1. 大方廣佛華嚴經
    1. 卷第二十八

大方廣佛華嚴經


卷第二十八

罽賓國三藏般若奉 詔譯


入不思議解脫境界普賢行願品

爾時,善財白瞿波言:「聖者,得此解脫,其已久如?」

瞿波告言:「善男子,我於往世過百佛剎極微塵數劫,有劫名最勝行,世界名勝無畏。彼世界中有四天下,名常具衆樂閻浮提;中有一王都,名大樹妙高吉祥,於八十四千億王都之中最爲上首。時,此王都復有八十四千億城而爲眷屬,其諸城邑,一一嚴飾悉皆淸淨;毘瑠璃寶以爲其地,七重寶牆周帀圍遶,一一皆以雜色影像光明寶網以覆其上;其諸寶牆一一皆以寶塹圍遶,金沙布底,香水盈滿,優鉢羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、芬陀利華彌布水上;此一一河,皆有自然衆寶欄楯及諸寶網莊嚴其岸;一一河閒復有寶多羅樹,七重圍遶;復有自然寶莊嚴樹,垂諸瓔珞、衣服、鬘帶、眞金寶網彌覆其上。其諸城邑往來之處,所有道路左右八步,皆以種種上妙雜寶閒錯莊嚴,發耀舒光,輝映一切;又有無量持明呪仙,嚴潔其身,如自在天經行遊履,保護衆生;又彼城邑,一一各有無量園苑遊戲之處,華果樹林無不備足,雜類衆鳥哀鳴和雅,遊集其中,歡樂無畏;常有無量淸淨微妙可愛男女止住其中,身出妙香普熏一切;諸天晝夜常雨妙華,色類百千,繽紛亂墜。彼諸城邑一一皆有百千地神而爲守護;其諸城邑內外所有衆寶樹林,瓔珞鬘帶及寶鈴網諸莊嚴具,微風吹動,演出種種妙法音聲;聞皆喜悅,煩惱銷除,身意淸涼,法喜充滿,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉,具足普賢常所偁讚妙行功德。」

「彼時,有王名爲財主,常以正法化周率土,妃嬪采女八萬四千,輔相大臣其數五百;五百王子色力具足,形相端嚴,勇猛無畏,能伏怨敵。王有夫人名蓮華吉祥藏,威德殊勝,顏貌第一;所生太子名威德主,端正奇特,人所樂見,具足圓滿三十二相。所謂:足下平滿,猶如匳底;千輻輪相,圓滿備足;手足柔軟,如兜羅緜;其指纖長,網縵成就;足跟齊圓,足趺豐起;一一相稱,光潔妙好;雙腨傭圓,如仙鹿王;垂臂過膝,猶如象鼻;馬王陰藏,峯勢隱密;一一毛孔各生一毛;紺髮右旋,螺文不亂;身皮金色,細薄潤滑,一切塵垢所不能著;手足肩項,七處平滿;臂膊傭圓,脊骨不現,周圓相稱,如尼拘陀樹;頤頷胸臆,猶如師子;頸如紺蒲,三約成就;常光四照,面各一尋;四十牙齒,鮮白齊密;舌相紅赤,長廣覆面;梵音淸美,人所樂聞;目睫靑潤,齊整不亂;目上下瞬,猶如牛王,靑白分明;面部圓滿,猶如淨月;眉相纖曲,如帝釋弓;白毫皎潔,文相右旋;頂有肉髻,猶如天蓋。如是衆相,莊嚴其身。」

「善男子,太子有時受父王教,與二十千妓侍采女幷諸眷屬,前後圍遶從宮城出,詣光明雲峯大香芽園,遊觀嬉戲。是時,太子乘閻浮檀上妙寶車,其車嚴飾世無倫匹;大焰金剛以爲其輪,天妙金剛以爲其轂,香摩尼寶以爲其箱,上妙栴檀閒廁嚴飾,衆寶華網彌覆其上,大莊嚴藏寶摩尼王爲師子座。五百采女各執寶繩牽馭而行,不遲不速,進止合度。寶馬千匹,駕以金車,前後導從;白瑠璃摩尼寶王以爲其蓋,放不思議一切希有雜色光明摩尼寶王而爲莊校,一切影像紺瑠璃王摩尼妙寶而作其竿,使人執持隨覆其上。百千萬人持諸寶蓋,百千萬人持諸寶幢,百千萬人持諸寶幡,百千萬人奏諸音樂,百千萬人散諸寶華,百千萬人持諸香爐,燒衆名香,前後圍遶而爲翊從。其路寬平,八衢齊列;界以雜寶,布以金沙,種種寶華而散其上。雜寶行樹及寶欄楯,於八衢閒次第行列;覆以種種妙寶鈴網及諸繒綵,懸布樹閒,以爲嚴飾。於其路側,處處建立義堂、福舍,衆寶樓閣及諸倉庫,遞相連接,延袤遠近,珍寶財物悉皆充滿;或於其中積諸珍寶、瓔珞嚴具,或積繒綵上妙衣服,或辨甘美上味飮食,或貯香華身諸資具,或畜象馬雜寶車乘,或復安置端正女人及諸僮僕,善閑一切世儀禮則,一切藝能無不成就。隨諸衆生有來求,悉皆施與,靡不令其意願充滿。」

