重栞宋本禮記注䟽附挍勘記
月令
鄭氏注 孔穎達疏
[疏]季秋至柳中○正義曰三統厤九月節日在氐五度昏虛二度中去日九十七度旦張初度中九月中日在房五度昏危三度中去日九十三度旦張十八度中按元嘉厤九月節日在亢一度昏牛八度中旦井二十九度中九月中日在氐七度昏女十一度中旦柳十二度中
其日庚辛其帝少皡其神蓐收其蟲毛其音商律中無射其數九其味辛其臭腥其祀門祭先肝無射者夾鍾之所生三分去一律長四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四季秋氣至則無射之律應周語曰無射所以宣布喆人之令德示小民軌儀○射音亦喆貞列反
[疏]注無射至軌儀○正義曰按夾鍾之律長七寸二千一百八十七分寸之千七十五下生者三分去一今夾鍾七寸取六寸三分去一有四寸在夾鍾以一寸爲三千一百八十七分今更三分之則一寸者分爲六千五百六十一分夾鍾二千一百八十七分寸之千七十五者又三分之則爲三千二百二十五其夾鍾整寸有六千五百六十一又以三千二百二十五益之總爲九千七百八十六分三分去一則去三千二百六十二餘有六千五百二十四在故云無射律長四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四也引周語曰以下者證無射之義云宣布喆人之令德示民軌儀者按周語注云乾上九用事無射陽氣上升陰氣收藏萬物無射者也喆人后稷布其德教示以法儀當及時銍穫而收藏也
○鴻鴈來賔爵入大水爲蛤鞠有黃華豺乃祭獸戮禽皆記時候也來賔言其客止未去也大水海也戮猶殺也○來賔高誘注呂氏春秋則云賔雀與鄭異蛤古荅反鞠本又作菊九六反豺音柴僇音六本或作戮
[疏]注來賔至殺也○正義曰上仲秋直云鴻鴈來今季秋云來賔以仲秋初來則過去故不云賔今季秋鴻鴈來賔者客止未去也猶如賔客故云客止未去也大水海也者按國語云雀入于海爲蛤故知大水是海也云戮猶殺也者以經祭獸戮禽禽獸皆殺之但殺獸而又陳戮禽則殺之而已不以爲祭故直云戮禽此亦互文也禽獸初得皆殺而祭之後得者殺而不祭也
○天子居摠章右个乘戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與犬其器廉以深總章右个西堂北偏○是月也申嚴號令申重○重直用反命百官貴賤無不務內以會天地之藏無有宣出內謂收斂入之也會猶聚也
[疏]命百至宣出○正義曰於此月之時敕命百官貴之與賤無不務內內謂收斂其物言貴之與賤無有一人不勤務收斂內物以會天地之藏者會猶趣也言心皆趣嚮天地所藏之事謂心順天地以深閉藏也無有宣出者以物皆收斂時又閉藏無得有宣露出散其物以逆時氣
○乃命冢宰農事備收備猶盡也舉五穀之要定其租稅之簿○簿步古反徐步各反藏帝藉之收於神倉祗敬必飭重粢盛之委也帝藉所耕千畝也藏祭祀之穀爲神倉祗亦敬也○收如字又守又反委紆僞反
[疏]藏帝至必飭○正義曰帝藉者供上帝之藉田也神倉者貯祀鬼神之倉也言天子於此月命冢宰藏此帝藉所收禾穀於此神倉之中當須敬而復敬必使飭正○注重粢至亦敬○正義曰委謂委積之物重此粢盛委積之物故內於神倉公羊傳桓十四年御廩災御廩者何粢盛委之所藏皇氏云委謂輸也其義非云帝藉所耕千畝者鄭康成云藉之言借也借民力所治之田也祭義云天子爲藉千畝冕而朱紘躬秉耒祭統云天子親耕於南郊是藉田在南郊也云藏祭祀之穀爲神倉者以其供神之物故曰神倉祗亦敬者經有敬字祗又訓爲敬故云祗亦敬言敬者恒以敬敬爲心不有怠慢也
[疏]是月也霜始降○正義曰上文自申嚴號令至祗敬必飭論務內必須敬慎從此霜始降至習吹論霜降寒來人皆入室又爲饗帝當習吹順時氣習吹雖與入室不同但饗帝大事則須更去是月故習吹之事附於入室之下自大饗帝至無有所私論大饗明堂及甞犧牲告備併諸侯來歲之制稅民輕重貢賦之數皆大事相連事異於上故言是月天子乃教田獵及祭禽于四方論順時田獵以習兵戎事異於前故言是月草木黃落至供養之不宜論草木黃落蟄蟲閉戶斷決獄刑收減祿秩事異於前故又言是月天子以犬甞稻先薦寢廟事重故特言是月也
○乃命有司曰寒氣總至民力不堪其皆入室總猶猥卒○猥卒溫罪反下七忽反○上丁命樂正入學習吹爲將饗帝也春夏重舞秋冬重吹也○吹昌睡反注同爲于僞反下文縣爲注王爲又爲同
[疏]注爲將至重也○正義曰以下有饗帝之文此有言吹之事故云爲將饗帝其習舞吹必用丁者取其丁壯成就之義欲使學者藝業成故也
[疏]注言大至謂此○正義曰若祭一帝之時則禮器謂之饗帝今云大饗故知徧祭五帝也此大饗與帝連文故謂祭天禮器大饗其王事與彼下云三牲魚腊九州之美味是四方助祭之物故以大饗爲祫也與此不同引曲禮云大饗不問卜謂此者以曲禮大饗不云帝此云大饗帝不云不問卜恐是別事諸儒多以爲疑故鄭執之云曲禮所云謂此也鄭必知曲禮大饗非指祫祭必是此大饗帝者以周禮祀大神享大鬼帥執事而卜日若祫祭不得云不問卜也此謂五帝皆饗莫適卜可從故知不問卜謂此也
甞犧牲告備于天子甞者謂甞羣神也天子親甞帝使有司祭于羣神禮畢而告焉
[疏]甞犧牲告備于天子○正義曰甞犧牲者謂甞祭羣神以犧牲於時有司常祭其事既畢告祭備具於天子也○注甞者至禮畢而告焉○正義曰此犧牲之文繼饗帝之下知非欲饗帝之時使有司展犧牲告其備具而云甞謂甞羣神者以四月大雩以祈穀實雩上帝之後云雩祀百辟卿士是雩帝以外別雩羣神九月大饗以報功明饗帝之外亦饗羣神故知此甞甞羣神云使有司祭於羣神者以其經云告備于天子故知是有司帝是尊神故知天子親祭經云饗帝鄭云天子親甞者甞是秋祭之名因經有甞犧牲之文雖天子亦曰甞以秋物新成故也
○合諸侯制百縣爲來歲受朔日與諸侯所稅於民輕重之法貢職之數以遠近土地所宜爲度以給郊廟之事無有所私秦以建亥之月爲歲首於是歲終使諸侯及鄉遂之官受此法焉合諸侯制者定其國家宮室車旗衣服禮儀也諸侯言合制百縣言受朔日互文也貢職所入天子凡周之法以正月和之正歲而縣於象魏○合諸侯制絕句縣音玄
[疏]合諸至所私○正義曰合諸侯制者秦十月爲歲首此月歲之終也當入新歲故合此諸侯之法制又命百縣爲來歲受朔日之政令并授諸侯所稅於民輕重之法貢職之數天子有朔日政令諸侯所稅民輕重之法貢職之數皆天子制之百縣此來受處分故云受朔與諸侯所稅於民輕重之法貢職之數皆天子之制言與者兼事之辭以遠近土地所宜爲度者言定稅輕重入貢多少皆以去京遠近之差土地所宜之物爲節度無有所私者言既給郊廟重事事百縣等物無得有所偏私不如法制也○注秦以至象魏○正義曰按史記秦文公獲黑龍自爲水瑞命河爲德水以十月爲歲首云定其國家宮室車旗衣服禮儀者此皆周禮典命文也彼注云國家國之所居謂成方也云互文者諸侯言合制則百縣亦合制百縣言來歲受朔日則諸侯亦來歲受朔日也故云互文諸侯謂畿外國百縣謂鄉遂云貢職謂所入天子者以經云稅於民輕重之法又云貢職之數其文既重故知稅於民者是積貯本國貢職之數者是輸納天子云周之法以正月和之者按大宰職正月之吉始和布治于邦國都鄙云正歲而縣於象魏者小宰職云正歲縣治象之法于象魏是也
○是月也天子乃教於田獵以習五戎班馬政教於田獵因田獵之禮教民以戰法也五戎謂五兵弓矢殳矛戈戟也馬政謂齊其色度其力使同乘也校人職曰凡軍事物馬而頒之○殳音殊矛亡侯反度大各反乘繩證反校戶教反頒音班
[疏]是月至馬政○正義曰天子乃教於田獵者天子於此陰殺之時乃教人以戰法於田獵之事謂因田獵而教之也○以習五戎者謂於田獵之時令人習用五種兵戎之器○班馬政者謂班布乘馬之政令○注五戎至頒之○正義曰知五器是五兵者以別云班馬政則五戎非馬也下文云七騶咸駕則知五戎非五戎車也且車不須更習故知五戎五矢也按周禮司兵掌五兵鄭司農注五兵者戈殳載首矛夷矛後鄭又注云步卒之五兵則無夷矛而有弓矢如鄭所云則此注據步卒五兵弓矢一也殳長丈二二也矛長二丈三也戈長六尺六寸四也戟長一丈六尺五也此隨便而言不依周禮長短之次也云馬政謂齊其色度其力者按毛詩傳云宗廟齊豪尚純也戎事齊色尚強也田獵齊足尚疾也此對文言之則戎事齊力故校人職云凡軍事物馬而頒之注云物馬齊其力但戎事以弓爲主耳亦須齊色故詩云駟騵彭彭是齊色也
