者卑則夫人尊矣釋例曰往必稱族以示其重還雖在塗必舍族以替之所以成小君之尊是其義也成十四年叔孫僑如逆女及以夫人至其文與此正同彼傳云稱族尊君命舍族尊夫人此傳不言稱族舍族者釋例曰傳云公子遂如齊逆女尊君命也遂以夫人婦姜至自齊尊夫人也叔孫僑如逆女則往曰稱族還曰舍族然則公子公孫繫公之常言非族也是言公子非族故與彼異文公子雖則非族稱舍亦與族同故其言尊君命尊夫人與彼亦不異也所以異者族必君賜乃稱之公子公孫繫公之常言不須待賜乃稱之耳

○夏季文子如齊納賂以請會宣公篡立未列於會故以賂請之○篡初患反○晉人討不用命者放胥甲父于衞胥甲下軍佐文十二年戰河曲不肯薄秦於險

[疏]注胥甲至於險○正義曰案彼傳胥甲與趙穿同罪放胥甲而舍趙穿者於時趙盾爲政穿見晉君之壻或本罪輕於胥甲故得无咎

而立胥克克甲之子先辛奔齊辛甲之屬大夫○會于平州以定公位篡立者諸侯既與之會則不得復討臣子殺之與弒君同故公與齊會而位定○復扶又反

[疏]注篡立至位定○正義曰春秋之世王政不行諸侯自相推戴廢立不由天子篡弒而立則鄰國討之若與之會則序之於列成其爲君諸侯既巳爲會則臣子不得復討若其殺之則與弒君罪同宣公殺子惡而取國常畏魯人討已心不自安納賂請會故既與齊會而公位乃定成十五年戚之會討曹成公成公得列于會後曹人請于晉曰先君無乃有罪乎若有罪則君列諸會矣是列會則位定也

○東門襄仲如齊拜成謝得會也○六月齊人取濟西之田爲立公故以賂齊也濟西故曹地僖三十一年晉文以分魯○爲于僞反○宋人之弒昭公也在文十六年晉荀林父以諸侯之師伐宋宋及晉平宋文公受盟于晉又會諸侯于扈將爲魯討齊皆取賂而還文十五年十七年二扈之盟皆受賂

[疏]注文十至受賂○正義曰杜以傳言皆取賂而還必有二事乃得稱皆故指二扈之盟以充皆義劉炫云案傳數晉罪近發宋弒昭公前扈之盟文所不及何當虛指其事言皆取賂故謂宋及晉平取宋賂爲魯討齊取齊賂也案此言會諸侯于扈文承宋人之弒昭公下知非十七年會于扈既取宋賂又取齊賂而稱皆必爲十七年十五年二扈之盟者案十七年會于扈尋檢經傳全無魯討齊之事豈得違背經傳妄指十七年乎但宋弒昭公其罪既大故先言之爲魯討齊其失小故後言之劉炫以傳文先後顛倒又以會于扈爲十七年之事違背經傳而規杜非也取賂而還書本或云取齊賂而還檢勘古本及杜注意並無齊字文十七年宋及晉平唯受宋賂十五年會扈受齊賂耳傳言皆者皆齊宋也故知皆取齊賂者非也

鄭穆公曰晉不足與也遂受盟于楚陳共公之卒楚人不禮焉卒在文十三年○共音恭陳靈公受盟于晉秋楚子侵陳遂侵宋晉趙盾帥師救陳宋會于棐林以伐鄭也楚蔿賈救鄭遇于北林與晉師相遇熒陽中牟縣西南有林亭在鄭北囚晉解揚晉人乃還解揚晉大夫○解音蟹○晉欲求成於秦趙穿曰我侵崇秦急崇必救之崇秦之與國○秦急崈絕句本或作崇急秦必救之是後人改耳

[疏]秦急崇○正義曰崇是秦之與國故秦人急於援崇

吾以求成焉冬趙穿侵崇秦弗與成○晉人伐鄭以報北林之役報囚解揚於是晉侯侈趙宣子爲政驟諫而不入故不競於楚競強也爲明年鄭伐宋張本○侈昌氏反又尸氏反驟仕救反

經二年春王二月壬子宋華元帥師及鄭公子歸生帥師戰于大棘宋師敗績獲宋華元得大夫生死皆曰獲例在昭二十三年大棘在陳留襄邑縣南

[疏]宋華至生帥師○正義曰此華元歸生及哀二年趙鞅罕達客主各言帥師者皆是將尊師眾故並具其文或於歸生之下無帥師之字脫耳○注得大至縣南○正義曰此獲華元生也哀十一年獲齊國書死也以此知生死皆曰獲昭二十三年傳云書曰胡子髠沈子逞滅獲陳夏齧君臣之辭也傳言書曰是仲尼變例也

○秦師伐晉○夏晉人宋人衞人陳人侵鄭鄭爲楚伐宋獲其大夫晉趙盾興諸侯之師將爲宋報恥畏楚而還失霸者之義故貶稱人○爲鄭于爲反下同

[疏]注鄭爲至稱人○正義曰諸經貶諸侯之卿稱人者傳皆言其名氏此傳唯稱趙盾及諸侯之師侵鄭諸侯之將不言名氏則實是微者非貶之也趙盾畏楚而還故貶之稱人釋例曰鄭受楚命伐宋大敗宋師獲其二卿此晉之不競也晉於是申命眾國大起其眾將以雪宋之恥取威定霸趙盾爲政而畏越椒之盛不敢遂其所志託辭班師失宋之心孤諸侯之望所以致貶也