「爾時,大樹妙高吉祥王都之中,有一母人,名爲善現,有一童女,名具足豔吉祥,顏容端正,色相嚴潔;洪纖得所,脩短合度;衆相圓備,目髮紺靑;言同梵音,淸徹美妙;智慧聰明,人所尊重;善達技能,精通辯論;恭勤匪懈,質直柔和;少欲寡思,慈愍不害;具足慚愧,無諂無憍;志量弘深,人無與等。及與其母乘妙寶車,將諸眷屬無量采女前後圍遶,先於太子從王都出,歌詠嬉戲,隨路而行;見其太子奏諸妓樂,言辭諷詠,心生愛染,而白母言:『善哉,慈母,我心願得敬事此人,若不遂情,自當殞滅。』」

「時,母善現告其女言:『汝今不應生如是念,何以故?今此仁者是王太子,具足圓滿轉輪王相,不久當紹轉輪王位,時有女寶自然出現,飛行乘空,有大威德。我今與汝,種族卑賤,非其匹偶,此甚難得,勿生是意。』

「是時,童女其心決定,堅固不捨。時,香芽雲峯園苑之側,有一道場,名法雲光明;時有如來名勝日身,於此道場成等正覺已經七日。是時,童女遊觀疲極,暫時假寐;時彼如來卽於夢中爲現神變。從夢覺已,時有宿世守護菩薩親友使天,於虛空中而告之言:『童女,汝向所夢是勝日身如來,於香芽雲峯園苑之側,法雲光明菩提場中成等正覺始經七日,諸菩薩衆前後圍遶,及諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、梵世諸王、淨居天等,幷諸一切主河、主海、主地、主水、主風、主火、主山、主城、主園、主藥、主林、主稼、主方、主空、主晝、主夜、身衆、足行、道場神等,男女眷屬,爲欲見佛聽聞法故,皆悉來集;汝今亦應親近禮敬。』」

「時,具足豔吉祥童女以於夢中睹佛神變,得佛功德所加持故,其心無畏,安隱快樂,以其宿心景慕太子,卽於其前而說偈言:」

「『我身端正無等倫,智慧色相皆圓滿,
言辭禮則咸通達,功德名聞徧十方。
世閒無量諸衆生,見我身者皆貪著,
我於彼衆恒淸淨,曾不生於染愛心。
我心一切無憎愛,亦離愚癡瞋恨心,
但以淸淨大慈悲,究竟饒益諸含識。
我於今時見太子,最勝功德相莊嚴,
其心大喜充徧身,諸根悅樂思親近。
色如淨妙光明寶,毛髮紺靑而右旋,
鼻高脩直妙端嚴,額廣平正眉纖曲。
身如妙寶眞金聚,相好光明無等倫,
妙眼長廣若靑蓮,齒白齊密逾珂雪。
月面圓明師子頰,口方脣赤色如丹,
所發曾無非法言,願最勝尊哀納我。
舌相長廣能柔軟,色若赤銅衆寶光,
聲如梵響緊那羅,衆生聞者咸欣悅。
發言現笑辭淸妙,威光蔽衆德難量,
喜顏美貌自莊嚴,能令見者無厭足。
心無垢染身淸淨,三十二相所莊嚴,
必於此界作輪王,唯願慈悲垂納受。』」

