附錄

晁說之跋

  王弼《老子道德經》二卷,眞得老子之學歟。蓋嚴君平《指歸》之流也。其言仁義與禮,不能自用,必待道以用之,天地萬物各得於一,豈特有功於老子哉?凡百學者,蓋不可不知乎此也。予於是知弼本深於《老子》,而《易》則末矣。其於《易》,多假諸《老子》之旨,而《老子》無資於《易》者,其有餘不足之跡,斷可見也。嗚呼,學其難哉!弼知“佳兵者不祥之器”,至於“戰勝,以喪禮處之”,非老子之言,乃不知“常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。”獨得諸河上公,而古本無有也。賴傅奕能辯之爾。然弼題是書曰《道德經》,不析乎道德而上下之,猶近於古歟!其文字則多誤謬,殆有不可讀者,令人惜之。嘗謂弼之於《老子》,張湛之於《列子》,郭象之於《莊子》,杜預之於《左氏》,范甯之於《穀梁》,毛萇之於《詩》,郭璞之於《爾雅》,完然成一家之學,後世雖有作者,未易加也。予旣繕寫弼書,并以記之。

政和乙未十月丁丑嵩山晁說之鄜畤記

字數:349,最後更新時間:2021-02-12