○秋九月乙丑晉趙盾弒其君夷皐靈公不君而稱臣以弒者以示良史之法深責執政之臣例在四年○皐古刀反

[疏]注靈公至四年○正義曰釋例曰經書趙盾弒君而傳云靈公不君又以明於例此弒宜稱君也弒非趙盾而經不變文者以示良史之意深責執政之臣傳故特見仲尼曰越竟乃免明盾亦應受罪也雖原其本心而春秋不赦其罪蓋爲教之遠防

○冬十月乙亥天王崩無傳

傳二年春鄭公子歸生受命于楚伐宋受楚命也○受命于楚本或作命于楚宋華元樂呂御之二月壬子戰于大棘宋師敗績囚華元獲樂呂樂呂司寇獲不書非元帥也獲生死通名經言獲華元 故傳特護之曰囚以明其生獲故得見贖而還○帥所類反贖食欲反及甲車四百六十乘俘二百五十人馘百人狂狡輅鄭人鄭人入于井狂狡宋大夫輅迎也○乘繩證反下同俘芳夫反馘古獲反馘百人或馘百者人衍字狡古卯反輅五嫁反倒戟而出之獲狂狡君子曰失禮違命宜其爲禽也戎昭果毅以聽之之謂禮聽謂常存於耳著於心想聞其政令○倒丁老反宜其爲禽一本作宜其禽也毅魚既反著直略反殺敵爲果致果爲毅易之戮也易反易○

[疏]君子至戮也○正義曰軍法以殺敵爲上將軍臨戰必三令五申之狂狡失即戎之禮違元帥之命曲法以拯鄭人宜其爲禽也昭明也兵戎之事明此果毅以聽之之謂禮能殺敵人是名爲果言能果敢以除賊致此果敢乃名爲毅言能彊毅以立功易之戮也反易此道則合刑戮也昭謂明曉此禮致謂達之於敵毅彊也能致用此意乃爲彊人言在軍對敵必須殺也尚書成湯數桀之罪以誓眾云爾尚輔予一人致天之罰予其大賚汝爾不從誓言予則拏戮汝武王數紂之罪以誓眾云勗哉夫子尚桓桓如虎如貔如熊如羆于商郊爾所不勗其于爾躬有戮二王以至聖伐至惡尚誓眾使多殺是軍法務在多殺殺敵乃爲禮也公羊善宋襄公不鼓不成列以爲文王之戰亦不過此武王之戰既知不然文王之戰豈當若是審如公羊之言文王未曉戰法其不能身定天下豈爲此乎

將戰華元殺羊食士其御羊斟不與及戰曰疇昔之羊子爲政疇音猶前日也○食音嗣斟之金反不與音預

[疏]注疇昔猶前日也○正義曰禮記檀弓云孔子謂子貢曰吾疇昔之夜夢坐奠於兩楹之間鄭玄云疇昔猶前日也是相傳爲然

今日之事我爲政與入鄭師故敗君子謂羊斟非人也以其私憾敗國殄民憾恨也殄盡也○憾本亦作感戶暗反注同敗必邁反又如字殄大典反於是刑孰大焉詩所謂人之無良者詩小雅義取不良之人相怨以亡○其羊斟之謂乎殘民以逞○宋人以兵車百乘文馬百駟畫馬爲文四百匹○逞勑領反

[疏]注畫馬爲文○正義曰謂文飾雕畫之若朱其尾𩮓之類也○

以贖華元于鄭半入華元逃歸立于門外告而入告宋城門而後入言不苟見叔牂曰子之馬然也叔牂羊斟也卑賤得先歸華元見而慰之○牂子郎反對曰非馬也其人也叔牂知前言以顯故不敢讓罪既合而來奔叔牂言畢遂奔魯合猶荅也

[疏]見叔至來奔○正義曰叔牂卑賤故得先歸華元見而安慰之曰往奔入鄭軍者子之馬自然非子之罪叔牂自知前言已顯不敢隱諱乃對元曰非馬也其人也言是已爲之叔牂既荅華元而即來奔魯耳服虔載三說皆以子之馬然爲叔牂之語對曰以不爲華元之辝賈逵云叔牂宋守門大夫華元既見叔牂牂謂華元曰子見獲於鄭者是由子之馬使然也華元對曰非馬自奔也其人爲之也謂羊斟驅入鄭也奔走也言宋人贖我之事既和合而我即來奔耳鄭眾云叔牂即羊斟也在先得歸華元見叔牂牂即誣之曰奔入鄭軍者子之馬然也非我也華元對曰非馬也其人也言是女驅之耳叔牂既與華元合語而即來奔魯又一說叔牂宋人見宋以馬贖華元謂元以贖得歸謂元曰子之得來當以馬贖故然華元曰非馬也其人也言已不由馬贖自以人事來耳贖事既合而我即來奔杜以傳文見叔牂而即言曰則曰下皆當爲華元之語不得爲叔牂之辭且以華元與賤人交語而稱對曰謂歸國而來奔皆於文不順又羊斟與叔牂當是名字相配故不從三家而別爲之說采鄭氏來奔爲奔魯耳合是聚合言語故云合猶荅也

