《太上導引三光寶真妙經》

0040　太上導引三光寶眞妙經　二經同卷

（28冊　洞眞部本文類　辰）

此經假託元始天尊授普德妙行眞人，並爲其述說導引三光之理。但無導引三光之法。又稱此經爲「上篇」。《道藏》另有《太上導引三光九變妙經》（與此經同卷），述導引三光之法。疑此二經本名《導引三光經》，分上下二篇，後別出爲二書。

經文先述三光（日月星）之形成：「大道之化，先乎無先，非有非無。至幽至寂，離聲離見。非色非空，微妙玄深。」後分淸濁二炁，「淸浮爲天，濁厚爲地，二炁分判，一陰一陽，陰陽至精，結爲日月」。「日月分精，散爲星辰，止爲川嶽」（頁二）。又稱：「日月星中各有宮闕、君臣、宰執，統領職司。」「皆有自然玉字八會之文，藏秘三宮。」（頁三）此名「導引三光服御眞炁」。次述授經之事，並稱按法修行十八年，可「功成得道，炁與道合，壽命無窮」（頁三）。

《上淸道類事相》引《導引三光經》云：「三光耀八會，落落九玄臺」。今此書無此二句。《三洞珠囊》卷三引《導引三光經》，其文見于《太上導引三光九變妙經》。考敦煌Ｐ2256載陸修靜《元始舊經紫微金格目》著錄：「《導引□□星》一卷，未出。」唐蔣叔輿編《無上黃籙大齋立成儀》卷一載《齋壇安鎭經目》中則有《洞玄靈寶導引三光妙經》。蓋此經乃六朝後期或唐初靈寶道士所造，今《道藏》本又非唐本舊貌。

——以上摘自《道藏提要》 第三次修訂本（中國社會科學出版社，2005）。