命僕及七騶咸駕載旌旐授車以級整設于屏外僕戎僕及御夫也七騶謂趣馬主爲諸官駕說者也既駕之又爲之載旌旗司馬職曰仲秋教治兵如振旅之陳辨旗物之用王載大常諸侯載旂軍吏載旗師都載旜鄉遂載物郊野載旐百官載旟是也級等次也整正列也設陳也屏所田之地門外之蔽○騶側求反載丁代反又如字注同旐音兆級九立反趣七住反又七走反說始銳反陳直覲反大音太旟音餘○
[疏]命僕至屏外○正義曰前既班馬政乃命戎僕御夫及七騶等皆以馬駕車又載旌旐既畢授此七戎之車以其尊卑等級正其行列設於軍門屏之外東西廂以爲行陳於是司徒在兩行之間北面誓之或者屏之外左右六軍嚮南而陳司徒於陳前北面誓之也○注僕戎至之蔽○正義曰按周禮戎僕掌馭戎車故知僕是戎僕也以其教戰故不用田僕云及御夫者按周禮馭夫掌馭從車使車注云從車戎路田路之副也使車驅逆之車故知及御夫也云七騶謂趣馬主爲諸官駕說者按周禮趣馬職云掌駕說之頒謂第次也是貴賤等列故云爲諸官駕說也七騶者皇氏云天子馬有六種種別有騶則六騶也又有摠主之人并六騶爲七故爲七騶引司馬職以下者證九旗之異也載旌旐者課舉以言之按周禮司常云日月爲常交龍爲旂通帛爲旜雜帛爲物熊虎爲旗鳥隼爲旟龜蛇爲旐全羽爲旞析羽爲旌及國之大閱贊司馬頒旗物王建大常諸侯建旂孤卿建旜大夫士建物師都建旗州里建旟縣鄙建旐道車載旞游車載旌注云師都六鄉六遂大夫也州里縣鄙鄉遂之官互約言之則州里謂鄉中之州長黨正族師遂中里宰鄰長也縣鄙者遂中縣正鄙師酇長及鄉之閭胥比長也道車象路也視朝行道斿車木路也王以田以鄙此是仲冬大閱之時各象治民之事空習其事故所建旌旗不如仲秋治兵實出軍之事故鄭注大司馬云空辟實也言大閱是空治兵是實故云空辟實實者則此所引司馬職仲秋治兵是也按司馬職云王載大常諸侯載旂軍吏載旗師都載旜鄉遂載物郊野載旐百官載旟注軍吏諸帥也師都遂大夫也鄉遂鄉大夫也或載旜或載物衆屬軍吏無所將也郊謂鄉遂之州長縣正以下也野謂公邑大夫載旐者以其將羨卒也百官卿大夫也載旟者以其屬衞王也按周禮云鄉遂今此注師遂載物者轉寫誤也既以師都爲遂大夫載旜無容故違周禮云鄉遂載物然王侯所載與仲冬大閱同尊故不變也其餘則異隨時事也以其出兵教戰故無道車斿車也其王建大常皆乘戎路異於在國也故司常注云玉路金路不出春教振旅者以陽氣方長兵宜止息也夏茇舍者以草木茂盛故教以草舍秋教治兵者以殺氣方盛則匿邪惡故教兵冬教大閱者以冬閉無事備習威儀故因其田獵教以簡閱云屏所田之地門外之蔽者按詩傳云揭纏旃以爲門驅而入擊則不得入既門外驅車則不得有屏此門外之屏者蓋車入之時則去屏無事之時則設屏也
司徒搢扑北面誓之誓衆以軍法也○搢如字又音箭扑普卜反○
[疏]司徒至誓之○正義曰司徒地官掌邦教誓者也故司徒職云施十有二教八曰以誓教恤則民不怠司馬職云遂以蒐田有司表貉誓民鄭云有司大司徒也掌大田役治徒庶之政令誓民誓以犯田法之罰也誓曰無于車無自後射按於經注則司徒主誓今田獵出軍亦於所獵之地而搢扑北面誓之也搢插也○注誓衆以軍法也○正義曰軍法之誓有異田獵之誓則云無于車如蒐田之法也今此大閱之誓以依軍法故司馬中冬大閱云羣吏聽誓于陳前斬牲以左右狥陳曰不用命者斬之鄭注云凡誓之大畧甘誓湯誓之屬是也今又按經注則軍法之誓必斬殺也其誓尚書甘誓云左不攻于左右不攻于右予則孥戮汝之屬是也然鄭注司馬中冬大閱引此九月季秋之令將爲大閱之誓而云作月令者說季秋之政於周爲中冬失之矣而今在此不非之者緣巳非於彼不復重言於此也而注旌旂不作冬法而依秋禮言之者此文記者雖誤將作周中冬而文既在夏秋故因言秋禮也熊氏以爲此文載旌旐故解爲中秋治兵大司馬有羣吏聽誓故引此司徒北面以誓證爲中冬兩解其義俱得通也
天子乃厲飾執弓挾矢以獵厲飾謂戎服尚威武也今月令獵爲射○挾于協反又音協○
[疏]注厲飾至爲射○正義曰厲飾謂嚴厲武猛容飾冠本飾謂容飾也俗本作餝非也熊氏云謂戎服者韋弁服也以秋冬之田故韋弁服若春夏則冠弁服故司服云凡甸冠弁服義或然也
命主祠祭禽于四方以所獲禽祀四方之神也司馬職曰羅弊致禽以祀祊○祊鄭注周禮音方○
[疏]命主至四方○正義曰謂獵竟也主祠謂典祭祀者也禽者獸之通名也四方四方有功於方之神也四時田獵皆祭宗廟而分時各以爲主也春時四方施生獵則祭社爲主也夏時陰氣始起象神之在內獵則祭宗廟爲主也秋時萬物以成獵則以報祭社及四方爲主也冬時萬物衆多獵則主用衆物以祭宗廟而亦報於物有功之神於四方也此天子獵既畢因命典祀之官取田獵所獲之禽還祭於郊以報四方之神也冬獵亦何以知然按鄭注秋獮祀方云秋田主祭四方報成萬物詩曰以社以方下云方迎四方氣於郊也鄭又云秋祭社與四方爲五穀成熟報其功也又司馬冬狩云致禽饁獸于郊入獻禽以享蒸鄭云冬田主用祭物多衆得取也致禽饁獸于郊聚所獲禽因以祭四方神於郊也月令季秋天子既田命主祠祭禽四方是也入又以禽祭宗廟按於經注更相引證如可見矣其祭四方但用此禽又用別牲故甫田云與我犧羊以社以方是也此祀四方者謂四方五行之神也
○是月也草木黃落乃伐薪爲炭伐木必因殺氣○炭吐旦反○蟄蟲咸俯在內皆墐其戶墐爲塗閉之辟殺氣○墐其靳反辟音避
[疏]蟄蟲至其戶○正義曰俯垂頭也墐塗也前月但藏而坏土至此月既寒故垂頭嚮下以隨陽氣陽氣稍沈在下也而又塗塞其戶宂以避地上陰殺之氣也
乃趣獄刑毋留有罪殺氣巳至有罪者即決也○趣音促又七住反收祿秩之不當供養之不宜者天氣殺而萬物咸藏可以去之也祿秩之不當恩所增加也供養之不宜欲所貪耆熊蹯之屬非常食○當丁浪反注同供養九用反下餘亮反注同去起呂反耆市志反熊乎弓反蹯音煩
[疏]收祿至宜者○正義曰春夏陽氣寬施許人主從時雖祿秩不當亦所權許今秋陰氣急斂禁罰必當是春夏所權置者今悉收停之也祿秩不當謂彼人不應得祿而王恩私與之者供養不宜謂非常之膳求不可得者也○
○是月也天子乃以犬甞稻先薦寢廟稻始孰也○季秋行夏令則其國大水冬藏殃敗民多鼽嚏未之氣乘之也六月宿宜東井氣多暑雨○鼽音求說文云病塞鼻窒嚏丁計反○
[疏]季秋至鼽嚏○正義曰其國大水天災冬藏殃敗地災民多鼽嚏人災
行冬令則國多盜賊邊竟不寧土地分裂丑之氣乘之也極陰爲外邊竟之象也大寒之時地隆坼也○竟音境注及後同隆六中反坼丑白反○
[疏]行冬至分裂正義曰國多盜賊邊竟不寧人災土地分裂地災○注極陰至之象○正義曰以十一月一陽生十二月二陽生陽在內伏於地下四陰在地上故云極陰爲外也○
行春令則煖風來至民氣解惰辰之氣乘之也巽爲風○煖乃管反又許元反解古買反惰徒臥反師興不居辰宿直角角主兵不居象風行不休止也
[疏]行春至不居○正義曰煖風來至天災民氣解惰師興不居人災○
孟冬之月日在尾昏危中旦七星中孟冬者日月會於析木之津而斗建女之辰也○析思厤反○
[疏]孟冬至星中○正義曰按三統厤十月節日在尾十度昏危十四度中去日八十九度旦翼初度中十月中日在箕七度昏室十度中去日八十六度旦軫五度中按元嘉厤十月節日在心二度昏危一度中旦張八度中十月中日在尾十二度昏危十三度中旦翼八度中
其日壬癸壬之言任也癸之言揆也日之行東北從黑道閉藏萬物月爲之佐時萬物懷任於下揆然萌牙又因以爲日名焉其帝顓頊其神玄冥此黑精之君水官之臣自古以來著德立功者也顓頊高陽氏也玄冥少暭氏之子曰脩曰熙爲水官○顓音專頊音許玉反冥亡丁反
[疏]注顓頊至水官○正義曰按五帝德云顓頊高陽氏姬姓也又帝王世紀云生十年而佐少暭十二年而冠二十年而登帝位在位七十八年而崩以水承金也云玄冥少暭氏之子曰脩曰熙者按昭二十九年左傳云少暭氏有子曰脩曰熙又云脩及熙爲玄冥是相代爲水官也○
其蟲介介甲也象物閉藏地中龜鼈之屬○鼈必滅反其音羽三分商去一以生羽羽數四十八屬水者以爲最清物之象也冬氣和則羽聲調調樂記曰羽亂則危其財匱○匱其位反○
[疏]注三分至十八○正義曰商數七十二三分之每一分有二十四去其二十四餘有四十八故羽數四十八也其數既少故爲最清清者最賤物比於人亦爲賤故云物之象也○
律中應鍾孟冬氣至則應鍾之律應應鍾者姑洗之所生三分去一律長四寸二十七分寸之二十周語曰應鍾均利器用俾應復○應應對之應注同
[疏]注應鍾至應復○正義曰姑洗之律長六寸九分寸之一三分去一則六寸去二寸有四寸在餘有整一寸九分寸之一更三分一寸爲二十七分九分寸之一爲三分并二十七分摠爲三十分三分去一去其十分餘有二十分在故云應鍾律長四寸二十七分寸之二十也引周語以下者證應鍾之義按春秋說云應其鍾注云應鍾應其種類律厤志應鍾言陰氣應無射該藏萬物而雜陽閡種注閡藏塞也陰雜陽氣藏塞爲萬物作種晉灼曰外閉曰閡以此言之云應其種類正謂應無射也云均利器用俾應復者按周語注坤六三用事應當也言陰當代陽用事百物可鍾藏則均利百工之器俾應復者陰陽用事終而復始也○