宋城華元爲植巡功植將主也○植直吏反注同將子匠反

[疏]注植將主也○正義曰周禮大司馬大役屬其植鄭司農云植謂部曲將吏故宋城華元爲植巡功是植謂將領主帥監作者也巡功謂巡城檢作功也

城者謳曰睅其目皤其腹弃甲而復睅出目皤大腹弃甲謂亡師○謳烏侯反睅戶板反說文字林云大目也蘇林云寢視不安貌孟康云猶分然也皤步何反○

[疏]注睅出目皤大腹○正義曰說文云睅大目也目大則出見故云出目也皤是腹之狀腹以大爲異故爲大腹也○

于思于思棄甲復來于思多鬢之貌○于思如字又西才反多鬚貌賈逵云白頭貌復扶又反來力知反又如字以恊上韻鬚脩于反字又作鬢○

[疏]注于思多鬢之貌○正義曰賈逵以爲白頭貌成十五年華元爲右師距此三十二年計未得頭白故杜以爲多鬢貌亦是以意言之耳

使其驂乘謂之曰牛則有皮犀兕尚多弃甲則那那猶何也○驂七南反犀音西兕徐履反那乃多反

[疏]犀兕尚多○正義曰釋獸云犀似豕郭璞曰形似水牛豬頭大腹痺腳腳有三蹄黑色三角一在頂上一在額上一在鼻上鼻上者食角也小而不橢好食棘亦有一角者 劉歆期交州記曰犀出九德毛似豕蹄有甲頭似馬吳錄地理志云武陵沅南縣以南皆有犀釋獸云兕似牛郭璞云一角青色重千斤說文云兕如野牛青毛其皮堅厚可制鎧交州記曰兕出九德有一角角長三尺餘形如馬鞭柄遍檢書傳犀兕二獸並出南方非宋所有假令波及宋國必不能多言尚多者苟以荅謳者耳

役人曰從其有皮丹漆若何華元曰去之夫其口眾我寡傳言華元不吝其咎寬而容眾○漆音七吝力刃反咎其九反○秦師伐晉以報崇也伐崇在元年遂圍焦焦晉河外邑夏晉趙盾救焦遂自陰地及諸侯之師侵鄭陰地晉河南山北自上洛以東至陸渾○渾戶昏反以報大𣗥之役楚鬬椒救鄭曰能欲諸侯而惡其難乎遂次于鄭以待晉師趙盾曰彼宗競于楚殆將斃矣競強也鬬椒若敖之族自子文以來世爲號令尹○惡烏路反難乃旦反斃婢世反姑益其疾乃去之欲示弱以驕之傳言趙盾所以稱人且爲四年楚滅若敖氏張本○晉靈公不君失君道也以明於例應稱國以弒○弒申志反厚斂以彫牆彫畫也○斂力驗反彫本亦作雕牆在良反從臺上彈人而觀其辟丸也宰夫胹熊蹯不熟殺之寘諸畚使婦人載以過朝畚以草索爲之筥屬○彈徒丹反胹音而煮也蹯扶元反寘之豉反畚音本草器也索素各反筥九呂反

[疏]宰夫胹熊蹯○正義曰字書過熟曰胹命此宰夫胹熊蹯其蹯不至於熟以其違命故殺之○注畚以至筥屬○正義曰周禮挈壺氏挈畚以令軍糧鄭眾云縣畚于廩假之處畚所以盛糧之器故以畚表廩說文云畚蒲器可以盛糧韓詩外傳云鮑焦挈畚采蔬遇子貢於道是畚可以盛糧盛菜以草索爲之今人猶有此器形制似筥故爲筥屬過朝以示人令眾懼己

趙盾士季見其手問其故而患之將諫士季曰諫而不入則莫之繼也會請先不入則子繼之三進及溜而後視之士季隨會也三進三伏公不省而又前也公知欲諫故佯不視○其手一本作首留力救反屋霤也

[疏]將諫至繼之○正義曰言二人將欲相隨入諫士季謂盾曰子是尊卿今與子俱諫而不入則莫之能繼續爲諫會是卑卿請先往諫不入則子繼之○三進及溜○正義曰溜謂簷下水溜之處入門伏而不省起而更進三進而及於君之屋溜言迫於公之前也

曰吾知所過矣將改之稽首而對曰人誰無過過而能改善莫大焉詩曰靡不有初鮮克有終詩大雅也○鮮息淺反少也下同夫如是則能補過者鮮矣君能有終則社稷之固也豈惟羣臣賴之又曰袞職有闕惟仲山甫補之能補過也詩大雅也袞君之上服闕過也言服袞者有過則仲山甫能補之○袞古本反君能補過袞不廢矣常服袞也猶不改宣子驟諫公患之使鉏麑賊之鉏麑晉力士○鉏仕俱反麑音迷一音五兮反晨往寢門闢矣盛服將朝尚早坐而假寐不解衣冠而睡○闢婢亦反盛音成本或作成睡垂僞反麑退歎而言曰不忘恭敬民之主也賊民之主不忠弃君之命不信有一於此不如死也觸槐而死槐趙盾庭樹○槐音懷又音回○秋九月晉侯飲趙盾酒伏甲將攻之其右提彌明知之右車右○飲於鴆反提本又作祗上支反彌面皮反趨登曰臣侍君宴過三爵非禮也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而殺之獒猛犬也○遂扶舊本皆扶房孚反服虔注作跣先典反云徒跣也今杜注本往往有跣者嗾素口反說文云使犬也服本作㖩夫音扶獒五羔反尚書傳云大犬也爾雅云狗四尺爲獒說文云犬知人心可使者搏音博

[疏]趨登至非禮也○正義曰此言飲趙盾酒是小飲酒耳非正燕禮燕禮獻酬之後方脫屨升堂行無筭爵非止三爵而已其侍君小飲則三爵而退玉藻云君子之飲酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯禮已三爵而油油以退鄭玄云禮飲過三爵則敬殺可以去矣是三爵禮訖自當退也提彌明言此之時未必已過三爵假此辭以悟趙盾耳○遂扶至獒焉○正義曰服虔本扶作跣注云趙盾徒跣而下走禮脫屨而升堂降階乃納屨堂上無屨跣則是堂何須云遂跣而下且遂者因上生下之言提彌明言訖而遂不得爲趙盾遂也杜本作扶言扶盾下階也服虔云嗾㖩也夫語辭獒犬名公乃㖩夫獒使之噬盾也釋畜云狗四尺爲獒是大犬之名以其使之噬盾故云獒猛犬也