「爾時,威德主太子爲於世閒顯示女人多諸過患,障諸世閒、出世閒樂,乃至能障無上菩提;於衆會中,卽爲童女而說偈言:」

「『世閒妄計諸宗族,愛敬適悅唯女人,
一切最勝無比倫,能成住止諸善伴。
女爲第一人中寶,亦作天人解脫因,
紹續勝種功德身,世智說言女爲勝。
一切熱惱燒心苦,種種煩冤所逼身,
妻慰令使得淸涼,譬如毒暑逢甘雨。
凡夫心沒諸憂惱,猶遭重病之所纏,
因妻佞媚所歡娛,妄謂除憂最勝藥。
邪見衆生興是念,女人能爲世界因,
生成長育福莊嚴,天地變化無能勝。
勤勞世業唯由女,勸夫普作諸善事,
能令男子隨意轉,此女無染別人心。
智人所說諸煩惱,一切過業由女生,
況取卑族以爲妻,世閒極惡無過此。
女人獘執爲其性,如地堅住匪能移,
但隨富樂榮貴遷,貧賤衰羸咸棄捨。
五通仙人大威德,退失神通因女人,
隨意自在騎項行,王女能令寂靜轉。
琰魔死王及猛風,亦如地下沃焦海,
炎火黑蛇刀毒藥,女人爲害過於此。
敬心給足諸財寶,質直承事意無違,
智慧方便或剛柔,無有能知女心者。
見人啼笑皆過彼,種種幻惑誘其心,
貌恭矯媚於男夫,心藏很戾無知者。
極虛誑語示眞實,極眞實言皆虛妄,
恒如毒獸害衆生,咄哉丈夫寧共處。
長時敬事益憍慢,暫遇違緣惡轉增,
若出若處一切時,陵突於夫無愧恥。
如火焚薪恒不足,如海吞流無滿時,
琰魔不厭殺衆生,女人欲男心亦爾。
女人不觀於種族,老少貴賤與姸媸,
一切男子悉馳求,無厭恣欲情如是。
女人志欲無厭足,曾無少分繫夫心,
猶如野牛自在行,恒思漸食於新草。
少年盛色心流轉,富貴從夫繫屬人,
豐盈玉饌瓔珞衣,常願貧窮隨自意。
種種供事咸充足,塗香沐浴妙莊嚴,
未嘗慚愧丈夫恩,縱意邪思心不絕。
或染欲語憐愍語,舌上猶如甘露生,
心中猛惡興毒害,是故女言難定信。
女人能閒夫宗族,匪令雍穆暫同居,
父母兄弟甚怨讎,一切姻親皆捨離。
外現美容懷諂媚,一切愆違滿腹中,
不應觀視一須臾,況久甘其麤惡語。
女人恒於一切處,防諸過患及猜嫌,
一行有虧衆所輕,傷風敗俗人咸棄。
女人童幼及中年,乃至老時過百歲,
內外種族皆榮貴,動止恒須人所防。
處女居家隨父母,笄年適事又從夫,
夫亡從子護嫌疑,由是常名不自在。
出家捨欲修寂靜,心思女境非聖賢,
猶鬱金香染垢衣,離善常爲智人笑。
如囚得出思還入,如狂遇差願重生,
癩病已除念病時,捨女思女過於是。
如澄靜水蛟龍止,亦如金窟猛獸居,
雖修戒定念女人,智者觀之亦如是。
智人寧吞於熱鐵,不觀女色亂其心,
戒定慧品徧成怨,寂靜資緣皆棄捨。
女人不觀於勝族,吉祥富貴智名聞,
唯求染欲無異心,云何慧者所親近?
有住諸禪及威勢,能殺勇力與王仙,
或時女色染其心,退失調伏諸功德。
鬪諍象馬諸軍陣,亡軀濟海集珍財,
勝族乞丐爲僕隸,行非正法皆由女。
女人喜怒情難見,染心邪計量無涯,
世閒名稱諸智人,無有能知女心者。
五通神仙及天主,能知大海水多少,
終身計筭莫能知,一一女人差別意。
諂言悅耳甘如蜜,心如利劍害於人,
亂意巧妙奪人心,懷惡興謀肆諸毒。
女人妙飾或無飾,行住坐臥悉猜嫌,
邪視愚智諸女人,見畫像女亦憎惡。
愚童樂攀毒樹枝,癡亂欲住毒蛇窟,
狂人執持於熱鐵,親近女色過於是。
染著女色心昏醉,違意忿毒害於身,
怖彼女人喜怒時,智者云何親近住。
女人惡法滿其心,如河深水蛟龍止,
不觀勇力色種族,恣欲從心無是非。
女心不定如疾風,亦如迅速浮雲電,
百歲供承資所欲,曾無少念丈夫恩。
不敬有德輕無德,憎貧樂富徇貪求,
美言敬養增慢高,資財闕乏無心顧。
蚖蛇枯磧狼毒華,共住戴持傷一世,
暫近女色過於彼,永害未來功德身。
女人讒巧恒是非,離閒六親及朋友,
覆藏己過揚他失,一切過患由女人。
女心不定如猿狖,恒思少過忘多恩,
愚夫敬事若師尊,如奴奉主情無足。
女性如河滋汎溢,漂諸勝法壞多身,
如流湍激兩岸崩,女人害善過於是。
女人欲網甚堅密,顧視徐行無愧容,
笑語歡諍無異心,羅諸富貴如昏醉。
女人染愛由妄起,如樹無根欲盡燈,
色衰愛息一須臾,所有恩情咸滅盡。
女人愛欲須臾頃,染心邪語信難依,
或時寶重過殊珍,或生厭棄如芻草。
象王自在拔樹力,色如浮空大白雲,
由爲女象醉其心,一切隨人所調伏。
菩薩爲法攝女人,雖恒教授心遠離,
若時太過而親近,如鳥折翼不能飛。
女人志趣恒卑下,如河流處岸崩摧,
所往能令善法衰,毀宗滅族皆因此。
女人能張愛欲網,羅捕一切諸愚夫,
世閒染欲諸衆生,如魚吞鉤爲所食。
智者觀知本不淨,九竅常流晝夜時,
如是厭離女人身,云何於此生貪著?
女身虛幻如浮泡,老病死苦所依處,
積集不淨過山嶽,云何於此生貪著?
一切憂惱及恐怖,皆從女色之所生,
若能觀察無貪著,解脫無憂無恐懼。
是故智者不觀女,或時觀察以慈心,
想如母女及姊妹,隨應爲說無貪法。
能了女人身內外,種種不淨之所生,
如何境動思欲火,焚燒累劫諸善根。』」