其數六水生數一成數六但言六者亦舉其成數其味鹹其臭朽水之臭味也凡鹹朽者皆屬焉氣若有若無爲朽○朽許九反本亦作㱙字林云㱙腐也說文云㱙或爲朽字其祀行祭先腎冬陰盛寒於水祀之於行從辟除之類也祀之先祭腎者陰位在下腎亦在下腎爲尊也行在廟門外之西爲軷壤厚二寸廣五尺輪四尺祀行之禮北面設主于軷上乃制腎及脾爲俎奠于主南又設盛于俎東祭肉腎一脾再其他皆如祀門之禮○辟必亦反又婢亦反軷步曷反壤如丈反厚戶豆反廣古曠反
[疏]注行在至之禮○正義曰知行在廟門外之西者約檀弓云毀宗躐行自此以下皆中霤禮文廣五尺輪四尺者謂軷壇東西爲廣南北爲輪常祀行神之壇則然若於國外祖道軷祭其壇隨路所嚮而爲廣輪尺數同也按鄭注聘禮云禮畢乘車轢而遂行唯車之一輪轢耳所以然者以兩輪相去八尺今軷唯廣五尺故知不兩輪俱轢云北面設主軷上者以主須南嚮故人北面設之其主則鄭注大馭云蓋以菩芻棘柏爲神主也
○水始冰地始凍雉入大水爲蜃虹藏不見皆記時候也大水淮也大蛤曰蜃○蜃常忍反見賢遍反下注錄見同○
[疏]注大水淮也○正義曰知大水淮者晉語云雉入于淮爲蜃○
○天子居玄堂左个乘玄路駕鐵驪載玄旂衣黑衣服玄玉食黍與彘其器閎以奄玄堂左个北堂西偏也鐵驪色如鐵黍秀舒散屬火寒時食之亦以安性也彘水畜也器門而奄象物閉藏也今月令曰乘軫路似當爲袗字之誤也○驪力知反鐵他結反軫之忍反袗之刃反
[疏]載玄至玄玉○正義曰春云載青旂衣青衣服蒼玉青深而蒼淺旂與衣雖人功所爲不可淺深異色故同用青也玉是自然之色不可純青故用蒼之淺色夏云載赤旂衣朱衣服赤玉與春不類者亦以朱深而赤淺旂可用淺衣必用深故衣旂異色赤玉與蒼玉同俱是其色淺也冬云載玄旂衣黑衣服玄玉者亦以黑深而玄淺旂用淺色故其色玄衣用深色故其色黑與夏同也服玄玉者玉從自然之色故其色淺而用玄玉也猶如夏云赤玉春云蒼玉相似也○注今月至誤也○正義曰鄭以此月乘軫路軫是車之後材路皆有軫何得云乘軫路此軫字當衣旁著㐱袗是玄色故以今月令軫字似當爲袗字錯誤以車旁爲之必知袗字爲色者以此經云乘玄路玄袗義同故昏禮云女從者畢袗玄鄭雖以袗爲同要袗是玄之類
○是月也以立冬先立冬三日太史謁之天子曰某日立冬盛德在水天子乃齊謁告○先悉薦反○立冬之日天子親帥三公九卿大夫以迎冬於北郊還反賞死事恤孤寡迎冬者祭黑帝叶光紀於北郊之兆也死事謂以國事死者若公叔禺人顏涿聚者也孤寡其妻子也有以惠賜之大功加賞○叶本又作汁音協禺音遇椓丁角反又作涿同○
[疏]天子至孤寡○正義曰亦率羣臣至北郊迎黑帝叶光紀而顓頊玄冥配之不言諸侯亦如夏空其文也○還反賞死事者還於郊反亦反於朝也賞死事謂巨人有爲國事死者北郊還因殺氣之盛而賞其家後也恤孤寡者恤供給也孤寡即死事者妻子也財祿供給之也○注死事至加賞○正義曰舉死事之人證之也春秋左傳魯哀十一年魯師與齊戰公叔務人曰上不能謀士不能死何以治民吾既言之矣敢不勉乎乃與其嬖僮汪錡赴敵皆死雖無賞賜之文而亦死事之義故以證之哀二十三年晉知伯親禽顏庚注云齊大夫顏涿聚二十七年齊師將興屬孤子三日朝設乘車兩馬繫五邑焉召顏涿聚之子晉曰隰之役而父死焉今君命女以是邑也服車而朝是其加賞也兼平常惠賜養幼少恤孤寡亦是也
○是月也命大史釁龜筴占兆審卦吉凶筴蓍也占兆龜之繇文也周禮龜人上春釁龜謂建寅之月也秦以其歲首使大史釁龜筴與周異矣卦吉凶謂易也審省錄之而不釁筮筮短賤於兆也今月令曰釁祠祠衍字○釁許靳反筴初格反蓍音尸繇直又反
[疏]是月至凶○正義曰從命大史至無有掩蔽論釁祠龜筴察阿黨事異於上立冬之日故別言是月也從天子始裘至貴賤之等級論天子身事及命飭百官蓋藏之事及喪紀棺椁等級以事異於上故言是月也自命工師至以窮其情論飭工匠營造盡情事異於前故言是月自大飲烝至射御角力論祭祀之事勞農講武亦事異於前故更言是月自乃命水虞至行罪無赦論收斂藪澤之賦必須得所勿侵削下民亦事異於前故言是月也○命大至吉凶正義曰是月大史之官釁龜筴謂殺牲以血塗釁其龜及筴筴謂蓍也亦以血塗之占兆者龜之繇文非但釁此龜筴又釁此占兆繇文此占兆之語蒙上釁文也審卦吉凶者卦吉凶謂易也易有六十四卦或吉或凶故云卦吉凶卦之吉凶但是筮耳筮短賤於龜兆不得塗釁但省視錄之而已故云審卦吉凶卦既云吉凶明兆亦有吉凶但占兆與龜筴連文故畧而不言吉凶也○注筴蓍至衍字○正義曰曲禮云筴爲筮知是蓍也云占兆龜之繇文者上與龜筴不同下與卦吉凶又別故言龜之繇文則占兆之書也則周禮大卜云其經皆百有二十其頌皆千有二百是也引周禮龜人上春釁龜謂建寅之月秦以孟冬爲歲首謂建亥月釁龜筴故云與周異也鄭之此注與周禮不同周禮云上春釁龜注引月令孟冬釁祠龜策相互矣者周禮云上春釁龜明秦亦以上春釁龜秦以孟冬釁龜筴明周亦孟冬釁龜筴故云相互也注周禮又云月令秦世之書亦或從以歲首釁龜耳則與此同也而秦十月爲歲首一釁而已周禮上春者亦謂夏之建寅之月但歲首一釁而已無一年兩釁之事此鄭氏注周禮別解其義也今此月令之注與周禮上春釁龜以爲建寅之月則此與周禮不同彼此鄭爲兩解也云審省錄之而不釁筮短賤於兆者以卦吉凶謂易也直言審不云釁故言審省錄之而不釁所以不釁者易是筮卦之書賤於龜之書故龜繇云釁之筮書則省錄而已觀鄭注占兆釁之分明而皇氏云唯釁龜筴命大史唯占視兆書不釁與鄭注違其義非也云筮短者左傳僖四年晉獻公卜驪姬不吉筮之吉公曰從筮卜人曰筮短龜長不如從長杜元凱注云筮以數告故短龜以象示故長是筮短龜長之事也○
是察阿黨則罪無有掩蔽阿黨謂治獄吏以私恩曲橈相爲也○爲于僞反下爲仲冬爲天子皆同
[疏]是察至掩蔽○正義曰是察阿黨者謂當是正審察獄吏阿黨之事則在下犯罪之人獄吏不能掩蔽故云無有掩蔽
○是月也天子始裘九月授衣至此可以加裘○命有司曰天氣上騰地氣下降天地不通閉塞而成冬使有司助閉藏之氣門戶可閉閉之窻牖可塞塞之○上時掌反又如字下上世同命百官謹蓋藏謂府庫囷倉有藏物○藏才浪反又如字命司徒循行積聚無有不斂謂芻禾薪蒸之屬○行下孟反積聚子賜反或七柱反又才屢反仲冬同
[疏]天氣至下降○正義曰若以易卦言之七月三陽在上則天氣上騰三陰在下則地氣下降也今十月乃云天氣上騰地氣下降者易含萬象言非一槩周流六虛事無定體若以爻象言之則七月爲天氣上騰地氣下降若氣應言之則從五月地氣上騰至十月地氣六陰俱升天氣六陽並謝天體在上陽歸於虛無故云上騰地氣六陰用事地體在下陰氣下連於地故云地氣下降各取其義不相妨也○
坏城郭戒門閭脩鍵閉慎管籥固封疆備邊竟完要塞謹關梁塞徯徑坏益也鍵牡閉牝也管籥搏鍵器也固封疆謂使有司循其溝樹及其衆庶之守法也要塞邊城要害處也梁橋橫也徯徑禽獸之道也今月令疆或爲璽○鍵其輦反又其偃反籥羊灼反疆居良反注及下注同塞先代反注同塞徯上先則反下音奚徑古定反牡亡古反又茂后反搏音愽一本作傳直專反處尺慮反璽音徙○
[疏]坏城至徯徑○正義曰城郭當須牢厚故言坏門閭備擬非常故云戒鍵閉或有破壞故云脩管籥不可妄開故云審封疆理當險阻故云固邊竟防擬盗賊故云備要塞理宜牢固故云完關梁禁禦姦非故云謹徯徑細小狹路故須塞皆隨事戒約故設文不同也○注坏益至爲璽○正義曰鍵牡閉牝者凡鏁器入者謂之牡受者謂之牝若禽獸牝牡然管籥與鍵閉別文則非鍵閉之物故云搏鍵器以鐵爲之似樂器之管籥搢於鏁內以搏取其鍵也按檀弓注云管鍵也則管鍵一物此爲別者熊氏云管是鍵之伴類仍非鍵也注稱管鍵者以類言之若云鄰里然也管籥云搏鍵器則管籥一物義或然也而何胤云鍵是門扇之後樹兩木穿上端爲孔閉者謂將扃關門以內孔中按漢書五行志每云牝飛及牝亡謂失其鏁須須則牡也何胤云兩邊樹木非其義也云固封疆謂使有司循其溝樹及其衆庶之守法者溝樹謂掘溝壍而種樹木也令使衆庶可守之
○飭喪紀辨衣裳審棺椁之薄厚塋丘壟之大小高卑厚薄之度貴賤之等級此亦閉藏之具順時飭正之也辨衣裳謂襲斂尊卑所用也所用又有多少○塋音營壟力勇反襲音習斂力驗反又力檢反
[疏]注衣裳至多少○正義曰其衣裳襲斂多少及棺椁厚薄具在喪大記丘壟小大按鄭注冢人云漢律列侯墳高四丈關內侯以下各有等差又注檀弓云墳高四尺蓋周之士制外無文○