盾曰弃人用犬雖猛何爲責公不養士而更以犬爲已用鬬且出提彌明死之初宣子田於首山舍于翳桑田獵也翳桑桑之多蔭翳者首山在河東蒲坂縣東南○翳於計反蔭音陰又於鴆反見靈輒餓問其病靈輒晉人曰不食三日矣食之舍其半問之曰宦三年矣宦學也○食之音嗣下同舍其音捨

[疏]注宦學也○正義曰曲禮云宦學事師則二者俱是學也但宦者學仕宦學者尋經藝以此爲異耳

未知母之存否今近焉去家近請以遺之使盡之而爲之簞食與肉簞笥也○遺唯季反下注同簞音丹笥思嗣反

[疏]注簞笥也○正義曰鄭玄曲禮注云圓曰簞方曰笥然則俱是竹器方圓異名耳故以簞爲笥鄭玄論語注亦云簞笥也

寘諸橐以與之既而與爲公介靈輒爲公甲士○橐他洛反而與音預公介音界倒戟以禦公徒而免之問何故對曰翳桑之餓人也問其名居問所居不告而退不望報也遂自亡也輒亦去乙丑趙穿攻靈公於桃園穿趙盾之從父昆弟子乙丑九月二十七日○攻如字本或作弒

[疏]注穿趙至弟子○正義曰晉語云趙衰趙夙之弟世族譜盾是衰子穿是夙孫是穿爲盾之從父昆弟之子也世本夙爲衰祖穿爲夙之曾孫世本轉寫多誤其本未必然也

宣子未出山而復晉竟之山也盾出奔聞公弒而還○竟音境下文注同弒申志反大史書曰趙盾弒其君以示於朝宣子曰不然對曰子爲正卿亡不越竟反不討賊非子而誰宣子曰烏呼我之懷矣自詒伊慼其我之謂矣逸詩也言人多所懷戀則自遺憂○大音泰○孔子曰董狐古之良史也書法不隱不隱盾之罪○趙宣子古之良大夫也爲法受惡善其爲法受屈○爲于僞反注同惜也越竟乃免越竟則君臣之義絕可以不討賊○

[疏]注越竟至討賊○正義曰哀八年傳公山不狃云君子違不適讎國未臣而有伐之奔命焉死之可也注云未臣所適之國則可還奔命死其難如彼傳文雖則出奔臣義未絕此注云越竟則君臣之義絕者以仲尼云越竟乃免出竟則免責明其義已絕也襄三十年鄭人殺良霄傳曰不稱大夫言自外入也去國不稱大夫是爲義絕之驗旦受君之命乃得爲臣今君欲殺已逃奔他國君之於臣既已絕矣臣之於君能無絕乎董狐云子爲正卿反不討賊明其威足討賊卿位猶在故責之耳我以君寵得爲國卿仗君之威故羣下用命亦既失位出奔國人不復畏我國內自有賊亂非我所能禁之故越竟得免由義絕故也不狃之言謂已以他故出奔非是君欲殺已閔其宗國宜還救之昭二十一年宋公子城以晉師救宋是其事也襄二十七年傳曰崔氏之亂申鮮虞來奔僕賃於野以喪莊公彼是公之寵臣去國而行君服豈復責無罪而將見殺𨓿竄而行免死者皆令反服君乎禮檀弓曰穆公問於子思曰爲舊君反服古與子思曰古之君子進人以禮退人以禮故有舊君反服之禮也今之君子進人若將加諸膝退人若將隊諸淵無爲戎首不亦善乎又何反服之禮之有是言去國雖同本情有異不可以一槩論也

宣子使趙穿逆公子黑臀于周而立之黑臀晉文公子○臀徒門反

[疏]注黑臀晉文公子○正義曰周語單襄公云吾聞成公之生也其母夢神規其臀以黑曰使有晉國故命之曰黑臀晉世家成公者文公少子其母周女也○

壬申朝于武宮壬申十月五日既有日而無月冬又在壬申下明傳文無較例○較音角○初麗姬之亂詛無畜羣公子詛盟誓○麗力知反詛側慮反

[疏]初麗至公子○正義曰服虔云麗姬與獻公及諸大夫詛無畜羣公子欲令其二子專國杜雖不注義似不然若麗姬身爲此詛姬死即應復常何得比至於今國無公族豈復文襄之霸遂踵麗姬法乎蓋爲奚齊卓子以庶篡適晉國創其爲亂不用復畜公子案檢傳文及國語文公之子雍在秦樂在陳黑㬾在周襄公之孫談在周則是晉之公子悉皆出在他國是其因行而不改成公今始革之故傳本其初也則是國內因麗姬之亂乃設此詛非麗姬自爲詛也若麗姬爲詛不須言麗姬之亂以言之亂知其創麗姬也自此之後雖立公族而顯者亦少唯有悼公之弟揚干悼公之子憖二人名見於傳昭十八年鄭人救火子產辭晉公子公孫於東門以外更無其人良由偪於六卿不被任用故耳

