老子道經河上公章句·卷一
寵辱若驚,
身寵亦驚,身辱亦驚。
貴大患若身。
貴,畏也。若,至也。謂大患至身,故皆驚。
何謂寵辱?
問何謂寵,何謂辱?寵者尊榮,辱者恥辱。及身還自問者,以曉人也。
〔寵爲上〕,辱爲下。
辱爲下賤。
得之若驚,
得寵榮驚者,處高位如臨深危也。貴不敢驕,富不敢奢。
失之若驚,
失者,失寵處辱也。驚者,恐禍重來也。
是謂寵辱若驚。
解上得之若驚,失之若驚。
何謂貴大患若身?
復還自問:何故畏大患至身?
吾所以有大患者,爲吾有身。
吾所以有大患者,爲吾有身。有身〔則〕其憂勤勞,念其飢寒,觸情縱欲,則遇禍患也。
及吾無身,吾有何患?
使吾無有身體,得道自然,輕舉昇雲,出入無間,與道通神,當有何患?
故貴以身爲天下者,則可寄於天下,
言人君貴其身而賤人,欲爲天下主者,則可寄立,不可以久也。
愛以身爲天下者,乃可以託於天下。
言人君能愛其身,非爲己也,乃欲爲萬民之父母。以此得爲天下主者,乃可以託其身於萬民之上,長無咎也。