○是月也命工師效功陳祭器按度程毋或作爲淫巧以蕩上心必功致爲上霜降而百工休至此物皆成也工師工官之長也效功錄見百工所作器物也主於祭器祭器尊也度謂制大小也程謂器所容也淫巧謂奢僞怪好也蕩謂搖動生其奢淫○效戶教反巧如字又若孝反注同致直吏反下注同長丁丈反物勒工名以考其誠勒刻也刻工姓名於其器以察其信知其不功致功有不當必行其罪以窮其情功不當者取材美而器不堅也○當丁浪反注同
[疏]命工至其情○正義曰於是之時冬閉無事百工造作器物恐爲淫巧故命工師之官師長也命此工官之長效實百工所造之物陳列祭器善惡○按度程者謂於按此器舊來制度大小及容受程限多少○毋或作爲淫巧者或有也勿得有作過制之巧以搖動在上生奢侈之心必功致爲上者言作器不須靡麗華侈必功力密致爲上又每物之上刻勒所造工匠之名於後以考其誠信與不若其用材精美而器不堅固則功有不當必行其罪罰以窮其詐僞之情○注主於至所容○正義曰百工造作器物則諸器皆營今經直主於祭故云主於祭器祭器尊云度謂制大小程謂器所容者以經度程文別度是制度大小除制度之外唯有容受多少故以程爲器所容也
○是月也大飲烝十月農功畢天子諸侯與其羣臣飲酒於太學以正齒位謂之大飲別之於他其禮亡今天子以燕禮郡國以鄉飲酒禮代之烝謂有牲體爲俎也黨正職曰國索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以正齒位亦謂此時也詩云十月滌場朋酒斯饗曰殺羔羊躋彼公堂稱彼兕觵受福無疆是頌大飲之詩○別彼列反索所百反屬之玉反下同滌大厤反場直良反躋子兮反兕除履反觵古宏反
[疏]大飲烝○正義曰言於是月之時天子諸侯與羣臣大行飲酒爲饗禮以正齒位烝升也升此牲體於俎之上故云大飲烝○注十月至之詩○正義曰天子諸侯與其羣臣飲酒於太學者按此大飲烝是天子之禮詩豳風躋彼公堂序諸侯之事是諸侯之禮故云天子諸侯與羣臣也豳詩云躋彼公堂毛傳云公堂學校也黨正以禮屬民飲酒于序故云此飲酒於太學也云以正齒位者約黨正文必約黨正者以此是孟冬黨正云國索鬼神謂蜡祭也與此同月故鄭下注引黨正文亦謂此時也云烝謂有牲體爲俎者按國語云王公立飫則有房烝此既大飲饗禮當用房烝半體之俎若黨正飲酒雖饗而用餚蒸故宣十六年左氏云王享有體薦宴有折俎公當享卿當宴是也鄭又引黨正及詩者證大飲是十月正齒位飲羣臣之事云十月滌場者謂場功畢入滌掃其場朋酒斯饗者毛傳云兩樽曰朋鄭云饗謂饗禮而殺羔羊行禮之時升彼公之學校之堂○舉彼兕觥之爵以罰失禮臣下慶君命受福無疆也
天子乃祈來年于天宗大割祠于公社及門閭臘先祖五祀此周禮所謂蜡祭也天宗謂日月星辰也大割大殺羣牲割之也臘謂以田獵所得禽祭也五祀門戶中霤竈行也或言祈年或言大割或言臘互文○臘力合反蜡仕迓反字林作措
[疏]天子至五祀○正義曰祈來年于天宗者謂祭日月星辰也大割祠于公社者謂大割牲以祠公社以上公配祭故云公社乃門閭者非但祭社又祭門閭但先祭社後祭門閭故云及臘先祖五祀者臘獵也謂獵取禽獸以祭先祖五祀也此等之祭總謂之蜡若細別言之天宗公社門閭謂之蜡其祭則皮弁素服葛帶榛杖其臘先祖五祀謂之息民之祭其服則黃衣黃冠鄭注郊特牲云息民與蜡異也按黨正云國索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以正齒位則飲酒在蜡祭之後此大飲在蜡祭之前者若黨正屬民飲酒在蜡之後故下云勞農以休息之注黨正飲酒是也若天子諸侯羣臣大飲在蜡祭之前故以大飲敘在祈年之前然鄭爲大飲之下注引黨正飲酒者證其正齒位同在此月不謂大飲即黨正飲酒也而熊氏以爲大飲烝在蜡之後非其義也凡蜡皆在建亥之月而皇氏以爲夏殷蜡各在已之歲終若如此夏家季冬則計耦耕事也脩耒耜具田器不得方始勞農以休息皇氏之義非也○注此周至互文○正義曰知此周禮所謂蜡者以郊特牲蜡者索也索萬物而饗之按籥章云國祭蜡龡豳頌以息老物蜡而後息老此經亦先祭衆神乃後勞農休息文與籥章相當故經廣祭衆神是周禮籥章所謂蜡祭也而熊氏皇氏皆爲周禮六樂一變而致羽物以致六變而蜡祭此亦廣祭衆神故指彼一變二變而爲之蜡也然彼樂一變二變鄭自解爲蜡耳非周禮正文言蜡何得云周禮所謂蜡也云天宗謂日月星者以蜡祭唯公社不祭地故知祭天宗者不祭天若是祭天何須稱宗下季冬云天之神是天之衆神有司中司命不稱宗明稱宗者謂日月星也按異義六宗賈逵等以爲天宗三謂日月星地宗三謂泰山河海鄭玄六宗以爲星也辰也司中也司命也風師也雨師也不同賈逵之義今此云天宗謂日月星者尚書六宗文承肆類上帝之下凡郊天之時日月從祀故祭以日月配日月在類上帝之中故六宗不得復有日月此不云六宗而云天宗與彼別也蔡邕云日爲陽宗月爲陰宗北辰爲星宗也云臘謂田獵所得禽祭者以欲臘祭之時暫出田獵以取禽非仲冬大閱之獵也左傳云唯君用鮮則天子諸侯祭用鮮獸皇氏云仲秋獵得禽獸以爲乾豆至臘用之其義非也云五祀門戶中霤竈行者月令殷禮言之若周則七祀云或言祈年或言大割或言臘互文者天宗公社門閭先祖五祀等皆祈年大割臘祭之事故云互也皇氏云天宗故云祈社是報功故云大割先祖已之親故臘祭也
勞農以休息之黨正屬民飲酒正齒位是也○勞力報反
[疏]注黨正至是也○正義曰按黨正職國索鬼神而祭祀則以禮屬民此亦祭衆神之後勞農休息文正相當故云是此等休息是正齒位按雜記子貢觀蜡云一國之人皆若狂者按鄉飲酒初立賔行禮至禮終說屨升堂而燕行無算爵然則初時正齒位後則皆狂蜡祭蔡邕云夏曰清祀殷曰嘉平周曰蜡秦曰臘按左傳云虞不臘矣是周亦有臘名也
○天子乃命將帥講武習射御角力爲仲冬將大閱簡習之亦因營室主武士也凡田之禮唯狩最備夏小正十一月王狩○將帥上子匠反下色類反閱音悅狩手又反
[疏]注營室至最備○正義曰春秋說云營室主軍士之粮云此田之禮唯狩最備者解此經孟冬云乃命將帥講武習射御言習是未正用也備擬仲冬教戰之事所須故言唯狩最備謂狩禮大也故仲冬教大閱禮儀備
○是月也乃命水虞漁師收水泉池澤之賦毋或敢侵削衆庶兆民以爲天子取怨于下其有若此者行罪無赦因盛德在水收其稅○孟冬行春令則凍閉不密地氣上泄寅之氣乘之也○泄息列反下同○民多流亡象蟄蟲動
[疏]孟冬至流亡○正義曰凍閉不密地氣上泄地災也民多流亡人災也○
行夏令則國多暴風方冬不寒蟄蟲復出巳之氣乘之也立夏巽用事巽爲風○復扶又反○
[疏]國多至復出○正義曰國多暴風方冬不寒天災也蟄蟲復出地災也○
行秋令則雪霜不時申之氣乘之也小兵時起土地侵削申陰氣尚微申宿直參伐參伐爲兵○參所林反下同○
[疏]雪霜至侵削○正義曰雪霜不時天災也○小兵時起土地侵削人災也○注申宿直參伐參伐爲兵○正義曰按春秋說云參伐主斬刈示威行伐也
仲冬之月日在斗昏東壁中旦軫中仲冬者日月會於星紀而斗建子之辰也○辟必亦反又必狄反○
[疏]仲冬至軫中○正義曰按律厤志云仲冬之初日在斗十二度故云日在斗也三統歷大雪日在斗十二度昏壁五度中去日八十四度旦角三度中冬至日在牛初度昏奎十度中去日八十二度旦亢七度中元嘉厤云大雪日在箕十度昏氐九度中旦軫八度中冬至日在斗十四度昏東壁八度中晝漏四十五刻旦角七度中
其日壬癸其帝顓頊其神玄冥其蟲介其音羽律中黃鍾其數六其味鹹其臭朽其祀行祭先腎黃鍾者律之始也九寸仲冬氣至則黃鍾之律應周語曰黃鍾所以宣養六氣九德
[疏]注周語至九德○正義曰按元命包黃鍾者始黃注云始萌黃泉中律厤志云黃者中之色君之服鍾種也又云黃五色莫盛焉故陽氣始種於泉孳萌萬物爲六氣元也周語曰黃鍾所以宣養六氣九德者按彼注十一月建子陽氣在中六氣陰陽風雨晦明九德金木水火土穀正德利用厚生作事宣徧黃鍾象氣伏地物始萌所以徧養六氣九功之德此養之者若施於人六情正德天德利用地德厚生人德六府者金木水火土穀也
○冰益壯地始坼鶡旦不鳴虎始交皆記時候也鶡旦求旦之鳥也交猶合也○壯莊亮反曷本亦作鶡同戶割反鶡旦鳥名○天子居玄堂大廟乘玄路駕鐵驪載玄旂衣黑衣服玄玉食黍與彘其器閎以奄玄堂大廟北堂當大室○飭死事飭軍士戰必有死志
[疏]飭死事○正義曰事異前也因殺氣之盛以飭軍士使戰者必有死志故曰飭死事也○
命有司曰土事毋作慎毋發蓋毋發室屋及起大衆以固而閉地氣沮泄是謂發天地之房諸蟄則死民必疾疫又隨以喪命之曰暢月而猶女也暢猶充也大陰用事尤重閉藏○暢敕亮反女音汝大音太○