自是晉無公族無公子故廢公族之官

[疏]注無公至之官○正義曰不畜羣公子故無公族是公族之官掌教公之子弟也下注云餘子適子之母弟亦治餘子之政子屬餘子之官則適子屬公族之官也孔晁注國語云公族大夫掌公族及卿大夫子弟之官是卿之適子屬公族也晉語云欒伯請公族悼公曰荀家惇惠荀會文敏黶也果敢無忌慎靖使茲四人者爲之膏粱之性難正也故使惇惠者教之文敏者道之果敢者諗之慎靖者脩之使茲四人者爲公族大夫是公族主教誨也

及成公即位乃宦卿之適子而爲之田以爲公族宦仕也爲置田邑以爲公族大夫○適本又作嫡丁歷反下注同爲置于僞反又宦其餘子亦爲餘子餘子嫡子之母弟也亦治餘子之政

[疏]注餘子至之政○正義曰下庶子爲妾子知餘子則是適子之母弟也言亦爲餘子則知餘子之官亦治餘子之政今主教卿大夫適妻之次子也下云庶子爲公行掌率公之戎車則公行不教庶子然則卿大夫之妾子亦是餘子之官教之矣

其庶子爲公行庶子妾子也掌率公戎行○行戶郎反注及下同

[疏]注庶子至戎行○正義曰下句趙盾自以爲庶爲旄車之族則旄車之族即公行也掌車而謂之公行知其掌率公戎車之行列也

晉於是有公族餘子公行皆官名

[疏]晉於至公行○正義曰此晉有公族餘子公行詩魏風有公族公路公行其公族公行既同公路似此餘子但餘子不主路車公路非餘子也當與公行爲一以其主君路車謂之公路主車行列謂之公行其實正是一官詩人變文以韻句耳周禮無此三官之名夏官有諸子下大夫二人掌國子之倅事與公族同也春官有巾車下大夫二人掌王之五路事與公行同也無餘子同者天子諸侯禮異耳

趙盾請以括爲公族括趙盾異母弟趙姬之中子屏季也○括古活反中如字又丁仲反屏步丁反曰君姬氏之愛子也趙姬文公女成公姊也微君姬氏則臣狄人也公許之盾狄外孫也姬氏逆之以爲適事見僖二十四年○見賢遍反冬趙盾爲旄車之族旄車公行之官盾本卿適其子當爲公族辟屏季故更掌旄車○旄音毛一本作軞

[疏]注旄車至旄車○正義曰主公車行列謂之公行車皆建旄謂之旄車之族詩云孑孑干旄又曰建旐設旄是公車必建旄也周禮主車之官謂之巾車巾者衣也主衣飾之車謂之巾車此掌建旄之車謂之旄車之族盾本卿之適子其子世承正適當爲公族使辟屏季故更爲旄車之族自以身爲妾子故使其子爲妾子之官知非盾身自爲旄車之族而云使其子者旄車之族賤官耳盾身既爲正卿無容退掌賤職六年經稱晉趙盾衞孫免侵陳仍書於經非身退位故知使其子耳原同長而使趙括者沈氏云以其君姬氏之愛子故使之非正適也

使屏季以其故族爲公族大夫盾以其故官屬與屏季使爲衰之適○衰初危反

[疏]注盾以至之適○正義曰族即屬也故官屬者父時舊官屬也將父時官屬盡與屏季使季爲衰之正適也盾之此意欲令身死之後使屏季承其父後爲趙氏宗主但晉人以盾之忠更使其子朔承盾後耳

經三年春王正月郊牛之口傷改卜牛牛死乃不郊牛不稱牲未卜日猶三望○葬匡王無傳四月而葬速○楚子伐陸渾之戎○夏楚人侵鄭○秋赤狄侵齊無傳○宋師圍曹○冬十月丙戌鄭伯蘭卒再與文同盟

[疏]注再與文同盟○正義曰蘭以僖三十三年即位文二年盟于垂隴七年于扈十四年干新城魯鄭俱在當言三同盟而云再者以扈之盟經文不序諸侯故不數劉炫規之非也

○葬鄭穆公無傳

傳三年春不郊而望皆非禮也言牛雖傷死當更改卜取其吉者郊不可廢也前年冬天王崩未葬而郊者不以王事廢天事禮記曾子問天子崩未殯五祀不行既殯而祭自啟至于反哭五祀之祭不行巳葬而祭

[疏]注言牛至而祭○正義曰案經牛死在正月郊當用三月其間足得養牛牛雖一傷一死當更改卜取其吉者郊天之禮不可廢也牛死而遂不郊故爲非禮也不郊非禮則於禮得郊禮諸侯爲天子斬衰天王崩未葬而得郊者不以王事廢天事也引曾子問者舉動輕以明重也初死以至於殯啟殯以至反哭於此之間五祀之祭不行耳既殯之後啟殯以前五祀之祭猶尚不廢郊天必不廢矣故鄭注云郊社亦然王制云喪三年不祭唯祭天地社稷爲越紼而行事鄭玄云不敢以卑廢尊紼輴車索禮天子殯於西序欑輴車而塗之繫紼以備火災言越紼而行事是在殯得祭也案曾子問既殯而祭其祭也尸入三飯不侑𨢂不酢而已矣謂尸唯三飯祝不侑勸其食食罷主人酌酒𨢂尸尸不酢主人曾子問又云巳葬而祭祝畢獻而已謂尸飯而侑勸訖𨢂尸尸酢主人酢訖又布祝席祝坐主人酌酒以獻祝獻畢而止故鄭注云既葬彌吉畢獻祝而後止是也鄭又注彼云天子七祀言五者關中言之案禮記祭法云王爲羣姓立七祀曰司命曰中霤曰國門曰國行曰泰厲曰尸曰竈王自爲立七祀諸侯爲國立五祀曰司命曰中霤曰國門曰國行曰公厲諸侯自爲立五祀大夫立三祀曰族厲曰行適士立二祀曰門曰行庶士庶人立一祀或立戶或立竈是其義也