「爾時,妙威德主太子說此偈已,告具足豔吉祥童女言:『汝是誰女?先繫屬誰?爲誰守護?若已屬人,我則不應重攝受汝。』爾時,太子以偈問曰:」

「『汝具淸淨功德身,色相端嚴甚微妙,
我今問汝應實荅,汝本從生及所居,
父母親屬爲是誰?汝復今依誰所住?
若已繫屬於他人,我則不應重攝受。
汝不好盜他財物,汝不無慈害有情,
汝不邪行染其心,畢竟汝依何語住?
汝不離閒他親友,口出一切麤惡言,
虛誑無義惱群生,貪求境界懷嫉妒?
汝不於他生恚怒,以邪險見自纏心,
不行諂幻誑世閒,作諸相違重業不?
尊重父母師長不,恭敬一切善友不?
見諸困戹貧窮人,能起慈心饒益不?
若有一切善知識,誨示於汝眞實法,
能以堅固信樂心,恭敬勤修供養不?
汝能愛樂諸佛不,汝能尊重菩薩不?
最勝佛法功德僧,一切能生恭敬不?
汝能安住正法不,汝能遠離非法不?
聞讚無邊功德海,能生愛樂尊重不?
汝見孤獨無所依,能起慈心救護不?
汝見惡道諸衆生,能生廣大悲心不?
於他所有榮樂事,能生最極歡喜不?
於諸逼迫衆生中,能住平等捨心不?
汝爲癡闇諸衆生,求大菩提開悟不?
無邊劫海修諸行,不起身心疲倦不?』」