[疏]命有至暢月○正義曰此不云是月者總是冬月閉藏之事從十月爲漸非惟仲冬一月之事故不言是月自命奄尹至淵澤井泉論命奄尹之官謹慎房室命酒正之職以爲酒醴命掌祠之官祈祀四海井泉事雖各別同是命告羣官事異於上故摠言是月自農有不收藏積聚至罪之不赦論收斂尤急之時務須積聚之事事異於上故云是月自日短至至取竹箭論日至之時須有所爲之事事異於收斂積聚故云是月自可以罷官之無事至閉藏論去間務助時寧靜亦事異於前故言是月云土事毋作慎毋發蓋者於此之時土地之事毋得興作又須謹慎毋得開發掩蓋之物則孟冬云謹蓋藏是也非惟仲冬一月之事故不言是月良爲此也爲陰氣凝固陽須閉藏若起土功開蓋物發室屋起大衆開泄陽氣故下云諸蟄則死人則疾疫也以固而閉者而汝也命此有司云於此之時以堅固汝閉塞之事勿令開動地氣沮泄是謂發天地之房者約束有司若其不固汝所閉之事令地沮泄謂泄漏地之陽氣是發徹天地之房房是人次舍之處擁蔽於此之時天地亦擁蔽萬物不使宣露與房舍相似令地氣泄漏是開發天地之房也如此則諸蟄則死人必疾疫非但蟄死人疾又隨以喪者國有大喪隨逐其後命之曰暢月者告有司云所以須閉藏以其命此月曰暢月暢充也言名此月爲充實之月當使萬物充實不發動故也皇氏云又隨以喪者謂逃亡人爲疾疫皆逃亡故云又隨以喪
○是月也命奄尹申宮令審門閭謹房室必重閉奄尹主領奄豎之官也於周則爲內宰掌治王之內政宮令幾出入及開閉之屬重閉外內閉也○重直龍反注同省婦事毋得淫雖有貴戚近習毋有不禁省婦事所以靜陰類也淫謂女功奢僞怪好物也貴戚謂姑姊妹之屬近習天子所親幸者○省所景反注同
[疏]命奄至不禁○正義曰命奄尹者謂正也謂命奄官正長申重之政令常察門閭之事謹慎房室之處必重閉者謂門閭房室必外內重閉遠者謂之門閭近者謂之房室皆有外內門戶必重疊閉之此月陰氣既靜故減省婦人之事順陰類也婦人須事者務所質素無得過爲淫巧其所禁婦人無限貴戚姑姊妹之徒及王親近愛習嬖寵之類無有不禁言禁之無得淫巧也○注於周至之屬○正義曰此奄尹奄官之尹於周則內宰俱是主領奄官身非奄人故云於周爲內宰內宰非奄也云掌治王之內政者皆解經中申宮令也宮令則內政也云譏出入及開閉之屬者解經審門閭謹房室也
○乃命大酋秫稻必齊麴糵必時湛熾必絜水泉必香陶器必良火齊必得兼用六物大酋監之毋有差貸酒熟曰酋大酋者酒官之長也於周則爲酒人秫稻必齊謂孰成也湛漬也熾炊也火齊腥孰之調也物猶事也差貸謂失誤有善有惡也古者穫稻而漬米麴至春而爲酒詩云十月穫稻爲此春酒以介眉壽○酋子由反又在由反秫音述麴丘六反糵魚列反湛于廉反熾尺志反齊才計反注火齊同監古銜反貸音二又他得反注同長丁丈反穫戶郭反○
[疏]乃命至差貸○釋義曰大酋者酒官之長於此之時始爲春酒先須治擇秫稻故云秫稻必齊齊得成孰又須以時料理麴糵故云必時湛熾必絜者湛漬也熾炊也謂炊漬米麴之時必須清絜水泉必香陶器必良者謂所用水泉必須香美所盛陶器必須良善火齊必得者謂炊米和酒之時用火齊生孰必得中也兼用六物者秫稻一麴糵二湛熾三水泉四陶器五火齊六也物事也謂作酒之人用此六事作酒大酋監督之無使有參差貸變使酒誤其善惡○注酒孰至眉壽○正義曰酒孰曰酋然則酋者酒孰之名也云於周則爲酒人者周禮酒正引此大酋爲酒正也此注大酋爲酒人不同者以酒正掌作酒法或及酒材之事故引大酋證之其實酒正掌酒之政令及酒出入之事不親監作此大酋監作故爲酒人也以酒人監作酒故也云古者穫稻而漬米麴至春事而爲酒者證此十一月命大酋作酒之事以十月穫稻於此月漬米麴至春而爲酒者謂春成也非春始釀故毛詩傳云春酒凍醪又注酒正云清酒今中山冬釀接夏而成是於仲冬季冬以釀也引詩者豳風七月之詩以證穫稻作酒之事
○天子命有司祈祀四海大川名源淵澤井泉順其德盛之時祭之也今月令淵爲深○○是月也農有不收藏積聚者馬牛畜獸有放佚者取之不詰此收斂尤急之時人有取者不罪所以警懼其主也王居明堂禮曰孟冬之月命農畢積聚繫收牛馬○畜許六反詰起吉反
[疏]注明堂至牛馬○正義曰引之者證若不積聚收牛馬他人取之不詰俗本作牧定本作收○
山林藪澤有能取蔬食田獵禽獸者野虞教道之其有相侵奪者罪之不赦務收斂野物也大澤曰藪草木之實爲蔬食○藪素口反道音導
[疏]注大澤至蔬食○正義曰按鄭注周禮水鍾曰澤水希曰藪今言大澤曰藪者以有水之處謂之澤旁無水之處謂之藪草木之實爲蔬食者爾雅云蔬不孰爲饉蔬謂菜蔬以其麄蔬經言蔬食故爲草木實也山林蔬食榛栗之屬藪澤蔬食菱芡之屬
是月也日短至陰陽爭諸生蕩爭者陰方盛陽欲起也蕩謂物動萌牙也○爭爭鬬之爭注同君子齊戒處必掩身身欲寧去聲色禁耆慾安形性事欲靜以待陰陽之所定寧安也聲謂樂也易及樂春秋說云冬至人主與羣臣從八能之士作樂五日此言去聲色又相反○去起呂反注及下同耆市志反從子用反
[疏]注易及至相違○正義曰此易乾鑿度文及樂緯春秋緯其語同也其八能之士以具在仲夏疏文又相違者以夏巳違今此復違故言又也
○芸始生荔挺出蚯蚓結麋角解水泉動又記時候也芸香草也荔挺馬䪥也水泉動潤上行○芸音云荔力計反挺大頂反麋亡悲反解音蟹䪥戶介反上時丈反
[疏]芸始至泉動○正義曰芸始生荔挺出者皇氏云以其俱香草故應陽氣而出而蚯蚓結者蔡云結猶屈也蚯蚓在穴屈首下嚮陽氣氣動則宛而上首故其結而屈也麋角解者說者多家皆無明據熊氏云鹿是山獸夏至得陰氣而解角麋是澤獸故冬至得陽氣而解角今以麋爲陰獸情淫而遊澤冬至陰方退故解角從陰退之象鹿是陽獸情淫而遊山夏至得陰而解角從陽退之象既無明據故畧論焉若節氣早則麋角十一月解故夏小正云十一月麋角隕墜是也若節氣晚則十二月麋角解故小正云十二月隕麋角
○日短至則伐木取竹箭此其堅成之極時是月也可以罷官之無事去器之無用者謂先時權所建作者也天地閉藏而萬物休可以去之○塗闕廷門閭築囹圄此以助天地之閉藏也順時氣也○仲冬行夏令則其國乃旱午之氣乘之也氛霧冥冥霜露之氣散相亂也○氛芳云反○雷乃發聲震氣動也午屬震○
[疏]其國至發聲○正義曰其國乃旱氛霧冥冥雷乃發聲皆天災也○
行秋令則天時雨汁瓜瓠不成酉之氣乘之也酉宿直昴畢畢好雨雨汁者水雪雜下也子宿直虛危虛危內有瓜瓠○雨汁于付反下音執注同瓠戶故反好呼報反國有大兵兵亦軍之氣○
[疏]天時至大兵○正義曰天時雨汁天災也瓜瓠不成地災也國有大兵人災也○注虛危內有瓜瓠○正義曰按天文志瓜瓠四星在危東○
行春令則蝗蟲爲敗當蟄者出卯之氣乘之也水泉咸竭大火爲旱民多疥癘疥癘之病孚甲之象○疥音介
[疏]蝗蟲至疥癘○正義曰蟲蝗爲敗水泉咸竭地災也民多疥癘人災也
季冬之月日在婺女昏婁中旦氐中季冬者日月會於玄枵而斗建丑之辰也○婺無付反婁力候反氐丁兮又音丁計反枵許驕反○
[疏]季冬至氐中○正義曰按律厤志季冬初日在婺女八度三統厤小寒日在婺女八度昏婁十一度中去日八十四度旦氐十二度中大寒日在危初度昏昴二度中去日八十度旦心五度中元嘉厤日在牛三度昏奎十五度中晝漏四十五刻六分旦亢九度中大寒日在女十度昏胃四度中晝漏四十六刻七分旦氐十三度中
其日壬癸其帝顓頊其神玄冥其蟲介其音羽律中大呂其數六其味鹹其臭朽其祀行祭先腎大呂者蕤賔之所生也三分益一律長八寸二百四十三分寸之百四季冬氣至則大呂之律應周語曰大呂助陽宣物
[疏]注大呂至宣物正義曰按蕤賔長六寸八十一分寸之二十六上生大呂三分益一三寸益一寸六寸益二寸故爲八寸其八十一分寸之二十六各三分之則爲七十八分三分益一更益一箇二十六則一百四故云律長八寸二百四十三分寸之一百四也引周語大呂助陽宣物者證大呂之義也按律歷志云大呂呂旅也言陰大旅助黃鍾宣氣而聚物○
○鴈北鄉鵲始巢雉雊雞乳皆記時候也雊雉鳴也詩云雉之朝雊尚求其雌○鄉音向雊音豆反乳如住反
[疏]鴈北至雞乳○正義曰鴈北鄉有早有晚早者則此月北鄉晚者二月乃北鄉故易說云二月驚蟄候鴈北鄉鵲始巢者此據晚者若早者十一月始巢故詩緯推度災云復之日鵲始巢是也雉雊雞乳者易通卦驗云雉雊雞乳在立春節與此同以立春在此月也通卦驗又云小寒虎始交豺祭獸此季冬不言者文不具也若節氣晚則季冬虎交若節氣早則在仲冬故仲冬虎始交按月令九月豺祭獸通卦驗季冬豺祭獸者熊氏云再祭也一曰易說誤也無此文