望郊之屬也不郊亦無望可也巳有例在僖三十一年復發傳者嫌牛死與卜不從異○復扶又反○晉侯伐鄭及郔鄭及晉平士會入盟郔鄭地爲夏楚侵鄭傳○郔音延○楚子伐陸渾之戎遂至於雒觀兵于周疆雒水出上雒冢領山至河南鞏縣入河○疆居良反定王使王孫滿勞楚子王孫滿周大夫○勞力報反楚子問鼎之大小輕重焉示欲偪周取天下○對曰在德不在鼎昔夏之方有德也禹之世○夏戶雅反遠方圖物圖畫山川奇異之物而獻之貢金九牧使九州之牧貢金○鑄鼎象物象所圖物著之於鼎○鑄之樹反著張慮反舊直略反百物而爲之備使民知神姦圖鬼神百物之形使民逆備之故民入川澤山林不逢不若若順也螭魅罔兩螭山神獸形魅怪物罔兩水神○螭勑知反魅亡備反本又作鬽罔亡丈反兩本又作蜽音同說文云罔兩山川之精物也○

[疏]注螭山至水神○正義曰螭山神獸形魅怪物先儒相傳爲然魯語仲尼云木石之怪夔罔兩水之恠龍罔象則罔兩是木石之神杜以爲水神者魯語賈逵注云岡兩罔象言有夔龍之形而無實體然則罔兩罔象皆是虛無當揔彼之意非神名也上句言山林川澤則螭魅罔兩四神文十八年注螭魅山林異氣所生螭魅既爲山林之神則罔兩宜爲川澤之神故以爲水神也

莫能逢之逢遇也用能協于上下以承天休民無災害則上下和而受天祐○休許虯反下同祐音右桀有昏德鼎遷于商載祀六百載祀皆年○載祀爾雅云商曰祀唐虞曰載周曰年夏曰歲○

[疏]注載祀皆年○正義曰釋天云唐虞曰載商曰祀周曰年孫炎云載取物終更始祀取四時祭祀一訖年取年穀一熟是載祀皆年之別名複言之耳律厯志云商三十一王六百二十九年

商紂暴虐鼎遷于周德之休明雖小重也不可遷○紂直九反其姦回昏亂雖大輕也言可移天祚明德有所底止底致也○祚才故反厎音旨○成王定鼎于郟鄏郟鄏今河南也武王遷之成王定之○郟古洽反鄏音辱卜世三十卜年七百天所命也周德雖衰天命未改鼎之輕重未可問也

[疏]卜世至七百○正義曰律厯志云周三十六王八百六十七年過卜數也

○夏楚人侵鄭鄭即晉故也○宋文公即位三年殺母弟須及昭公子武氏之謀也武氏謀奉母弟須及昭公子以作亂事在文十八年使戴桓之族攻武氏於司馬子伯之館盡逐武穆之族武穆之族以曹師伐宋秋宋師圍曹報武氏之亂也○冬鄭穆公卒初鄭文公有賤妾曰燕姞姞南燕姓○姞其乙反又其吉反夢天使與巳蘭蘭香草

[疏]夢天使與巳蘭○正義曰夢言天者皆非天也此既言天使與巳蘭即云余爲伯鯈鯈即非天也伯鯈不得自稱爲天天不得變爲伯鯈明是夢者恍惚之言耳成五年晉趙嬰夢天使謂已祭余余福女上天之神聰明正直寧當就淫亂之人降福以求食乎昭四年叔孫穆子夢天壓已弗勝號豎牛助而勝之若是上天之神寧當與豎牛爭力而不勝也明皆恍惚之言或別有邪神夢者不識而妄稱天耳

曰余爲伯鯈余而祖也伯儵南燕祖○儵直留反以是爲而子以蘭爲女子名○女音汝以蘭有國香人服媚之如是媚愛也欲令人愛之如蘭○媚亡冀反令力呈反既而文公見之與之蘭而御之辭曰妾不才幸而有子將不信敢徵蘭乎懼將不見信故欲計所賜蘭爲懷子月數公曰諾生穆公名之曰蘭文公報鄭子之妃曰陳嬀鄭子文公叔父子儀也漢律淫季父之妻曰報○嬀九危反生子華子臧子臧得罪而出出奔宋○臧作郎反誘子華而殺之南里在僖十六年南里鄭地使盜殺子臧於陳宋之間在僖二十四年又娶于江生公子士朝于楚楚人酖之及葉而死葉楚地今南陽葉縣○酖直蔭反葉式涉反

[疏]朝于楚○正義曰諸侯大子攝行父事稱朝此公子士非大子亦稱朝者以大子稱朝故傳亦通言之其實合稱聘耳

又娶于蘇生子瑕子俞彌俞彌早卒洩駕惡瑕文公亦惡之故不立也洩駕鄭大夫○俞音愉惡烏路反下同公逐羣公子公子蘭奔晉從晉文公伐鄭在僖三十年○從如字又才用反石癸曰吾聞姬姞耦其子孫必蕃姞姓宜爲姬配耦○癸居揆反蕃音煩下同姞吉人也后稷之元妃也姞姓之女爲后稷妃周是以興故曰吉人今公子蘭姞甥也天或啟之必將爲君其後必蕃先納之可以亢寵亢極也○亢苦浪反與孔將鉏侯宣多納之盟于大宮而立之大宮鄭祖廟○鉏仕俱反大音泰注同以與晉平穆公有疾曰蘭死吾其死乎吾所以生也刈蘭而卒傳言穆氏所以大興於鄭天所啟也○刈魚廢反