「爾時,太子如是問已,女母善現卽於其前,自說童女從初誕生乃至成長所有吉祥功德之相,而說偈言:」

「『太子仁今應善聽,所問此女諸因緣,
初生漸次及長成,具德莊嚴我當說。
曩於太子初生日,此女亦從蓮華生,
諸根淸淨相圓明,肢節莊嚴皆具足。
我時遊觀於春月,入彼最勝娑羅園,
觀諸卉木華始生,百穀藥草皆榮茂。
奇樹名華開衆色,發耀舒光如慶雲,
黑蜂遊集鳥和鳴,聞者忘憂恣歡樂。
同遊八百諸采女,容儀端正奪人心,
袨服姝麗備莊嚴,言談歌詠皆殊妙。
園有浴池寶嚴飾,名爲種種蓮華幢,
我將采女詣池邊,散華布地而敷座。
於彼淸淨芳池內,忽生千葉寶蓮華,
閻浮檀金以爲臺,瑠璃爲莖摩尼葉。
妙香衆寶爲華蕊,普放一切大光明,
衆生睹相盡生疑,中夜云何日光照?
夜分旣盡日初出,光明照此蓮華開,
蓮華放光出妙音,示此童女初生相。
我時見此人閒寶,從彼蓮華之所生,
往修淨業悉無虧,今獲圓明諸妙果。
紺瑠璃髮靑蓮眼,面貌端嚴金色光,
華鬘寶髻具莊嚴,吉祥無垢蓮華色。
身分肢節皆圓滿,相好光明無比倫,
儼然端坐寶華中,猶如淨妙眞金像。
徧身所有諸毛孔,咸出一切栴檀香,
口中常出靑蓮香,所有言音同梵響。
或時微笑有宣說,猶如天樂妙音聲,
此是女寶世閒希,非諸下劣當斯偶。
我觀世閒無有人,堪與此女爲其主,
唯仁功德相莊嚴,願賜弘悲哀納受。
此女非長亦非短,亦復不麤亦不細,
身諸部分悉端嚴,衆相圓備無譏醜。
世閒所有諸技藝,文字筭印工巧法,
言辭諷詠皆淸妙,唯願仁尊哀納受。
亦能解了諸兵法,弓劍技術無不通,
善和鬪訟以慈心,聞名仰德咸調伏。
宿因勝行皆圓滿,一切功德自莊嚴,
見者歡喜永無厭,唯願仁尊哀納受。
衆生所有一切病,知其因起及增損,
應病與藥使無差,能令衆苦皆銷滅。
閻浮一切語言法,音聲隨轉無量種,
名言訓釋各不同,如是一切咸通達。
世閒所有諸音樂,歌舞嬉戲及讚詠,
言辭辯論適人心,能令見者咸欣悅。
動止威儀皆有則,取捨進退合其宜,
於染不染諸衆生,但以慈心無所著。
徐步諦觀心不亂,諸根寂靜念無虧,
身口恒隨智慧行,女人過失咸皆離。
女人所有諸功德,此女一切備修持,
人閒女寶汝應知,願速垂悲哀納受。
其心不慳亦不嫉,亦無嗜欲及貪瞋,
質直柔軟性調和,言音美妙無麤獷。
恭敬一切諸尊長,專求功德志無移,
於諸梵行悉堅持,唯願慈悲哀納受。
見諸衰老及重病,受諸困戹處貧窮,
無主無親無所依,常起慈心而救護。
不念自身安隱樂,常樂利益諸衆生,
以此功德莊嚴心,究竟觀於眞實諦。
行住坐臥心無逸,動靜語默常應時,
未曾一念捨衆生,能令見者咸尊重。
雖於一切衆生處,不起凡夫染污心,
見有慈悲具德人,常樂親近無厭足。
普能尊重善知識,遠離一切惡知識,
心無躁競恒順行,所作先思無謬失。
普於一切無怨恨,恒修衆福以嚴身,
智慧人閒無等倫,此女宜應奉太子。』」

大方廣佛華嚴經卷第二十八

匳底上廉音,纖長上息廉切,網縵下莫半切,足跟下根音,足趺下甫無切,雙腨下市兗切,傭圓上丑区切,螺文上落戈切,臂髆下補各切,脊骨上積音,頤頷〖上與之切下胡感切〗,胸臆下億音,紺蒲下菩音,目睫下接音,齊整下之郢切,瞬猶上舒閏切,嬉戲〖上許其切下香義切〗,其轂下古祿切,廂上上息良切,閒廁下初吏切,牽馭〖上苦堅切下御音〗,翊從〖上與職切下疾用切〗,或畜下許竹切,僮僕〖上徒紅切下蒲木切〗,求下山責切,洪纖上戶公切,匪懈上府尾切,寡思上古瓦切,諷詠上方鳳切,殞滅上于敏切,假寐下彌二切,逾珂〖上羊朱切下苦何切〗,煩冤下於袁切,所纏下直連切,佞媚〖上乃定切下明祕切〗,弊執上毘祭切,琰魔上以染切,沃焦〖上烏酷切下卽消切〗,啼笑〖上杜奚切亦作啼〗,矯媚上居夭切,很戾〖上胡墾切下郞計切〗,咄哉上當沒切,陵突〖上力膺切下陀骨切〗,愧恥〖上俱位切下敕里切〗,姸媸〖上五堅切下赤之切〗,玉饌下志戀切,雍穆〖上於容切下莫六切〗,姻親上於眞切,愆違上去乾切,猜嫌〖上倉才切下戶兼切〗,笄年上古奚切,鬱金上紆物切,蛟龍上古肴切,乞丐下古太切,僕隸下郞計切,侚貪上辭閏切,蚖蛇上愚表切,枯磧下七迹切,狼毒上鯷當切,讒巧上士咸切,猿狖〖上雨元切下余救切〗,汎溢〖上孚梵切下夷質切〗,湍激〖上他端切下古歷切〗,芻草上測隅切,羅捕下薄故切,九竅下苦矛切,卉木上許貴切,袨服上黃練切,姝麗上昌朱切,譏醜〖上居依切下昌九切〗,麤獷下古猛切

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