○天子居玄堂右个乘玄路駕鐵驪載玄旂衣黑衣服玄玉食黍與彘其器閎以奄玄堂右个北堂東偏○命有司大難旁磔出土牛以送寒氣此難儺陰氣也難陰始於此者陰氣右行此月之中日歷虛危虛危有墳墓四司之氣爲厲鬼將隨強陰出害人也旁磔於四方之門磔禳也出猶作也作土牛者丑爲牛牛可牽止也送猶畢也○難乃多反下注同磔竹百反爲厲于僞反
[疏]命有至寒氣○正義曰此月之時命有司之官大爲難祭令難去陰氣言大者以季春唯國家之難仲秋唯天子之難此則下及庶人故云大難旁磔者旁謂四方之門皆披磔其牲以禳除陰氣出土牛以送寒氣者出猶作也此時強陰既盛年歲巳終陰若不去凶邪恐來歲更爲人害其時月建丑又土能刻水持水之陰氣故特作土牛以畢送寒氣也○注此月至畢也○正義曰此月之中者中猶內也謂此月之內也皇氏以爲此月中氣非也云日歷虛危虛危有墳墓四司之氣者熊氏引石氏星經云司命二星在虛北司祿二星在司命北司危二星在司祿北司中二星在司危北史遷云四司鬼官之長又云墳四星在危東南是危虛有墳墓四司之氣也皇氏以爲北方蓋藏故爲墳墓北方歲終以司主四時故云四司其義皆非也皇氏又云以季春國難下及於民以此季冬大難爲不及民也然皇氏解禮違鄭解義也今鄭注論語鄉人難云十二月命方相氏索室中驅疫鬼鄭既分明云十二月鄉人難而皇氏解季冬難云不及鄉人不知何意如此云送猶畢者此時寒實未畢而言畢者但意欲全畢耳
○征鳥厲疾殺氣當極也征鳥題肩也齊人謂之擊征或名曰鷹仲春化爲鳩○題本兮反
[疏]征鳥厲疾○正義曰亦命有司辭也征鳥謂鷹隼之屬也謂爲征鳥如征厲嚴猛疾捷速也時殺氣盛極故鷹隼之屬取鳥捷疾嚴猛也蔡云太陰殺氣將盡故猛疾與時競也○注殺氣至爲鳩○正義曰按釋鳥云鷹鶆鳩某氏云鶆鳩鷞鳩月令云鷹化爲鳩左傳曰爽鳩氏司寇也郭景純云鵣當爲鷞即鷞鳩也此征鳥者則鷞鳩之謂也
乃畢山川之祀及帝之大臣天之神祗四時之功成於冬孟月祭其宗至此可以祭其佐也帝之大臣句芒之屬天之神祗司中司命風師雨師○祗音祁
[疏]注四時至雨師○正義曰按上孟冬祈來年于天宗大割祠於公社臘先祖五祀是謂蜡祭則百神皆祭則一變而致羽物山林之祗再變而致鱗物川澤之祗是蜡祭並祭山川也是嶽瀆及衆山川也孟冬不見者文不具孟冬祭嶽瀆因及衆山川至此又更祭衆山川山川少於嶽瀆是孟月祭其宗此月祭其佐前孟冬是祭先嗇神農并祭五帝但孟月其文不具則五帝爲宗大臣句芒等爲佐是孟月祭其宗此月祭其佐也孟冬祭司中等是孟月祭宗此月祭佐則天神人鬼山川等皆有宗有佐也故鄭先云孟月祭宗至此祭佐後解帝之大臣天神地祗若然山川卑於帝之大臣在先言故以爲尊卑之序無義例也熊氏云孟冬祭宗至此祭佐唯天恐非也
○是月也命漁師始漁天子親往乃甞魚先薦寢廟天子必親往視漁明漁非常事重之也此時魚絜美
[疏]注天子至絜美○正義曰按仲秋以犬甞麻季秋以犬甞稻皆不云天子親往今此天子親往特云甞魚故云明漁非常事重之也以四時薦新是其常事魚則非常祭之物故云重之也
○冰方盛水澤腹堅命取冰腹厚也此月日在北陸冰堅厚之時也北陸謂虛也今月令無堅○腹本又作複又方服反
[疏]冰方至取冰○正義曰言此月冰既方盛於時極寒冰實至盛而云方盛者此謂月半以前小寒之節冰猶未盛故云方也至於月半以後大寒乃盛水澤腹堅者腹厚也謂水濕潤澤厚實堅固冰既堅固故命取冰○注腹厚至無堅正義曰腹者形體腹長故爲厚也云此月日在北陸者當此月之時日在玄枵之次其星當女虛危也陸道也言女虛危是北方七宿之道故釋天云北陸虛也舉中央星以言之○
冰以入令告民出五種冰既入而令田官告民出五種明大寒氣過農事將起也○種章勇反注同命農計耦耕事脩耒耜具田器耜者耒之金也廣五寸田器鎡錤之屬○鎡音茲錤音基
[疏]冰以至五種○正義曰冰以藏入之後大寒以過暖氣方來故令此典農之官出五種之物以擬種之○注耜者至之屬○正義曰耒者以木爲之長六尺六寸底長尺有一寸中央直者三尺有三寸勾者二尺有二寸底謂耒下嚮前曲接耜者頭而著耜耜金鐵爲之故云耜者耒之金云田器鎡錤之屬者何胤云鎡今之鋤類孟子云齊人曰雖有鎡錤不如待時云之屬者以田器非一也○
○命樂師大合吹而罷歲將終與族人大飲作樂於大寢以綴恩也言罷者此用禮樂於族人最盛後年若時乃復然也凡用樂必有禮用禮則有不用樂者王居明堂禮季冬命國爲酒以合三族君子說小人樂○合古荅反吹昌睡反罷如字又音皮復扶又反子說音悅人樂音洛○
[疏]命樂至而罷○正義曰於此歲終必族人燕飲樂師之官大合諸樂管籥之吹以綴恩慈之心而遂休罷至來年季冬乃更爲之○注歲將至人樂○正義曰與族人大飲者以王居明堂禮云季冬命國爲酒以合三族故知與族人飲也云作樂於大寢者以其命樂師合吹故知作樂也大寢則路寢也與宗人圖事之處既飲族人故知於大寢云以綴恩者綴謂連綴恩謂恩親大傳云繫之以姓而弗別綴之以食而弗殊云罷者此用禮樂於族人最盛後年若時乃復然者謂後年季冬乃復如此作樂以一年頓停故云罷云凡用樂必有禮而用禮則有不用樂者以大合吹必當有禮與族人燕飲今唯云命樂師作樂故云用樂必有禮而食甞無樂故云禮有不用樂也引明堂禮以合三族者三族父子及身則小記云親親以三爲五以五爲九是也君子說謂卿大夫士小人樂謂凡庶也
○乃命四監收秩薪柴以共郊廟及百祀之薪燎四監主山林川澤之官也大者可析謂之薪小者合束謂之柴薪施炊爨柴以給燎春秋傳曰其父析薪今月令無及百祀之薪燎○共音恭下文以共皆同燎力召反析思歷反下同爨七亂反
[疏]注四監至薪燎正義曰以薪柴出於山林川澤故四監爲山林川澤之官也薪施炊爨柴以給燎者以薪柴並文故知各有所用上云薪柴下云薪燎故知柴以給燎引春秋傳曰其父析薪者此昭七年左傳辭也其父析薪其子弗克負荷引之者證薪是麄大可析之物云今月令無及百祀之薪燎者謂無此句之文也
是月也日窮于次月窮于紀星回于天數將幾終言日月星辰運行于此月皆周匝於故處也次舍也紀會也○幾音祈又音機處昌慮反
[疏]日窮至幾終○正義曰日窮于次者謂去年季冬日次於玄枵從此以來每月移次他辰至此月窮盡還次玄枵故云日窮于次月窮于紀者紀猶會也去年季冬月與日相會於玄枵自此以來月與日相會在於他辰至此月窮盡還復會於玄枵故云月窮于紀星回于天者謂二十八宿隨天而行每日雖周天一匝早晚不同至於此月復其故處與去年季冬早晚相似故云星回于天數將幾終者幾近也以去年季冬至今年季冬二百五十四日未滿三百六十五日未得正終唯近於終故云數將幾終
歲且更始專而農民毋有所使而猶女也言專一女農民之心令之豫有志於耕稼之事不可徭役徭役之則志散失業也○女音汝令力呈反
[疏]歲且至所使○正義曰此脩月令之人爲國家戒令之法此月既終歲且更始而女也言在上專一女農之事無得興起造作有所使役也此是制禮者摠爲約戒之辭此月令之內不云乃命某官之屬者皆是禮家摠禁也他皆倣此○
○天子乃與公卿大夫共飭國典論時令以待來歲之宜飭國典者和六典之法也周禮以正月爲之建寅而縣之今用此月則所因於夏殷也○縣音玄○
[疏]注飭國至殷也○正義曰經云共飭國典調和飭正之故云和六典之法六典者則治典教典禮典政典刑典事典是也云周禮以正月爲之建寅而縣之者按大宰職云正月之吉始和布治小宰云正歲而觀治象之法是也云今月此月則所因於夏殷者不用周法故知因於夏殷以王者損益不出三代故也○
○乃命太史次諸侯之列賦之犧牲以共皇天上帝社稷之饗此所與諸侯共者也列國有大小也賦之犧牲大者出多小者出少饗獻也○
[疏]乃命至之饗○正義曰此至之饗皆命大史也列次也來歲方祭方祭祀須犧牲犧牲出諸侯之國國有大小故命大史書列之以共賦也諸侯同王南面專王之土故命之出牲以與王共事天地也既漫言諸侯則異姓同姓俱然也賦之犧牲者賦稅出也次之隨國大小而出之也以共皇天者賦牲所共也皇天天皇大帝也上帝者靈威仰五帝也社稷者王之社稷也諸侯乃自有社稷而始封亦割王社土與之故賦牲共王社稷也享獻也出牲以共獻於上帝諸神也○
乃命同姓之邦共寢廟之芻豢此所以與同姓共也芻豢猶犧牲○
[疏]乃命至芻豢○正義曰芻豢猶犧牲也皇天社稷與天下共之故通賦天下國家也寢廟先王與同姓國共之故別又命同姓國共之也言芻乃是牛羊而又云豢則是犬豕也天地不用犬豕社稷大牢乃有豕而不用犬故沒其芻豢而徒云天地犧牲也宗廟備六牲故云芻豢也
命宰歷卿大夫至于庶民土田之數而賦犧牲以共山林名川之祀此所與卿大夫庶民共者也歷猶次也卿大夫采地亦有大小其非采地以其邑之民多少賦之○