經四年春王正月公及齊侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向莒郯二國相怨故公與齊侯共平之向莒邑東海承縣東南有向城遠疑也○郯音談向舒亮反承韋昭之甑反一作丞又音拯○秦伯稻卒無傳未同盟○稻徒老反○夏六月乙酉鄭公子歸生弒其君夷傳例曰稱臣臣之罪也子公實弒而書子家罪其權不足也○赤狄侵齊無傳○秋公如齊公至自齊無傳告于廟例在桓二年○冬楚子伐鄭

傳四年春公及齊侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向非禮也平國以禮不以亂伐而不治亂也責公不先以禮治之而用伐○不治直吏反以亂平亂何治之有無治何以行禮○楚人獻黿於鄭靈公穆公大子夷也○黿音元公子宋與子家將見宋子公也子家歸生○見賢遍反子公之食指動第二指也

[疏]第二指○正義曰大射禮云右巨指釣弦鄭玄云右巨指右手大擘也又曰設決朱極三鄭玄云極猶放也所以韜指利放弦也以朱韋爲之三者食指將指無名指小指短不用然則手之五指之名曰巨指食指將指無名指小指也定十四年傳闔閭傷將指取其一屨注云其足大指見斬遂失屨謂大指爲將指者將者言其將領諸指也足之用力大指爲多手之取物中指最長故足以大指爲將指手以中指爲將指其食指者食所偏用服虔云俗所謂啑鹽指也

以示子家曰他日我如此必嘗異味及入宰夫將解黿相視而笑公問之問所笑○解如字一音蟹

[疏]黿○正義曰說文云黿大鼈也玄中要記曰干歲之黿能與人語

子家以告及食大夫黿召子公而弗與也欲使指動無效○食音嗣子公怒染指於鼎嘗之而出公怒欲殺子公子公與子家謀先先公爲難○染如琰反先悉薦反難乃旦反子家曰畜老猶憚殺之六畜○畜許又反注同王許六反憚徒旦反難也而況君乎反譖子家子家懼而從之譖子家於公夏弒靈公書曰鄭公子歸生弒其君夷權不足也子家權不足以禦亂懼譖而從弒君故書以首惡○禦魚呂反君子曰仁而不武無能達也初稱畜老仁也不討子公是不武也故不能自通於仁道而陷弒君之罪凡弒君稱君君無道也稱臣臣之罪也稱君謂唯書君名而稱國以弒言眾所共絕也稱臣者謂書弒者之名以示來世終爲不義改殺稱弒辟其惡名取有漸也書弒之義釋例論之備矣

[疏]凡弒至之罪○正義曰晉語云趙宣子曰大者天地其次君臣則君臣之交猶父子也君無可弒之理而云弒君稱君君無道者弒君之人固爲大罪欲見君之無道罪亦合弒所以懲創將來之君兩見其義非赦弒君之人以弒之爲無罪也釋例曰天生民而樹之君使司牧之羣物所以繫命故戴之如天親之如父母仰之如日月事之如神明其或受雪霜之嚴雷電之威則奉身歸命有死無貳故傳曰君天也天可逃乎此人臣所執之常也然本無父子自然之恩末無家人習翫之愛高下之隔縣殊壅塞之否萬端是以居上者降心以察下表誠以感之然後能相親也若亢高自肆羣下絕望情義圯隔是謂路人非君臣也人心苟離則位號雖有無以自固故傳例曰几弒君稱君君無道稱臣臣之罪稱君者唯書君名而稱國稱人以弒言眾之所共絕也稱臣者謂書弒者主名以垂來世終爲不義而不可赦也然君雖不君臣不可以不臣故宋昭之惡罪及國人晉荀林父討宋曰何故弒君猶立文公而還深見貶削懷諸賊亂以爲心者固不容於誅也若鄭之歸生齊之陳乞楚之公子比雖本無其心春秋之義亦同大罪是以君子慎所以立也諸侯不受先君之命而篡立得與諸侯會者則以成君書之齊商人蔡侯班之屬是也若未得接於諸侯則不稱爵楚公子棄疾殺公子比蔡人殺陳佗齊人殺無知衞人殺州吁公子瑕之屬是也諸侯篡立雖以會諸侯爲正此列國之制也至於國內策名委質即君臣之分已定故殺不成君者亦與成君同義傳曰會于平州以定公位又云若有罪則君列諸會矣此以會爲斷也經書趙盾弒君而傳云靈公不君又以明於例此弒宜稱君也弒非趙盾而經不變文者以示良史之意深責執政之臣傳特見仲尼曰越竟乃免明盾亦應受罪也醫不三世不服其藥古之慎戒也人子之孝當盡心嘗禱而已藥物之齊非所習也許止身爲國嗣國非無醫而輕果進藥故罪同於弒二者雖原其本心而春秋不赦蓋爲教之遠防也楚靈無道於民於例當稱國以弒公子比首兵自立楚眾散歸而靈王縊死故以比爲弒王也比既得國國人驚亂棄疾從而扇之比懼自殺皆棄疾之出故書公子棄疾殺公子比也左氏義例止此而已其餘小異皆從赴也劉賈許潁以爲君惡及國朝則稱國以弒君惡及國人則稱人以弒案傳鄭靈宋昭經文異而例同故重發以同之子弒其父又嫌異於他臣亦重明其不異既不碎別國之與人而傳云苢紀公多行無禮於國大子僕因國人以弒之經但稱國不稱人知國之與人雖言別而事一也杜言小異從赴者宋之蒙澤楚之乾谿俱是國內而弒捷不書蒙澤齊商人衞州吁俱是公子而州吁不稱公子諸如此類所有不同皆從赴也此弒君之例有君罪臣罪之異而諸侯出奔皆不書逐君之人以罪臣者以君之見弒未必皆爲無道故立臣罪之文以見君有無罪死者國君而被臣逐悉是不能固位其罪皆在於君故杜諸侯出奔例云諸侯奔者皆迫逐而苟免非自出也仲尼之經更沒逐者主名以自奔爲文者責其不能自安自固所犯非徒所逐之臣也蔡侯宋雖無罪據其失位出奔亦其咎也是說逐君無罪臣之文意也