[疏]命宰至之祀○正義曰宰小宰也歷亦次也卿大夫謂畿內有采地者歲終又小宰列次畿內之地大小并至於庶民受田準土田多少之數賦之犧牲以共山林名川之祀不云士者上舉卿大夫下舉庶民則士在其中省文耳注云此所與卿大夫庶人共之則各賦稅之卿大夫出其采地賦稅無采地出其邑之賦稅庶人無邑出其賦稅以與邑宰邑宰以共上是庶人亦出賦也故下云凡在天下九州之人無不咸獻其力是也
凡在天下九州之民者無不咸獻其力以共皇天上帝社稷寢廟山林名川之祀民非神之福不生雖有其邦國采地此賦要由民出
[疏]注民非至民出○正義曰雖有其邦國采地此賦要由民出者有邦國諸侯有采地謂卿大夫賦稅所來皆由民出必由民者以經中云天下九州之民不云諸侯卿大夫獨云民故鄭云此也
○季冬行秋令則白露蚤降介蟲爲妖戌之氣乘之也九月初尚有白露月中乃爲霜丑爲鼈蟹四鄙入保畏兵辟寒象○辟毗異反
[疏]白露至入保○正義曰白露早降天災介蟲爲妖地災四鄙入保人災○注丑爲鼈蟹○正義曰按陰陽式法丑魚鼈蟹季冬建丑而行秋令丑氣失故云介蟲爲妖○
行春令則胎夭多傷辰之氣乘之也天少長也此月物甫萌牙季春乃句者畢出萌者盡達胎夭多傷者生氣早至不充其性○胎吐來反夭烏老反注同少長上詩召反下丁丈反句古侯反國多固疾生不充性有久疾也命之曰逆衆害莫大於此
[疏]胎夭至曰逆正義曰胎夭多傷國多固疾命之曰逆皆人災也○注辰之至其性○正義曰云此月物甫萌牙季春乃句者畢出萌者盡達者甫始也此十二月萌者始牙至三月乃出達地上也云胎夭多傷者生氣蚤至不充其性者三月之氣在十二月內至故胎萌而暴長出既性不得充滿所以多傷也○注衆害莫大於此正義曰以胎夭既傷國多固疾衆種之害莫大於此故經云命之曰逆命猶名也言名此曰特逆之事謂惡之甚也○
行夏令則水潦敗國時雪不降冰凍消釋未之氣乘之也季夏大雨時行○消釋如字一本作液音亦
[疏]水潦至消釋○正義曰水潦敗國時雪不降天災也冰凍消釋地災也
江西南昌府學栞
季秋之月節 惠棟挍云季秋節其日節鴻雁節宋本合下天子節其氣廉以深之上爲一節
示民軌儀 惠棟挍宋本如此宋監本同岳本同此本民上衍小字閩監毛本同嘉靖本同衞氏集說同
今夾鍾七寸取六寸 閩監本同衞氏集說同毛本鍾誤中考文引宋板亦作鍾
鞠有黃華 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引古本鞠作菊石經同釋文出鞠云本又作菊○按依說文當作䕮从艸𥶶省聲
豺乃祭獸戮禽 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同釋文出僇禽云本或作戮○按依說文作戮是也
駕白駱 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同毛本駱誤輅考文引宋板作駱
是月也申嚴號令節 惠棟挍云是月也申嚴號令節乃命冢宰節宋本合爲一節
藏帝藉之收於神倉 惠棟挍宋本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同閩監毛本藉作籍注及疏同○按依說文當作𦔡从耒㫺聲
其義非 惠棟挍宋本如此此本非誤亦閩監本同毛本其義亦改義亦同大謬
是月也霜始降節 惠棟挍云是月也霜始降節乃命有司節大饗帝節嘗犧牲告備節合諸侯節宋本合爲一節
遍祭五帝也 閩監毛本同嘉靖本同惠棟挍宋本遍作徧岳本同衞氏集說同釋文出徧祭云音遍○按徧正字遍俗字
使有司祭于羣神 閩監毛本同衞氏集說同岳本于作乎嘉靖本同考文引足利本同惠棟挍宋本亦作乎疏中仍作于
無有所私 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引宋板古本足利本同毛本私誤司
使諸侯及鄉遂之官 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引宋板同毛本官誤國
貢職謂所入天子 惠棟挍宋本有謂字宋監本同岳本同考文引古本足利本同此本謂字脫閩監毛本同嘉靖本同衞氏集說同續通解亦有謂字
正歲縣治象之法于象魏 惠棟挍宋本此下標禮記正義卷第二十四終又記云凡二十七頁
是月也天子乃教於田獵節 惠棟挍宋本自此節起至月令終爲第二十五卷卷首題禮記正義卷第二十五
弓矢殳矛戈戟也馬政 閩監毛本如此岳本同嘉靖本同衞氏集說同此本也誤班政誤故
鄉遂載物 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同浦鏜挍云依疏文當本作師遂此係後人挍正○按浦鏜是也
俗本作餝非也 閩監本餝誤飾毛本作飭案唐人書寫飾飭兩字混而爲一並食傍作芳見顏師古匡謬正俗
四方四方有功於方之神也 閩監毛本同衞氏集說作四方有功於四方之神也
蟄蟲咸俯在內 王念孫云內當作穴下言皆墐其戶戶即穴之戶也穴內二字篆隷相似故穴多譌作內
墐爲塗閉之 閩監毛本同嘉靖本同岳本爲作謂衞氏集說同考文引古本足利本同
土地分裂 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同石經同考文引宋板古本足利本同毛本地誤多
則煖風來至 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同石經同毛本煖作暖疏同
孟冬之月節 惠棟挍云孟冬節其日節其蟲節律中節其數節水始節天子節宋本合爲一節
日之行東北從黑道 閩監毛本同嘉靖本同衞氏集說同岳本東作冬考文引古本同岳本考證云案日有九道河圖帝覽嬉云黑道二出黃道北後漢書云青白黑赤各一道其交必于黃道故爲九博雅釋天月行九道立冬冬至北從黑道二蓋立冬星辰南遊日則北遊冬至星辰南遊之極日北遊之極以此推之青白赤黑俱在四正而非四隅此不得云東北從黑道矣觀上孟春注云春東從青道是其句法一例諸本疑冬爲東誤而改之謬矣
冬氣和則羽聲調 惠棟挍宋本如此宋監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同此本調字誤重閩監毛本同
注云閡藏塞也 惠棟挍宋本有云字衞氏集說同此本云字脫閩監毛本同
爲軷壤 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同釋文出壤云如丈反齊召南挍云按壤字當作壇周禮大馭疏引此注作爲軷壇是也又本節疏可證案齊挍是也曾子問諸侯適天子節疏引此注亦作壇
旂與衣雖人功所爲 惠棟挍宋本如此衞氏集說同此本功所爲三字闕閩監毛本功所爲誤所常用
與夏同也 惠棟挍宋本如此此本同也二字闕閩監毛本同也誤亦同考文引宋板作亦同也
鄭以此月乘軫路 惠棟挍宋本如此此本以此月三字闕閩監毛本以此月誤注云二字
顏涿聚 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同正義亦作涿釋文出椓聚云又作涿聚云又作涿
是察阿黨 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引古本足利本作是月也阿黨
是察至掩蔽 閩監毛本同考文引宋板察作月山井鼎云謹按作察者正合于經文矣而宋板作月者蓋經文本作是月也察阿黨而宋板以下諸本皆脫月也二字明矣是亦足證古本之可據也按山井鼎非也上節正義云從命大史至無有掩蔽論釁祠龜筴察阿黨事異於上立冬之日故別言是月也可見唐人據以作正義本此節合爲上節不重出是月也三字宋板疏標起止是察作是月字偶誤耳而考文引古本足利本即據是改經文是察阿黨作是月也察阿黨亦足見其作僞之端委矣
是月也天子始裘節 惠棟挍云是月也天子始裘節命有司曰節坏城郭節飭喪紀節宋本合爲一節按此節命有司曰上此本有○是別爲一節閩監毛本去○是混爲一節
命司徒循行積聚 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同陳澔集說本司徒誤有司石經考文提要云宋大字本宋本九經南宋巾箱本余仁仲本劉叔剛本皆作司徒
鍵牡閉牝也 閩監毛本如此岳本同嘉靖本同衞氏集說同釋文同此本牝誤牡
今月令疆或爲璽 閩監本同岳本同嘉靖本同考文引宋板同毛本爲誤謂
此物以鐵爲之 惠棟挍宋本如此衞氏集說同此本此物二字脫閩監毛本同
每云牝飛及牝亡 閩監毛本同惠棟挍宋本下牝作牡盧文弨挍云上牝亦當作牡
塋丘壟之大小 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引古本大小作小大石經同
高卑厚薄之度 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同惠棟挍宋本厚薄作薄厚石經同
漢律列侯墳高四丈 閩本同惠棟挍宋本同監毛本丈作尺衞氏集說同○按作尺與鄭注冢人合
按度程 閩監毛本同岳本按作案嘉靖本同衞氏集說同石經同石經考文提要云宋大字本宋本九經南宋巾箱本余仁仲本皆作案
冬閉無事 閩監本作閉考文引宋板同衞氏集說同此本閉誤閑毛本作閒
是月也大飲烝節 惠棟挍云是月節天子節勞農節天子乃命將帥節宋本合爲一節
天子諸侯與其羣臣飲酒於大學 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引宋板古本足利本同毛本諸侯與其誤倒作與其諸侯
別之於他 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同盧文弨挍本据豳風疏他改燕
郡國以鄉飲酒禮代之 惠棟挍宋本同宋監本同岳本同嘉靖本同考文引足利本同閩監毛本郡誤羣衞氏集說同
烝謂有牲體爲俎也 惠棟挍宋本作烝考文引古本同此本烝誤燕閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同○按正義亦作烝
是頌大飲之詩 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同盧文弨挍本据豳風疏頌上增豳字
則凍閉不密 監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同閩本凍誤涷疏同石經凍字殘闕
仲冬之月節 惠棟挍云仲冬節其日節冰益壯節命有司節宋本合爲一節
昏氐九度中 閩監毛本同衞氏集說同盧文弨挍本云氐本作室是下有晝漏則此亦當有晝漏四十五刻六分八字然他月無之
律中黃鍾 閩本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同監毛本鍾作鐘石經同餘放此注疏放此
故陽氣始種於泉 閩監本同衞氏集說同考文引宋板同毛本泉誤前○按漢志始作施泉上有黃字
鶡旦不鳴 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同釋文出曷旦云本亦作鶡考文引古本鶡作曷石經作鶡鳥不鳴○按說文鶡下云山雉瞗下云渴瞗段玉裁云渴瞗當依月令作曷旦淺人改之也
地氣沮泄 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同石經作地氣且洩考文引古本亦作且山井鼎曰謹按足利本字作沮泄而其訓與方將字同由此觀之則後誤作水旁且明矣石經考文提要曰按呂氏春秋作且泄蓋一陽初生方將萌動亦承上孟冬行春令則陽氣上泄也
是月也命奄尹節 惠棟挍云是月節乃命大酋節天子節山林節是月節芸始生節日短節行秋節行春節宋本合爲一節
審門閭 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同石經同浦鏜挍云按蔡氏邕云宮中之門曰闈閹尹之職也閭里門非閹主所主當作闈
幾出入及開閉之屬 惠棟挍宋本同岳本同閩監毛本幾作譏嘉靖本同衞氏集說同
麴糵必時 惠棟挍宋本作糵岳本同嘉靖本同衞氏集說同此本糵誤蘖閩監毛本同
火齊腥孰之調也 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引宋板調作謂非
此收斂尤急之時 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同惠棟挍宋本無之字
人有取者不罪 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同惠棟挍宋本不作公非
繫收牛馬 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引足利本收作牧按正義云俗本作牧定本作收
藪澤蔬食蔆芡之屬 閩本蔆作菱芡誤茨監本菱字同芡字殘闕毛本亦作菱蔬誤疏
蕩謂物動將萌牙也 惠棟挍宋本有將字宋監本同岳本同考文引古本足利本同此本將字脫閩監毛本同嘉靖本同衞氏集說同盧文弨挍云初學記作謂物將萌牙者亦有將字也
此言去聲色又相反 惠棟挍宋本同宋監本同岳本同嘉靖本同考文引足利本同閩監毛本反作違衞氏集說同
此易乾鑿度文 閩監毛本同浦鏜挍乾鑿度改通卦驗惠棟挍云當是通卦驗
水泉動潤上行 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說考文引宋板同釋文出作行毛本行誤下
此所以助天地之閉藏也 惠棟挍宋本有所字宋監本同岳本同考文引古本足利本同此本所字脫閩監毛本同嘉靖本同衞氏集說同
霜露之氣散相亂也 惠棟挍宋本作露宋監本同岳本同衞氏集說同考文引足利本同此本露誤降閩監毛本同嘉靖本同
酉宿直昴畢 惠棟挍宋本亦作直岳本同嘉靖本同考文引古本足利本同閩監毛本直作值衞氏集說同下直虛危同
虛危內有瓜瓠 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同惠棟挍宋本無虛危二字
兵亦軍之氣 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說軍作金考文引古本軍作畢○按集說是也
孚甲之象 閩監毛本同惠棟挍宋本宋監本並作孚甲象也岳本同嘉靖本同衞氏集說作孚甲之象也考文古本同
季冬之月節 惠棟挍云季冬節其日節鴈北鄉節天子節征鳥節乃畢山川節是月節冰方盛節冰以入節命樂師節乃命節宋本合爲一節
日在牛三度 閩監毛本同衞氏集說同盧文弨挍從本書日上增小寒二字
宣氣而聚物 閩監毛本同浦鏜挍聚改牙○按浦鏜是也作聚與漢志不合
鴈北鄉 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同石經同毛本鴈作雁疏放此
鵲始巢 閩監毛本作巢岳本同嘉靖本同衞氏集說同石經同此本巢誤其
司中司命風師雨師 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引古本足利本雨師下有之屬是三字
薪施炊爨 閩監毛本作爨岳本同衞氏集說同此本爨誤釁嘉靖本同釋文出炊爨
是月也日窮于次節 惠棟挍云是月也節歲且節天子節乃命大史節乃命同姓節命宰節凡在節季冬節行春節行夏節宋本合爲一節
皆周匝於故處也 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同惠棟挍宋本匝作帀宋監本同又各本俱作處此本處誤度
紀會也 閩監毛本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同考文引古本會上有猶字盧文弨挍云初學記同○按考文所據古本非取諸正義即取諸唐宋人類書此其一也
每日雖周天一匝 閩監毛本作匝衞氏集說同惠棟挍宋本作帀此木匝誤而
此所與諸侯共者也 閩監本同岳本同嘉靖本同衞氏集說同毛本者誤之考文引宋板亦作者
來歲方祭祀須犧牲 惠棟挍宋本如此此本方祭下誤重方祭二字閩監毛本同衞氏集說作來歲祭祀所須犧牲
此月物甫萌牙 閩監本同岳本同嘉靖本衞氏集說同毛本牙作芽疏放此
附釋音禮記注疏卷第十七終 惠棟挍宋本禮記正義卷第二十五終記云凡二十七頁宋監本禮記卷第五經四千三百三十九字注五千三百六十一字嘉靖本禮記卷第五經五千九十一字注九千六百六十三字