鄭人立子良穆公庶子辭曰以賢則去疾不足去疾子良名○去起呂反下皆同以順則公子堅長乃立襄公襄公堅也○長丁丈反襄公將去穆氏逐羣兄弟而舍子良以其讓己○舍音赦下同子良不可曰穆氏宜存則固願也若將亡之則亦皆亡去疾何爲何爲獨留乃舍之皆爲大夫○初楚司馬子良生子越椒子文曰必殺之子文子良之兄是子也熊虎之狀而豺狼之聲弗殺必滅若敖氏矣諺曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可子文以爲大慼及將死聚其族曰椒也知政乃速行矣無及於難且泣曰鬼猶求食若敖氏之鬼不其餒而而語助言必餒○難乃旦反餒奴罪反餓也及令尹子文卒鬬般爲令尹般子文之子子揚○般音班子越爲司馬蔿賈爲工正譖子揚而殺之子越爲令尹巳爲司馬賈爲椒譖子揚而已得椒處○蔿于委反賈爲于僞反處昌慮反子越又惡之惡賈○惡烏路反注同乃以若敖氏之族圄伯嬴於轑陽而殺之圄囚也伯嬴蔿賈也轑陽楚邑○圄魚呂反嬴音盈轑音遼遂處烝野將攻王王以三王之子爲質焉弗受烝野楚邑三王文成穆○烝之承反質音致師于漳澨漳澨漳水邊○漳音章澨市制反

[疏]注漳澨漳水邊○正義曰釋例云漳水出新城沶鄉縣南至荊山東南經襄陽南郡當陽縣入沮爾雅水邊之名唯有厓涘岸滸無以澨爲水邊者但此云漳澨成十五年云決睢澨雎漳皆水名舉水名而言澨知澨是水邊也

秋七月戊戌楚子與若敖氏戰于臯滸臯滸楚地○滸呼五反伯棼射王汰輈及鼓跗著於丁寧伯棼越椒也輈車轅汰過也箭過車轅上丁寧鉦也○棼扶云反射食亦反下同汰他來反輈陟留反跗芳扶反著直畧反鉦音正

[疏]及鼓跗著于丁寧○正義曰車上不得置簨簴以縣鼓故爲作跗若殷之楹鼓也言著於丁寧則丁寧是器晉語云伐備鐘鼓聲其罪也戰以淳于丁寧儆其民也是丁寧戰之用也周禮鼓人以金錞和鼓鄭玄云錞淳于也其形圓如碓頭以金鐲節鼓鄭玄云鐲鉦也形如小鐘軍行鳴之以爲鼓節是錞即淳于鐲即丁寧故先儒皆以鐲爲鉦之別名丁寧即是鉦也

又射汰輈以貫笠轂兵車無蓋尊者則邊人執笠依轂而立以禦寒暑名曰笠轂此言箭過車轅及王之蓋○貫古亂反笠音立轂古木反

[疏]注兵車至之蓋○正義曰服虔云笠轂轂之蓋如笠所以蔽轂上以禦矢也一曰車轂上鐵也或曰兵車旁幔輪謂之笠轂杜以彼爲不安故改之而爲此說亦是以意而言差於人情爲允耳

師懼退王使巡師曰吾先君文王克息獲三矢焉伯棼竊其二盡於是矣鼓而進之遂滅若敖氏初若敖娶於䢵䢵國名○䢵本又作鄖音云

[疏]王使至是矣○正義曰此是彊軍人之小耳息有此矢矢當有法不得無人學作唯三而已且射中王車由射之工不由矢善若其由矢王國猶有一矢何不一發以取越椒

生鬬伯比若敖卒從其母畜於䢵畜養○畜許六反淫於䢵子之女生子文焉 䢵夫人使弃諸夢中夢澤名 江夏安陸縣城東南有雲夢城○夢音蒙又亡貢反虎乳之䢵子田見之懼而歸以告告女私通所生○乳如主反遂使收之 楚人謂乳穀謂虎於菟故命之曰鬬穀於莬以其女妻伯比伯比所淫者○穀如口反於音烏莬音徒妻七計反實爲令尹子文鬬氏始自子文爲令尹其孫箴尹克黃箴尹官名克黃子揚之子○箴之金反使於齊還及宋聞亂其人曰不可以入矣箴尹曰弃君之命獨誰受之君天也天可逃乎遂歸復命而自拘於司敗王思子文之治楚國也曰子文無後何以勸善使復其所改命曰生易其名也○使於所吏反拘音俱

[疏]注易其名○正義曰言越椒之亂合誅絕其族今更存立故命曰生言應死而重生

○冬楚子伐鄭鄭未服也前年楚侵鄭不獲成故曰未服

附釋音春秋左傳注疏卷第二十一

江西南昌府學栞